1 naissance de l'économie dans l'antiquité Flashcards

1
Q

Racine étymologique du terme “économie”

A

οἰκονομία :
οἴκος, la maison, le domaine
νόμος, l’ordre, la loi qui régit quelque chose

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2
Q

Description de la révolution néolithique

A

Adoption progressive d’une économie de production (agriculture et propriété privée)
• Remplace progressivement la simple consommation de ressources naturelles => naissance de la préoccupation « économique »
• Mais universelle ni dans le temps, ni dans l’espace

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3
Q

Premier traité consacré expressément à l’économie: Date, Auteur, contenu général

A

Xénophon (ca. 430 – ca. 355) • L’Économique : administration d’un domaine agricole
• Questions sur les moyens d’accroître les richesses liées aux terres
• Pas de questionnement sur le système de production
• Des revenus : lien entre la demande et la valeur d’un bien

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4
Q

“La république” et “Les lois” : Dates auteur et contenu

A

• Platon (ca. 428 – ca. 348)
• La République : organisation économique de la société en classes (Gardiens, Auxiliaires et Producteurs), chacune ayant un rapport différent à la richesse
• Les Lois : nécessité d’un partage égal des propriétés pour favoriser l’entente entre les citoyens

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5
Q

Est-ce que l’économie est vu dans l’antiquité comme un sujet à part ?

A

L’économie n’est pas isolée, elle repose sur des considérations politiques, morales et sociales

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6
Q

Vision artistoicienne de l’économie:

A

L’économie systématiquement liée au reste de l’activité humaine
• la politique, le droit, les arts et les sciences fonctionnent par imitation (μίμησις) de la nature
• L’économie est aussi une imitation de la nature
• Nécessité d’étudier la nature et son fonctionnement pour comprendre ce qu’est l’économie

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7
Q

Comment était perçu l’économie en antiquité (grèce) ?

A

Comme un système naturel

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8
Q

Premiers récits de la naissance de l’univers:

A

• 1ère cosmogonie informelle : Homère
• Dès le VIIIe siècle : cosmogonie d’Hésiode (fin de l’âge sombre

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9
Q

contexte historique des premiers récits de cosmogonie

A

• Fin du Mycénien (-1100)
• Début de la période appelée « les âges obscurs » (XIIe-VIIIe s.)

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10
Q

Conséquences de la fin de l’époque mycénienne

A

1 Destructions massives grands palais mycéniens brûlent à Mycènes, Tirynthe, Pylos et Thèbes.
2 Plus aucune grande construction en pierre
3 Dépeuplement massif
4 Plus d’agriculture, exclusivement de l’élevage.
5 Fin du travail du bronze  cause : plus de relations commerciales donc plus de cuivre ni d’étain ?
6 Grandes tombes collectives
7 Disparition de l’écriture

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11
Q

Première cosmogonie véritable

A

La première cosmogonie véritable : Hésiode
Les cosmogonies apparaissent à la fin de ces âges obscurs Description des 5 races d’humains successives

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12
Q

5 races humaines hésiode

A
  1. La race d’or créée par Cronos:
    •Pas de travail
    •Vie en accord avec la faune et la flore
    •Les hommes ne naissent pas, ils sont semés
    •Pas de saisons
    •Nature bienfaitrice
  2. La race d’argent, coupable « d’hybris » (« démesure »)
    • Connaît le mal et la douleur
    • Début de l’agriculture
  3. La race de bronze
    • Race guerrière
    • Finit par s’anéantir elle-même  Cf. époque mycénienne.
  4. La race des héros, « plus juste et plus brave »
    • Demi-dieux  épopées antiques
    • La plupart périrent lors de la Guerre de Troie (Cf. Genèse : les Nephilim)
  5. La race de fer • Race actuelle et à venir, où chacun vit de la souffrance et de la mort des autres  fuite des dieux.
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13
Q

But d’une cosmogonie

A

D’où venons-nous ?
(nécessité de retracer une forme de généalogie des civilisations brutalement éteintes
• Expliquer par le récit le fonctionnement du monde (les sciences n’existent pas encore, au sens moderne)
• Rechercher les « principes » des choses (d’où elles viennent, comment elles sont devenues ce qu’elles sont, …)

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14
Q

Les objectifs des présocratiques sont :

A

Les présocratiques : entre récit et sciences • Leur but est de trouver les principes qui gouvernent le monde.
• Ne pas confondre ces principes avec une démarche scientifique

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15
Q

Qui sont responsables de l’avènement des sciences ?

A

Platon et Aristote
* Marquent le passage des récits aux sciences
* Aristote est le premier à définir la nature : elle devient le socle universel de toutes les activités humaines

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16
Q

Vision d’Aristote sur la physique et la nature du monde

A
  • « tout mouvement a un commencement et une fin »
  • l’univers n’est pas inun monde clos peut être ordonné
    -Les ressources naturelles limitées
  • Vision cyclique du monde
  • Les ressources naturelles doiventfini car seul être régies en accord avec ces principes
17
Q

Définition de la chrématistique et vision d’Aristote sur le sujet :

A

Chrématistique (xrema : richesse, possession)
* Art consistant à acquérir des richesses.
* Pour Aristote : activité contre nature (pas d’accumulation pour l’accumulation)

18
Q

Economie par opposition à la chrématique

A

Economie : ensemble des techniques et des échanges qui permettent la satisfaction des besoins
* Nécessité d’agir conformément à la nature (avec « la terre, la mer et le reste » : agriculture comme socle)
* Economie = art d’administrer les ressources naturelles, de les faire croître en respectant leurs propres règles

19
Q

Bilan de la période antique

A

1 Une « économie » apparaissant avec la sédentarisation et le début de l’agriculture
2 La nature comme socle de la pensée économique antique : pas de théorie économique autonome…
3 Une première distinction sur la finalité de l’économie
4 Production et échange harmonieux sur le plan politique ?
5 Enrichissement individuel ?
6 La réponse grecque penche pour un bonheur collectif plus qu’individuel

20
Q

Et dans le monde romain ? Différences avec les grecques ?

A

Dans le monde romain : un début de basculement
* Pas de rupture nette en apparence avec les Grecs, dont la philosophie est connue des Romains.
* Sur la question de la nature, une différence aux conséquences nombreuses : trois espaces naturels distincts
* Ce qui est domestiqué (ager)
* Ce qui est sauvage (silva)
* Un espace intermédiaire entre les deux précédents, qui représente une possibilité de croissance (saltus)

21
Q

Quel principe commence à apparaitre à la fin de l’antiquité ?

A
  • Un certain concept de croissance de la production commence à apparaître « La terre ne rend jamais sans intérêts ce qu’elle a reçu » (Cicéron, De senectute)
  • C’est ce concept nouveau qui va dessiner la principale fracture du Moyen Âge, entre monde chrétien et monde musulman
22
Q

Quand arrivent les sciences

A

• Les sciences arrivent plus tard, au Ve siècle : médecine, histoire, philosophie. Elles reposeront au départ sur ces principes.

23
Q

Qui sont les présocratiques ?

A

Thalès,
Anaximène,
Héraclite,
Empédocle,
Pythagore,
Anaximandre,
les Atomistes : ils adoptent chacun un ou plusieurs éléments comme principes