2-LA CULTURE Flashcards

1
Q

DÉFINITION DE LA CULTURE (3 PTS )

A
  • La culture est la totalité de ce qui est:
    • appris
    • transmis
    • produit
    • et créé
  • … propre à une collectivité
  • Un ensemble de manières qui sont liées entre elles afin de constituer une totalité (un tout complexe)- Si elles ne sont pas liées entre elles, elles ne constituent pas une totalité, une cohérence. Ex: patron d’entreprise qui fait pas coincider ses actions et ses paroles.
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2
Q

Caractéristiques de la culture: (4)

A
  • Dimension collective-pas individuel, partagé
    • Se présente sous la forme d’une organisation-liaison, principaux éléments devraient être organisés, devreaient s’expliquer les uns par rapport aux autres
    • Comporte des aspects implicites- non dits et explicites-codifiés
    • Elle varie dans le temps et l’espace
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3
Q

Culture=3 types d’éléments-pour un million de détails, quelle relation entre ces 3 éléments?

A

SI c’est 3 élements sont pas des vases communicants, c’est pas une culutre qui constitue une totalité

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4
Q

Culture: éléments normatifs (2 branches) -Nomme les 2 branches

A

Normes & Rôles

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5
Q

Normes- définition & ce qu’elle suscite

A

Règles qui viennent délimiter les comportements APS-Agir, Penser, sentir. Comportement orienté selon les normes:
—>Qu’elle soit formelle ou informelle, une norme suscite une attente. Dans la mesure où la norme est significative et comprise.

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6
Q

2 types de normes et leurs définitions

A

1.—>Normes formelles- règles écrites, proclamées par une autorité. Premières pages de l’agenda, ou la prof.

Imposées par institution sociale.

2.—>Normes informelles: traditions-noël; usages, mœurs et coutumes-cadeaux d’hôtesse; rites sociaux

Non écrites pas proclamées par autorité.

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7
Q

Rites sociaux:

A

définition: ensemble de conduites codifiées (prévisibles) à caractère répétitif qui a pour fonction de fournir des modèles et d’intégrer les membres de la collectivité

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8
Q

C quoi les critères pr que qqch soit considéré comme un rite

A

4 éléments: 2 caractéristique + 2 fonctions- Si il manque 1/4 élément- ce n’est plus un rite social.

  1. Caractéristiques: 1. Codifié (prévisible), 2. social (réunion de plusieurs personnes)
  2. Fonctions: 1. Renforcement social, du groupe + tricoté serré 2. Changement d’étape, de statut, reconnaissance sociale au moins au niveua méso, macrosociologique.
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9
Q

Graduation de la garderie= Rite social?

A

Non

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10
Q

Résumé du texte lu-être trans, c’est quoi

A

! Être trans, c’est quoi- rapport à la norme de genres ancrées dans le temps pour diviser groupes majoritaires/minoritaires. Les minorités de genres sortent de ce cadre dominant, de ce rapport à la norme-une contruction culturelle et sociale. Genre=construction. Déconstruire norme autour du genre= difficile de changer, mentalité, dure de changer une culture. Ces normes favorisent privilèges et dominations. La condition dappartenance à la norme ne devrait pas être la cisgenrité.

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10
Q

Résumé du texte sur les rites sociaux lu en classe

A

Texte des rites de passage: comparaison des rites de passages traditionnels/modernes. Traditionnelles= tout est ritualisé, le changement est générateur d’angoisse-pas trop le cas dans les sociétés modernes.

      *3 points importants du texte- différences entre les tradition/moderne*
  1. avant, un rite social= pris en charge par collectivité, encadré
  2. Différence entre les rôles sociaux, sexués. Beaucoup de sacré, de religieux
  3. Dans les société traditionnelles, la personne est célébrée, partie de la société , pas de retour en arrière. Aujourd’hui, pas de division claire, de marqueur- caractère fluctuant.

Ex: les kids qui se font circoncire- souffrir pour prouver que t’es un homme.

