מושגים כלליים

Question 1

נסמכות

Answer 1

תכונות המוסריות נסמכות על הלא-מוסריות. לא נוכל לצפות בשינוי בתכונות המוסריות ללא שינוי בתכונות הנטורליסטיות עליהן המוסר נסמך. עם זאת, כאמור, שני הדברים לא שקולים באופן מוחלט.

Question 2

הכרחיות מושגית

Answer 2

יש שקילות בין תכונות נטורליסטיות לתכונות מוסריות. לדוגמה ניתן להחליף את התכונה המוסרית “רע” ב”כאב סבל או עצב

Question 3

אינטרנליזם

Answer 3

כאני קובע שיפוט מוסרי אני מונע לפעול בהתאם

Question 4

אקסטרנליזם

Answer 4

אין קשר בין מניע לשיפוט. אני יכול לקבוע משהו לא מוסרי אבל לא יהיה לי מניע לפעול לפי זה

Question 5

בעיית פרגה-גיץ

Answer 5

המשמעות של משפטים משתנה בין הקשרים שאינם נטענים לכאלו שנטענים ולכן יש לדחות נון קוגניטיביזם

Question 6

ריאליזם מוסרי

Answer 6

עובדות מוסריות קיימות בלי קשר לשיפוטו של האדם

Question 7

קוגניטיביזם

Answer 7

טענה או שיפוט מוסרי הם ביטוי של האמנה אודות העולם ויש להם ערך אמת

Question 8

נון-קוגניטיביזם

Answer 8

הבעה של טענה מוסרית נובעת מרגש ולא מהאמנה ולכן אין לה ערך אמת

Question 9

Mind Independence

Answer 9

לעובדות מוסריות קיים ערך אמת נפרד מתחושותינו או מחשבותינו כלפיהן

Question 10

מוסר רליטיביסטי/סובייקטיבי

Answer 10

כל אחד יכול לעשות שיפוט מוסרי שונהבהתאם לאילוצים או האמנות שונות שיש לו

Question 11

cornell Realism

Answer 11

אסור לדרוש רדוקציה מאתיקה כפי שלא דורשים רדוקציה מאסטרונומיה או מתמטיקה

Question 12

חירות חיובית

Answer 12

החופש ל… כשאני עושה מה שאני באמת רוצה לעשות והמדינה מאפשרת לי.

Question 13

שיווי משקל רפלקטיבי

Answer 13

אחרי שנבחרו עקרונות הצדק מאחורי מסך הבערות, אם העקרונות לא סותרים את האינטואיציה לגבי צדק אז הם טובים

Question 14

טובין דומיננטי

Answer 14

טובין ששליטה בו מובילה לשליטה על טובין אחרים, דוגמה: כסף

Question 15

מונופול

Answer 15

קבוצה מחזיקה בכל או כמעט כל הכמות של טובין מסוים, מה שסותר את עקרונות החלוקה

Question 16

רעיון השוויון ברווחה

Answer 16

מיוחס לדבורקין. בני אדם שונים ביכולת להמיר משאבים לרווחה (נכות) לכן המטרה היא חלוקת רווחה שווה ולא משאבים.

Question 17

אמוטיביזם

Answer 17

גישה נון-קוגניטיבסטית לפיה שיפוט מוסרי מביע רגש מוסרי של

האדם. אין לו ערך אמת ולא ניתן לסתור אותו

Question 18

סובייקטיביזם

Answer 18

טענות מביעות עובדות לגבי רגשות הדובר. לכן יש להן ערך אמת וניתן לסתור אותן

Question 19

מוסר רדוקטיבי

Answer 19

ניתן לתאר את המוסר במונחים נטורליסטיים בלי לאבד כוח הסברי

Question 20

מוסר נון-רדוקטיבי

Answer 20

אי אפשר לתאר תופעה גבוהה בעזרת מושגים מתופעה נמוכה בלי לפספס את ההסבר

Question 21

הסכמה משתמעת

Answer 21

הסכמה שלא במפורש אפשר לפרש אותה מדברים שעשיתי או לא עשיתי

Question 22

אינדיבידואליזם ליברלי

Answer 22

מאפיין את הפילוסופים הקלאסיים- כל הסדר פוליטי צודק אם הוא מיטיב עם הפרט. האינטרס של הפרט קודם לחברה. אפשר להגביל פרט רק תחת הסכמה. מסגרת צודקת מאפשרת לפרט לקדם את הטוב של עצמו. “האני בגישה זו מופשט מהקשר חברתי

Question 23

קהילתנות (סנדל)

Answer 23

בניגוד לאינדיבידואליזם, במרכז נמצא אדם אמיתי עם רצונות, מטרות והקשר חברתי

Question 24

חירותנות

Answer 24

1. הסתייגות ממשלה ריכוזית וכפייה
2. השוק מחוץ לשאלות על צדק
3. זכויות קניין הכי חשובות

Question 25

חירותנות שמאל

Answer 25

אי שוויון–אי צדק. לפעמים ראוי להתערב בזכויות פרט כדי למנוע אי שוויון

Question 26

חירותנות ימין

Answer 26

אי התערבות בזכויות פרט היא דבר חיובי

Question 27

שוויונאות מזל

Answer 27

עקרון מנחה בחלוקת משאבים- אדם לא יסבול ממחסור בגלל גורם שלא בשליטתו כמו מזל רע

Question 28

תיאוריית טעות

Answer 28

אין ערכי מוסר אובייקטיבים בעולם. אנחנו ממציאים את המוסר מסיבות פרקטיות ובמטרה לאפשר חיים חברתיים יעילים

Question 29

שיח מוסרי ריאליסטי (בהקשר של קוואזי ריאליזם)

Answer 29

אנחנו מדברים מתוך שאיפה לתאר את המציאות בצורה נכונה אפילו שאנחנו יודעים שייתכן שהעמדה המוסרית שלנו לא נכונה. אנחנו מכירים בכך שהאמת המוסרית לאת תלויה בהאמנות וברגשות שלנו.

Question 30

טיעון השאלה הפתוחה

Answer 30

לא ניתן להגדיר “טוב” במונחים של תכונות טבעיות