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Justicia y derechos humanos > 1 parcial > Flashcards

1 parcial Flashcards

1
Q

¿Qué es el derecho?

A

Sistema racional de normas sociales de conducta, declarado obligatorias por la autoridad, por considerarlas soluciones justas a los problemas surgidos de la realidad histórica.

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2
Q

¿Por qué es un sistema racional?

A

Orden de normas constitutivas por la razón, no deben haber contradicciones entra las diversas disposiciones que las componen.

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3
Q

¿Por qué son normas sociales de conducta?

A

Expresan un “deber ser”, bilaterales, generales, impersonales, que broten de un hecho social y estén dirigidas al bien común.

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4
Q

¿Por que son declarados por la autoridad?

A
  • Expresa –> publicación

- Tácita –> costumbre

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5
Q

¿Qué dice el artículo 89?

A

Las facultades y obligaciones del Presidente

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6
Q

¿Cuáles son las facultades y obligaciones del presidente?

A

Promulgar ye ejecutar las leyes que expida el Congreso de la Unión, proveyendo en la esfera administrativa a su exacta observancia.

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7
Q

¿Cuál es el fin práctico del derecho?

A

Solucionar problemas de la realidad física, política, psicológica, económica, social, etc. en un momento y lugar determinado.

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8
Q

¿Cuáles son los sentidos del derecho?

A

Facultad (derecho subjetivo), ideal ético (ideal de justicia), ciencia (estudio del derecho) y norma (derecho objetivo).

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9
Q

¿Qué es el derecho subjetivo?

A

Facultad de la persona de exigir de otro u de otros una determinada conducta de dar, hacer o no hacer.

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10
Q

¿En qué se divide el derecho objetivo?

A

Derecho natural y positivo

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11
Q

¿Qué es el derecho natural?

A

Principio y normas morales que rigen, según el criterio formal de la justicia, la conducta social de los hombres y que son conocidos por la recta razón escrita en todos los corazones por estar empresas en la naturaleza humana y conformarse al orden natural de las cosas.

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12
Q

¿Qué es el derecho positivo?

A

Sistemas de normas emanadas de la autoridad competente y promulgadas de acuerdo con el procedimiento de creación imperante en una nación determinada.

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13
Q

¿Qué es la justicia?

A

Perpetua constante voluntad de dar a cada quien lo suyo.

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14
Q

¿Cuáles son los criterios en que consiste “los suyo de cada uno” (suum cuique)?

A
  1. Criterio igualitario de Justicia

2. Criterio proporcional de Justicia

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15
Q

¿En qué consiste el criterio igualitario de Justicia?

A

Según se atiende a la igualdad de los derechos, tendiendo a velar desigualdades que puedan existir en el orden social.

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16
Q

¿En qué consiste el criterio proporcional de Justicia?

A

Según se atiende a la desigualdad de los derechos, tendiendo a armonizar las desigualdades.

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17
Q

¿Cuáles son las divisiones jurídicas de las especies de justicia?

A
  1. La presencia del Estado en la relación jurídica

2. La clase de criterio de Justicia aplicable al caso

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18
Q

¿En qué se divide la presencia del Estado en la relación jurídica?

A

Justicia de subordinación y justicia de coordinación

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19
Q

¿Qué es la justicia de subordinación?

A

Tiene como fin inmediato el bien de la comunidad y como límite la dignidad de los individuos (cuando el Estado en su calidad de Estado es uno de los sujetos de la relación jurídica).

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20
Q

¿Qué es la justicia de coordinación?

A

Tiene como fin inmediato el bien de los individuos y como límite el bien común (cuando los términos de la relación jurídica son particulares o cuando el Estado actúa como particular en la relación, derecho privado).

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21
Q

¿En qué se divide la clase de criterio de justicia aplicable al caso?

A

cRiterio igualitario y criterio proporcional

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22
Q

Tipos de justicia de coordinación:

A

Justicia conmutativa y justicia social

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23
Q

¿Qué es la justicia conmutativa?