Dans les sociétés traditionnelles, les rites avaient surtout un caractère religieux→moins présent ajd

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11
Q

-RÔLES- définition

A

Manières d’agir, penser, sentir rattache a statut, a postition sociale, renvoie a comportements socialement définis, organisés, caractère prescriptif

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12
Q
A
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13
Q

Les 2 types de rôles:

A
  • Rôles assignés→imposé, on ne peut y échapper

Exemple: →étudiant (jusqu’à 16 ans), →enfant de.. →attentes culturelles et sociales de genres →rôle de mère, instinct maternel, cours d’économie familiale [extraits du livre→ rôle de mère/reine du foyer imposé aux femmes. Après la deuxième guerre-les femmes avaient travaillé pour les hommes-, on construit le rôle de mère]

    • Rôles acquis→choisis, plus de marge de manoeuvre que de contrainte. Exemple: prof, membre de l’AGEB,
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14
Q

2 prsn qui étudient les rôles et les rôles qu’ils étudent

A

DURKHIM étudie beaucoup la contrainte (déterminisme), regarde bcp les roles assignés, imposés, pas tant interessés par les rôles assignés

Ce qui intéresse les INDIVIDUALISTES, c’est plus les rôles acquis, choisis

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15
Q

Culture: éléments symboliques, juste nomme les 4

A

Valeurs
Mythes
Symboles
Langage
Idéologies

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16
Q

Valeurs c quoi

A

> ideaux collectifs, principes d’orientation collective-ce qui est bon, désirable, souhaitable au sein d’une société. ->Varie dans le temps, espace, contexte, groupes

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17
Q

mythes

A

Récit souvent utilisé dans sociétés traditionnelles, transmis à l’oral, intégrateur, on transmet des valeurs importantes/ normes
Ex:mythe de la chasse galerie, pour faire en sorte qu’ils restent croyants

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18
Q

symboles

A

Peut être un objet, son, animal, couleur Ex: drapeaux, coeurs, viola desmond, Maya Angelou-piece de monnaie, chaussures du ministre des finances, geste femmes en danger

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19
Q

langage + ce quil a de commun avec les symboles

A

le langage et les symboles ont qqch en commun, quoi: permettent de transmettre un message. le choix des mots est crucial, catégorisation, domination sociale →politesse, différenciation des sexes, ethniques, de classes, groupes d’âges, Ex: coca cola et kékékélé, language porno,

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20
Q

Idéologies

A

Système d’idée, de jugement, orientation aux valeurs, base de la culture, système cohérent & organisé, politique: nazisme, démocratie, idéologie femen:

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21
Q

Culture: éléments matériels, c quoi

A

Objets fabriqués, production artistique, à mtl: festival de la poutine, le sirop d’érable, les vêtements, (gilets jaunes, T-shirt, ), la musique (Robin Thicke→culture du viol )
* Building
* Voiture
* Nourriture
* Littérature
* Musique
* Vêtements
* Objets fabriqués,…

->Rappel: la culture est partagée, pas unique au plan individuel

->L’observation des éléments matériels permet de déceler des éléments d’une culture.

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22
Q

Sous culture:?

A

Spécifique à un groupe donné, à l’intérieur de la société globale. Groupe avec une spécificité culturelle.

(Propre jargon, style vestimentaire, codes, mais qqch distingue de la société globale, ses membres appartiennent minimum à deux cultures à la fois. )

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23
Q

Différence entre sous culture et contre culture - & comme définit la contre culture aussi

A

Sous culture: spécifique à un groupe donné, à l’intérieur de la société globale. (Groupe avec une spécificité culturelle. Propre jargon, style vestimentaire, codes, mais qqch distingue de la société globale, ses membres appartiennent minimum à deux cultures à la fois. )

Culture globale=grosse pizza, pepperonnis= sous cultures. (Groupe ethnique, sectaire, régionaux, groupes d’âges, sous culture appartient tjrs à la culture globale),

Pas comme la contre culture, qui est parralelle, en opposition a1 la culture dominante, propose un système alternatif pour changer les APS de la culture dominante

->La sous culture peut être en opposition elle aussi, mais c’est moins deep.

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24
Q

Contre culture, exemple des hippies et truc à en tirer pour le cours

A

(ex: Hippies , marginal, ont une aversion pour la société établie, veuelnt rejeter et détruire la société américaine, rejettenen tle travile, aiment l’hédonisme, changent de noms pour rejeter la famille & la société+ ludique, habitent dans des crashpads, cheveux longs, bandeaux, pas d’épilation, absence d’hygiène, renversement des valeurs, de libération, jean T-shirt, désir de renverser culture capitaliste)

Les hippies ont pas renversé la culture dominante, il est rare qu’une contre culture réussise à renverser. SOuvent, la culture écoute un peu, et il reste des éléments de la contre culture qui a des impacts sur la société. Hippies: conscience ecologique, liberté sexuelle, rollung with the lgbtq, rock. Sous culture=pepperonni sur le côtè

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25
Q

Quand ecq on se cmc à se poser des questions de sous culture

A

On a cmc à se poser ces questions à la fin des années 80, fusion acquisition des entreprises japonaises, leur culture marchait pas quand ils sortaient du territoire japonais.On c dit c pas au niveau de la structure de l’entreprise qu’il faut se questionner, mais on niveau de culture.

