28 D Flashcards

1
Q

trad ὁ δὲ τοῦτο ἀκούσας τοῦ μὲν θανάτου καὶ τοῦ κινδύνου ὠλιγώρησε,

A

avendo udito ciò, egli tenne in poco conto la morte e il pericolo

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2
Q

ὠλιγώρησε da ὁ δὲ τοῦτο ἀκούσας τοῦ μὲν θανάτου καὶ τοῦ κινδύνου ὠλιγώρησε,

A

ὠλιγώρησε: da oligo, ‘poco’, e regge il doppio genitivo. È un verbo contratto e ha l’aoristo primo. I verbi come preoccuparsi, curarsi di, ma anche il loro contrario reggono il genitivo (ma anche in italiano e in latino). θανάτου καὶ κινδύνου sono perciò complementi vincolati al verbo. Interessante la contraddizione tra ὠλιγώρησε (poco) e πολὺ (molto)
Entrambi i participi (ἀκούσας e δείσας) vengono tradotti con l’anteriorità.

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3
Q

trad πολὺ δὲ μᾶλλον δείσας τὸ ζῆν κακὸς ὢν καὶ τοῖς φίλοις μὴ τιμωρεῖν,

A

avendo invece avuto molto più timore di vivere essendo un vile e di non vendicare gli amici

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4
Q

δείσας da πολὺ δὲ μᾶλλον δείσας τὸ ζῆν κακὸς ὢν καὶ τοῖς φίλοις μὴ τιμωρεῖν,

A

participio predicativo aoristo al nominativo maschile singolare, da deido; è una forma difettiva questo verbo, non ha il presente (come oida); ha un futuro epico. Ha una doppia forma al perfetto che tra l’altro si può tradurre col presente

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5
Q

trad ‹αὐτίκα,› φησί, ‹τεθναίην, δίκην ἐπιθεὶς τῷ ἀδικοῦντι, ἵνα μὴ ἐνθάδε μένω καταγέλαστος παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν ἄχθος ἀρούρης.›

A

‘Possa morire subito, dice, avendo fatto pagare il fio al colpevole, per non restare qui oggetto di scherno, presso le concave navi, peso della terra’.

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6
Q

‹τεθναίην, da δίκην ἐπιθεὶς τῷ ἀδικοῦντι, ἵνα μὴ ἐνθάδε μένω καταγέλαστος παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν ἄχθος ἀρούρης.›

A

τεθναίην: abbiamo un simpatico esempio di ottativo in frase indipendente ‘thnesko’, ottativo desiderativo. L’ottativo ha queste caratteristiche: il tema è thne nella forma thna, c’è la iota tipica dell’ottativo, c’è ην, che è la desinenza tipica dell’ottativo

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7
Q

τῷ ἀδικοῦντι, da ‹τεθναίην, δίκην ἐπιθεὶς τῷ ἀδικοῦντι, ἵνα μὴ ἐνθάδε μένω καταγέλαστος παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν ἄχθος ἀρούρης.›

A

Ettore in questo caso

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8
Q

παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν da ‹τεθναίην, δίκην ἐπιθεὶς τῷ ἀδικοῦντι, ἵνα μὴ ἐνθάδε μένω καταγέλαστος παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν ἄχθος ἀρούρης.›

A

locuzione di derivazione omerica,

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9
Q

trad μὴ αὐτὸν οἴει φροντίσαι θανάτου καὶ κινδύνου;»
Oὕτω γὰρ ἔχει, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῇ ἀληθείᾳ·

A

Credi forse che egli si sia preoccupato della morte e del pericolo?
E’ così infatti in verità, o uomini di Atene;

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10
Q

trad οὗ ἄν τις ἑαυτὸν τάξῃ, ἡγησάμενος βέλτιστον εἶναι ἢ ὑπ ̓ ἄρχοντος ταχθῇ, ἐνταῦθα δεῖ, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, μένοντα κινδυνεύειν,
μηδὲν ὑπολογιζόμενον μήτε θάνατον μήτε ἄλλο μηδὲν πρὸ τοῦ αἰσχροῦ.

A

dove uno abbia collocato se stesso, avendo ritenuto che fosse la cosa migliore o dove sia stato collocato da chi comanda, è necessario che lì restando, come a me sembra, affronti il pericolo, senza tener conto né della morte né di nient’altro davanti al disonore.

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11
Q

οὗ da ἄν τις ἑαυτὸν τάξῃ, ἡγησάμενος βέλτιστον εἶναι ἢ ὑπ ̓ ἄρχοντος ταχθῇ, ἐνταῦθα δεῖ, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, μένοντα κινδυνεύειν,

A

avverbio di luogo, correlato con ἐνταῦθα; inizia la lunga metafora desunta dal linguaggio militare, che si preciserà poi con il ricordo autobiografico della propria esperienza di soldato

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12
Q

ἑαυτὸν τάξῃ, ἡγησάμενος βέλτιστον εἶναι ἢ ὑπ ̓ ἄρχοντος ταχθῇ,

A

sottolinea la scelta personale, mentre ὑπ ̓ ἄρχοντος ταχθῇ sottolinea l’obbedienza a un comando altrui.

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13
Q

τὸ ζῆν da πολὺ δὲ μᾶλλον δείσας τὸ ζῆν κακὸς ὢν καὶ τοῖς φίλοις μὴ τιμωρεῖν,

A

τὸ ζῆν: infinito sostantivato da zao, ‘il vivere’, è complemento oggetto di δείσας

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14
Q

κακὸς ὢν da πολὺ δὲ μᾶλλον δείσας τὸ ζῆν κακὸς ὢν καὶ τοῖς φίλοις μὴ τιμωρεῖν,

A

κακὸς ὢν: participio predicativo da eimi retto da zen (vivere da malvagio)

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15
Q

τιμωρεῖν da πολὺ δὲ μᾶλλον δείσας τὸ ζῆν κακὸς ὢν καὶ τοῖς φίλοις μὴ τιμωρεῖν,

A

τιμωρεῖν: ‘recare giustizia a qualcuno’, regge il dativo τοῖς φίλοις

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16
Q

ἐπιθεὶς da
τεθναίην, δίκην ἐπιθεὶς τῷ ἀδικοῦντι, ἵνα μὴ ἐνθάδε μένω καταγέλαστος παρὰ νηυσὶ κορωνίσιν ἄχθος ἀρούρης.›

A

ἐπιθεὶς: participio aoristo da epitithemi, e cioè ‘far scontare la pena a qualcuno’. Interessante l’uso del doppio participio perché abbiamo il participio al nominativo maschile singolare ἐπιθεὶς, mentre ἀδικοῦντι, da adikeo, contratto, è al participio presente dativo. Questa costruzione regge l’accusativo di diken e il dativo della persona.

17
Q
A

ἀδικοῦντι, da adikeo, contratto, è al participio presente dativo. Questa costruzione regge l’accusativo di diken e il dativo della persona.