A

Especie de la justicia que inclina al hombre a dar a sus semejantes, iguales en derecho, lo que les pertenece hasta su completa cancelación.

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24
Q

Rama del derecho a la que se aplica un criterio igualitario atemperado por la equidad:

A

Derecho civil

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25
Q

Rama del derecho que aplica un criterio igualitario con estricto rigor:

A

Derecho mercantil

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26
Q

¿Qué es la justicia social?

A

Protege la dignidad humana de aquellos que, por su debilidad económica y cultural, no pueden tratar de igual a aquellos más poderoso económica y culturalmente.

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27
Q

Rama del derecho que aplica un criterio de proporcionalidad igualitario:

A

Derecho laboral

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28
Q

Rama del derecho que aplica un criterio de proporcionalidad menor:

A

Derecho agrario

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29
Q

Rama del derecho que aplica un criterio de proporcionalidad mayor o estricto:

A

Derecho social (trabajo)

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30
Q

Tipos de justicia de subordinación:

A

Justicia distributiva, legal e institucional

31
Q

¿Qué es la justicia distributiva?

A

Especie de la justicia que regula la distribución proporcional de bienes, cargas y penas por parte del Estado a los ciudadanos y los correlativos derechos y deberes de éstos respecto del Estado.

32
Q

Rama del derecho que se usa en la distribución de deberes y derechos:

A

D. administrativo ( impuestos )

33
Q

Rama del derecho que aplica un criterio igualitario:

A

D. penal

34
Q

¿Qué es la justicia legal?

A

Aquella que regula los derechos y deberes que se dan entre el Estado y los ciudadanos por tener estos últimos calidad de hombres y ciudadanía.

35
Q

Rama del derecho que aplica un criterio igualitario:

A

D. constitucional (parte dogmática, derechos humanos)

36
Q

Rama del derecho que aplica un criterio igualitario:

A

D. procesal

37
Q

¿Qué es la justicia institucional?

A

Tiene por fin regular los derechos y deberes de las diversas instituciones estatales entre sí y con vista a que sirvan al bien común y al bien individual de todos los miembros de la sociedad.

38
Q

Rama del derecho que aplica un criterio instrumental:

A

D. constitucional (parte orgánicas, tres poderes y organismos autónomos).

39
Q

¿Cuál es la justicia del moralista?

A

Implica virtud - valor moral o valor universal

40
Q

¿Cuál es la justicia del jurista?

A

Implica una valoración jurídica

41
Q

¿Cuál es el fin de la justicia del moralista?

A

Perfección moral de la persona

42
Q

¿Cuál es el fin de la justicia del jurista?

A

Solucionar en forma práctica y oportuna los problemas sociales surgidos de la convivencia humana.

43
Q

¿Cuál es el modo en ser conocida la justicia del moralista?

A

Se conoce por la razón práctica como una exigencia ontológica de la perfección individualista.

44
Q

¿Cuál es el modo en ser conocida la justicia del jurista?

A

Gracias a la publicidad por la que la autoridad da a conocer sus normas jurídicas.

45
Q

¿Cuál es el modo de dirigirse a los sujetos según la justicia del moralista?

A

Juzga al individuo concreto

46
Q

¿Cuál es el modo de dirigirse a los sujetos según la justicia del jurista?

A

No ignora los aspectos concretos del individuo, pero reduce lo concreto a las categorías generales abstractas establecidas por el legislador.

47
Q

¿Cuál es el criterio de aplicación de la justicia del moralista?

A

“A cada quien según sus méritos” - Atiende a la intención

48
Q

¿Cuál es el criterio de aplicación según la justicia del jurista?

A

“A cada quien según sus obras” - obtener el orden social

49
Q

¿Cuál es el tipo de obligatoriedad resultante del jurista moralista?

A

Exigencia ontológica sin la cual el hombre no puede alcanzar su perfección.

Sigue obligando aunque nadie reclame su cumplimiento.