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26
Q

Élément révélateur de la culture d’entreprise

A

Taux d’absentéisme

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27
Q

Ecq on peut diy complètement une culture dentreprise?

A

Peut on gérer cultrure dentreprise: pas tt à fait, cest de la culture

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28
Q

Différences Cascades Fuyao:

A

-Communication Patron-employé

-Niveaux d’employés

-Transparence des revenus

-Le produit au centre/ l’employé au centre

Chez fuyao: pas de culture d’entreprise cohérente

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29
Q

Conditions pour qu’une culture d’entreprise devienne un outil de management (5) JUSTE NOMME LES

A
  • L’existence d’une culture d’entreprise
  • La mise en œuvre de la culture sociétale
  • La sélection du personnel
  • La formation
  • La gestion symbolique→Le language, choix des mots véhicule valeurs, rituels, traditions, rites intégrateurs,
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30
Q

*L’existence d’une culture d’entreprise. Définit le

A

→ consensus, vision commune de la mission du rôle économique et social, des éléments en place qui informent de c’est quoi la culture

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31
Q
  • La mise en œuvre de la culture sociétale. Définit le
A

entreprise en raisonnance avec les valeurs de la société, pas en dissonance, utilisation des valeurs de la société comme levier, pas s’y opposer

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32
Q
  • La sélection du personnel. élabore
A

des gens qui aiment l’entreprise, indice de conformité, recommandation de candidats

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33
Q

*La formation. Élabore

A

Former personnel ,apprendre les valeurs, séminaires -mini universités de Disney, formation des jeunes par des vieux

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34
Q

*La gestion symbolique. ÉLABORE

A

Le language, choix des mots véhicule valeurs, rituels, traditions, rites intégrateurs,

35
Q

Ecq l’hassidisme est une contre culture? Répond avec détails ma belle

A

Contre culture: Nouvelle façon de faire, contraire à la culture des États-Unis, aliments cacher, Kosher (pas de matière animale dans l’usine). TRès codifié.

Sous cuture: ne veut pas remplacer la culture, ne veut pas que tout le monde devienne Juif hassidique. Ne veut pas convertir la masse. Difficile de devenir Juif hassidique.

36
Q

Pluralisme culturel, définit + dans le temps

A

Coexistence de plusieurs modèles de valeurs, de comportements.

->Composante essentielle de nos sociétés actuelles, c’était moins le cas de la société traditionnelle, plus homogène, moins diversifiée avec moins de sous cultures.

37
Q

Ethnocentrisme:
Défintion. Effet. (les 2 aspects)

Ce que les chercheurs doivent faire à propos de ça .

Un exemple concret un peu claqué au sol

A

Tendance spontanée des individus à privilégier valeurs et normes de LEUR groupe d’appartenance.

On privilégie ce qu’on connait, suite à notre socialisation. On décode selon nos repères.

2 facettes de l’ethnocentrisme: EN valorisant notre culture, preconception negative de l’autre (Privilégier mes APS⇒ denigre un peu les APS des autres, hierarchisation.) On privilégie ce qu’on connait, suite à notre socialisation. On décode selon nos repères.

Multiples formes, c’est un point de départ qui mène vers les préjugés, racisme, etc. Il faut reconnaitre ses jugements ethnocentristes en tant que chercheur. Les reconnaître pour pas tomber dedans.

Ex: Les hommes sont forts, jugement

38
Q

Stéréotype:(def, yap bcp+ exemple)

A

Idees réductrices, généralisation, déshumanisation d’un groupe de personnes. (Induit par ethnocentrisme, mais va plus loin. Image populaire figée, caricaturale. Peut être négatif ou positif.

Les filles sont douces et gentilles.

39
Q

Préjugé definition + exemple concret

A

Socialement appris, négatif (rarement positif), pousse à la méfiance, au rejet, à la discrimination

Les filles sont douces et gentilles [cette partie c un stereotype], donc elles ne peuvent être bonnes directrices d’entreprise, mène à la discrimination.
(Ce n’est pas un fait inné/naturel, c’est construit comme idée)

40
Q

DÉCRIT LE PIPELINE DE L’ETHNOCENTRISME AU RACISME

A

Ethno→Stereo→Prejugé→ discrri→ racisme

41
Q

Xénophobie, DÉFINITION

A

Hostilité, mépris , crainte, rejet de l’étranger, l’autre est une menace. Meconnaissance⇒jugement, rejet, denigrement

Poussé à l’extrême: Shoah

42
Q

Racisme.
Explique la définiton historique, puis la notion de groupe racisés et la nuance avec race

A

Racisme= Division de la société en race.
Premières classification=18e siècle, anthropologie. Hierarchisation des humains: 4-6 races, les blancs au sommet, les hommes noires.
->Notion des rapports de pouvoirs.
Race= Generateur d’inégalités, tente de nuire à des personnes, groupes marginalisés. On a mis fin à l’acceptabilité sociale du concept de race (1978). Unesco→ tt les êtres humains sont seule et mm espèce.

Mais on parle toujours de groupes racisés. => Terme mettant en évidence la construction sociale de la race (pas biologique).

Race=essentialisaiton , pas naturel, construit par société

43
Q

3 exemple de racisme + tendancieux

A

Racisme systémique
Profilage racial
Micro-agressions

44
Q

Relativisme culturel. definiton + Limites?

A

Aptitude de neutralité intellectuelle qu’il faut adopter. Pas de jugement, pas d’échelle de valeur pour classifier.

Limites à ce qu’on peut accepter, pas possibles de valeurs et des normes formelles pour chacune des communautés et des sous cultures. Certaines normes doivent être suivis par tous, nos sociétés ne tolèrent pas certaines pratiques

45
Q

Exemples des limites du relativisme culturel. Défendu cmt?

A

Excisions en Afrique du Sud (clitoris=vestige d’organemasculin chez les femmes)/ circonsicions brutales
-Crimes d’honneur
(L’exemple de la famille d’Afghans, où la fille aînée s’est trouvée un copain queb, voulait le marier, mais le père, son autre femme et son fils ont simulé un crash d’auto pour tuer ses 3 filles+ leur mère)

Dans ces situations, les personnes brandissent le relativisme culturel pour se défendre

46
Q

Crime d’honneur, exemples + défintion. Défendu comment?

A

Crime d’honneur: ex meurtre (ex. famille afghane), suicide forcé, test de virginité (nouvelle réalité), viol, torture, mariage forcé, attaques à l’acide, mutilation.

Commis par communauté, car qlq a fait déshonneur à la famille à la communauté. Défendu à l’aide du concept de relativisme, mais la société dit naur, on a ddes valeurs normes qui doit être défendues.

47
Q

Acculturation, définition et nuance

A

Necessaire pour les communautés immigrantes, (métissage culturel ). C’est un spectre. TRès fortement acculturé= partie complète de culture globale, t’es assimulé. Communauté immigrante veut s’intégrer. Cohabitation de 2 cultures, échanges, influences réciproques qui surviennent. Québec, à MTL la communauté italienne, créole de Montréal.

48
Q

Assimilation lié à quel autre concept vu (similaire)-> Variante moins violente de l’assimilation

A

Assimilation peut résulter d’une acculturaiton de plusieurs générations : 1e génération prennent la base, 2e génération coincés entre 2, 3e génération perdent graduellement , 4e/5e= reste peu ou plus d’éléments de la culture d’origine. (=Exemple d’assimilation graduelle)

49
Q

2 type d’assimilation

A

Graduelle (=liée à acculturation), ou forcée

50
Q

Assimulation forcée. Exemple de chez ns

A

Peuples autochtones.Voulu qu’ils adoptent culture canadienne blanche chrétienne. Réserves indiennes, la loi sur les sauvages, loi sur les indiens ont des politiques assimilationnistes, les pensionnats autochtones “sortir l’indien de l’enfant”. On déracinait les jeunes de leur environnement.

51
Q

Appropriation culturelle:. Définiton + exemples

A

On en parlait peu avant les années 2010: personne adopte des codes culturels de groupes minoritaires ou marginalisés, sans comprendre la symbolique sous-jacente, sans avoir demandé la permission.

Blackface, hippies, coiffes autochtones à Osheaga en 2015 ⇒ symbolique culturelle chez les peuples autochtones, Spectacle SLAV et Kanata- histoire des peuples autochtones écrites et jouées par blancs.