50
Q

¿Cuál es el tipo de obligatoriedad resultante de justicia del jurista?

A

Cumplimiento es necesario para obtener el orden social.

Dejará de obligar si, alcanzando el orden social, ya no exige su cumplimiento.

51
Q

¿Cuál es la definición de persona según Jacques Maritain?

A

Es aquel ente que tiene un fin propio que cumplir por propia determinación, aquel que tiene su fin en sí mismo y que cabalmente por eso, posee dignidad.

52
Q

¿Cuál es la definición de persona según Boecio?

A

Sustancia individual de naturaleza racional.

53
Q

¿Cuál es la definición de persona según Max Scheler?

A

La realizadora de actos intencionales, que se hallan ligados por una unidad de sentidos.

54
Q

¿Cuál es la identidad de la concepción cristiana?

A

Dios

55
Q

¿Cuál es la identidad de la concepción iusnaturalista?

A

Divinidad

56
Q

¿Cuál es la identidad de la antigüedad clásica?

A

El Estado

57
Q

¿Cuál es la identidad de la concepción kantiana?

A

Capacidad de actuar

58
Q

¿Cuál es la identidad de la concepción marxista?

A

Sociedad / factores económicos

59
Q

¿Cuál es la identidad de la concepción existencialista?

A

Circunstancias

60
Q

¿Cuál es la identidad de la concepción filosofía contemporánea?

A

Esencia

61
Q

¿Cuál es la facultad que distingue a la concepción cristiana?

A

Naturaleza / racionalidad / dignidad

62
Q

¿Cuál es la facultad que distingue a la concepción iusnaturalista?

A

Dignidad

63
Q

¿Cuál es la facultad que distingue a la concepción antigüedad clásica?

A

Lo que el Estado asigna

64
Q

¿Cuál es la facultad que distingue a la concepción kantiana?

A

Libertad / razón

65
Q

¿Cuál es la facultad que los distingue de la concepción marxista?

A

Sociabilidad

66
Q

¿Cuál es la facultad que distingue a la concepción existencialista?

A

Existencia (características)

67
Q

¿Cuál es la facultad que distingue de la concepción filosófica contemporánea?

A

Esencia (dignidad)

68
Q

¿Cuáles son las tres tendencias fundamentales para realizarse y lograr el bien? (Concepción cristiana)

A
  1. La conservación del propio ser
  2. La conservación de la especie
  3. La vida social y cultural
69
Q

¿Cuáles son los puntos básicos que determina al iusnaturalismo?

A
  • El derecho natural es de origen divino
  • El derecho natural coexiste con el derecho positivo
  • El derecho natural es obligatorio, vigente e inmutable al menos en sus principios básicos
  • El paso del status natural al status civile se efectúa por un acto declarado que puede ser tácito o expreso
  • La racionalidad y la dignidad del ser humano nos distinguen de los demás seres
70
Q

¿Qué dice la concepción de la antigüedad clásica con respecto al individuo y el Estado?

A

El individuo ERA, lo que el Estado le asignaba SER

71
Q

Puntos importantes de la concepción kantiana:

A
  1. Resalta la libertad como la facultad específica del hombre que los distingue de los demás seres
  2. Afronta la aceptación de persona en el ámbito de su capacidad de cobrar (su libertad), ya que el hombre está capacitado para elegir la norma de actuar, es un ser autónomo que expresa su autonomía a través de la razón de la libertad
72
Q

Elemento determinante de la concepción marxista:

A

El sistema de producción, la persona humana solo transformándose en sociedad y desapareciendo como individuo, podrá emanciparse totalmente.

73
Q

Punto importante de la concepción existencialista:

A

Identifica al hombre con su existencia, con sus circunstancias, lo que rodea, prescindiendo de su esencia.

74
Q

Punto importante de la concepción especialista:

A

Considera que la persona se identifica más pro el ser, que por el existir, puesto que es capaz de sumir su propia existencia y ésa es al casa y raíz de la dignidad humana.

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