52
Q

Biais inconscients. C’est quoi, un exemple d’étude qui l’a observé

A

Favriqué par les valeurs d’une société, utilisé par notre cerveau pour trier l’information. Biais partagés par une collectivité, issu de notre socialisation.

Exemple: étude des poupées noires/blanches:⇒Carac. négatives associées à des poupées noires.

53
Q
  • Micro-agressions. Exemples, signes
A

Commentaires venant de stéréotypes/ préjugés qui peuvent paraître innofenssifs, peuvent avoir l’air de venir d’une bonne place.
Touche minorités sexuelles, les femmes, touche à l’identité de la personne.
Subtile au début, c’est l’accumulation qui est violente.

EX: Tu viens d’où, vraiment?

Signes d’une micro: Silence, retrait, évitement, rire jaune

54
Q

Privilège blanc: DEfiniton

A

Avantage, qui permet à certains d’avancer plus rapidement dans la vie. Avantages, privilèges. Comme un sac à dos invisible rempli d’outils qui facilite l’avancement dans la vie.

55
Q
  • Profilage racial, fondé sur …, exemple concret
A

Fondé sur préjugés, stéréotypes. Coercitif, avec le corps policier.

Police de MTL: arabe 2x plus arrêtés , 11x plus pour femme autochotone, 4x plus noir interpellés qu’un blanc.

56
Q
  • Code switching. Définition
A

Ou alternace codique, permet de naviguer dans la société/culture dominante en modifiant nos APS. Mécanisme de défense. On s’attend à ce que la minorité se fonde dans la majorité.

Changer son accent/ vocabulaire/ changer son nom/ nourriture le midi/ façon de manger/ style vestimentaire.

57
Q
  • Racisme systémique. Définiton + 3 exemples
A

Définition: ensemble des structures sociétale, qui cre2ent et qui maintiennent en place une hierarchie socio-économique. nscrit dans le système culturel, dans le APS.

Mort de Joyce Echacuhan, femme autochtone décédée à Joliette, doit être reconnu comme enjeu social important. Exemple des pancakes aunt jemima . Tombes anonymes dans les pensionnats autochtones

58
Q

Parle de Bourdieu en général, son approche, son délire, dans quelles approches il s’inscrit. 3 mots clés importants

A

Sociologue contemporain,
Déterministe. Macrosociologie.->(Comment des structures influencent l’unité.)
Approche structuraliste. Les structures viennent contraindre les individus par le biais des institutions (comme l’institution scolaire ), restreignent les APS des individus

59
Q

Bourdieu par rapport à Marx (parle d’abord de ce que soutient Marx)

A

POur marx, la société est divisée entre dominant et dominés selon les classes sociales. -> uniquement CAPITAL ÉCONOMIQUE

Bourdieu est d’accord avec Marx, mais apporte nuance par-rapport au capital, élargit la notion de capital, plus qu’économique, aux autres formes de capitaux (culturel, social, symbolique-pas besoin de nommer ça pr réussir cette flashcard tt est organisé tkt ma belle )

60
Q

Comment Bourdieu voit-il la société? à quoi s’interesse-t-il?

A

Vision pyramidale de la société, la voit comme hierarchisée.
Hierarchisation est le résultat de reproduction sociale, plutôt que mobilité sociale.

L’espace social est inégal et conflictuel, différentes formes de capital. éco, culturel , social ,culturel-pas besoin de nommer pr dead la carte

61
Q

Les diffèrentes formes de capital selon Bourdieu

A

Économique, culturel, social, symbolique

62
Q

Capital économique. Comprend quoi

A

Argent, possessions matérielles-immobilier, héritage

63
Q

Capital culturel selon bourdieu. Ces 3 formes

A
  1. à l’état incorporé
  2. à l’état d’objetivité
  3. À l’état institutionnalisé
64
Q

Décrit la première forme de capital culturel ma bwelle, des exemples stp

A

État incorporé. Observable sur le corps.
Apprentissage familial
Stigmat sur la façon de se tenir, se mouvoir, parler, gestuelle.
Les corps reflètent les différences, les inégalités.
Ex: les mains lisses/rugueuses des ouvrirers/riches

65
Q

Deuxième forme de capital bourdieu (état objectivité) décrit la

A

La possession d’objets, ce qu’on voit dans la maison des uns et des autres. Ex:encyclopédies, toiles, disques de musique classique VS posters, revues,pop

66
Q

Capital culturel selon b. État institutionnalisé. explique

A

État institutionalisé . Reconnaissacne légitime de la compétence, le diplôme. Titre scolaire.
Ex: diplôme universitaire avec mention.

67
Q

Capital social de B. Définit le

A

Connexions ,réseau, permet d’accéder à emplois. Ressources actuelles potentielles qui favorisent les échanges.

68
Q

Capital symbolique.

A

Possession des 3 autres capitaux.
Estime sociale, prestige, honorabilité, respectabilité, réputation. Valorisation sociale.

69
Q

Le capital symbolique permet….

A

Violence symbolique.
Goûts , APS, valeurs de la prsn avec de l’estime sociale sont passés comme LES bons APS/goûts. En empêchant les autres d’y accéder.

70
Q

Champs sociaux. C’est quoi?

A

petite partie de la société globale.

Ex: religieux, écono, polutique, uni, littéraire.

71
Q

Ecq tt les capitaux on la mm importance dans les mm champs? Donne ex

A

Nn, dans champ universitaire, capital institutionnel sera + important que dans champ patronal, ou le capital éco sera + valorisé

72
Q

Rapports de domination dans les champs

A

chaque champ a ses dominants dominés
(ex: universitaire Médecine>philo)
et certains champs en dominent d’autres (Champ littéraire<champ patronal).

73
Q

Habitus, définition . Effet(s),

A

Ensemble de APS, intériorisé, pas dans notre nature. Habitudes, acquis culturel et social. Chaque champ a ses habitus, language, pratiques.

Dès prime enfance, façonne gout, préférences, manières de bouger et de s’exprimer, Consicent et insconscient vient teinter les APS.

74
Q

COncept d’habitus assoicé à quel concept

A

Reproduction sociale

75
Q

nomme les types d’habitus-décrit pas . + Bourdieu focus sur lequel

A

1.CUlturel
2.Sexué
3. de classe->Focus B

76
Q

habitus culturel décrit

A
  1. identité culturelle nationale.

Nous sommes quebecois/canadiens. Identité sociale, caractères nationaux.

77
Q

habitus sexué, décrit

A

Roles sexuels, socialisation genrée. B souligne, mais developpe pas

78
Q

Habitus de classe

A

Internalisés, conditionnent vision du monde, pref alimentaire, pratiques sportives, soins esthe2tiques

79
Q

La violence symbolique permet quoi?

Deux exemples concrets

A

stratégie de distinction sociale. Peut aller dans les 2 sens. Quand les pratiques se démocratisent, on les change pour continuer à se distinguer.

Intimidation, ex: prof qui dit tu sais pas ça?
Jeunes populaires intimidés par vendeuses dans commerces luxueux

80
Q

Exemple concret d’habitus différencié selon l’appartenance à un groupe social ou à un autre

A

Nourriture

CLasses +pauvres. Contenu, les gens ont faim.

Classes + riches
Accent mis sur forme, esthétisme, rafinnement du plat, (qualité>qt)

81
Q

Comment les dominants assurent-ils leur domination? (Selon Bourdieu le goat)

A

À travers les habitus, qui sont intériorisés et qui donnent l’illusion/l’impression du choix.
(Intériorisation des habitus, agent de socialisation, part du système scolaire)

Goûts ACQUIS, pas INNés

82
Q

Le paradoxe d’une institution crititquée par Bourdieu

A

L’école,

Institution censée permettre l’ascension sociale (démocratisée dans cet objectif), permet la reproduction sociale (Légitimise et reproduit la hierarchie culturelle)

83
Q

La reproduction sociale, infaillible?

A

NN, les self made man existent, mais les stats que les fils d’ouvrirers resteront ouvriers

84
Q

Le déterminisme social. Exemple avec la pauvreté infantile

A

Les kids pauvres, + haut taux de mortalité, connaissent moins de mots,

Indicateurs sociaux montrent l’influence de l’origine sociale.

85
Q

facteurs scolaires expliquant la division

A

-Cheminement scolaire -plus court chez prsn défavorisé/ choix de filières moins “nobles”
-définition d’un bon élève dans le système scolaire

-école valorisée ds classes + élevées
-classes sup=capital culturel, culture gen, savoir faire/savoir dire
-prof reproduisent inégalités dans l’évaluatiosn des bons/mauvais étudiants