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Vocabulaire Flashcards

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Sociology 101 flashcards
1
Q

Panégyrique

A

Discours à la louange de qqn.

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2
Q

Subversif

A

Qui renverse ou menace l’ordre établi, les valeurs reçues.

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3
Q

Qu’est ce que la carmagnole?

A

La Carmagnole est une chanson révolutionnaire créée en 1792 au moment de la chute de la monarchie. Originaire du Piémont, ce chant gagne d’abord la région de Marseille, avant d’atteindre Paris. Elle se popularise ensuite dans toute la France après la chute du trône pour devenir un hymne des sans-culottes.

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4
Q

Arpette

A

Jeune apprentie (surtout modiste, couturiere)

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5
Q

Apocryphe

A

Dont l’authenticite est douteuse ou niee.

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6
Q

Aède

A

Poète épique et récitant, dans la Grèce ancienne.
Ndlr: c’est eux notamment qui racontaient l’Odyssee d’Ulysse jusqu’a ce qu’Homere l’ecrive 500 ans apres la bataille (xiieme siecle avant JC)

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7
Q

Aphorisme

A

Bref énoncé résumant une théorie ou un savoir

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8
Q

La gnose

A

Philosophie selon laquelle il est possible de connaître les choses divines.

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9
Q

Vistemboir

A

Objet imaginaire mentionnee dans La Nouvelle le machin, de Jacques Perret

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10
Q

Rhapsode

A

Chanteur de la Grece antique qui allait de ville en ville en recitant des poèmes épiques

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11
Q

Antonomase

A

Designation d’une personne par un nom commun ou une periphrase qui la caracterise ou par le nom d’un personnage typique (un harpagon pour une personne avare ou Eugene Poubelle qui donna son nom a l’objet)

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12
Q

Caque

A

Barrique ou l’on presse les harengs fumés ou salés

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13
Q

Nemesis

A

Deesse de la vangeance des Dieux

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14
Q

Flatuosites

A

Gaz/Pet

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15
Q

Falbala

A

Volant, bande d’etoffe plissee ou froncee dont on garnissait les robes

Au pluriel, cela signifie des ornements pretentieux et de mauvais goût

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16
Q

Automedon

A

Automédon désigne un cocher, une personne ayant pour fonction de conduire une voiture, en faisant référence à un personnage de la mythologie grecque ; ce terme s’emploie sur le ton de la plaisanterie

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17
Q

Hagiographie

A

Biographie excessivement elogieuse

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18
Q

Catafalque

A

Estrade decoree sur laquelle on place un cercueil

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19
Q

Danzon

A

Genre musical cubain des annees 1880 a 1920. Ancetre de la salsa.

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20
Q

Soma?

A

Ensemble de cellules non sexuelles d’un être vivant

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21
Q

Claie

A

Treillage en fer ou en bois

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22
Q

Ineffable

A

Qu’on ne peut exprimer par des mots en raison de son intensité ou de sa nature.

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23
Q

Rogaton

A

Bribe de nourriture ; reste d’un repas.

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24
Q

Onyx

A

Pierre d’un noir intense

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25
Q

Pourpoint

A

Partie du vêtement d’homme qui couvrait le torse (justaucorps).

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26
Q

Pantalonnade

A
  1. Farce burlesque.
  2. Démonstration hypocrite d’un sentiment.
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27
Q

Rouerie

A

Ruse sans scrupule

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28
Q

Saponaire

A

Fleurs rose/fuschia

Quand les feuilles et les racines de la saponaire sont écrasées dans l’eau, elles produisent une mousse savonneuse. La saponaire a été depuis longtemps utilisée comme substitut du savon pour laver le linge. Les romains s’en servaient dans les bains pour guérir les démangeaisons.

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29
Q

Une houppelande

A

nom féminin
ANCIENNEMENT
Long vêtement de dessus, chaud, très ample et ouvert par-devant.

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30
Q

portefaix

A

Celui qui faisait métier de porter des fardeaux.

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31
Q

Cabochon

A

En joaillerie, un cabochon est une pierre polie, et non pas taillée en facettes. Les cabochons ont habituellement une face inférieure plane et une face supérieure bombée. Ce type de préparation était le plus fréquent avant le développement de la taille à facettes.

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32
Q

Incarnat

A

D’un rouge clair et vif.

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33
Q

Une algarade

A

Attaque brusque en paroles

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34
Q

fuligineux

A

Qui rappelle la suie, ou en dégage ; qui en a la couleur.

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35
Q

Olographe

A

“Olographe” est l’adjectif qui qualifie la forme d’un testament lorsqu’il est entièrement écrit de la main du testateur, signé et daté par lui. Il a même valeur qu’un testament notarié.

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36
Q

Pede poena claudo

A

Le châtiment suit le crime en boîtant (HORACE, liv. III, vers 32)
« Le châtiment est boiteux, mais il atteint toujours la coupable. » Cette idée de la vengeance, ou tardive ou boiteuse, a été souvent reproduite par les modernes. Victor Hugo a dit dans Hernani : La vengeance est boiteuse ; elle vient à pas lents, mais elle vient… Et Théophile Gautier, dans sa pièce intitulée Ténèbres : Car la vengeance vient, quoique boiteuse et lente.

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37
Q

Une psyché (déco)

A

Une psyché en déco est un grand miroir mobile que l’on peut incliner à volonté pour se regarder en entier au moyen de deux axes qui l’attachent par le milieu aux deux montants d’un châssis.

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38
Q

Sagacité

A

Pénétration faite d’intuition, de finesse et de vivacité d’esprit. Syn. Perspicacité

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39
Q

Lethifere

A

Léthifère qualifie toute chose, événement, phénomène ou personne qui entraîne ou provoque la mort. Exemple : Attention à ces champignons, ils sont probablement léthifères.

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40
Q

Concupiscence

A

RELIGION
Désir des biens et plaisirs terrestres.

VIEILLI OU PAR PLAISANTERIE
Désir sexuel.

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41
Q

Trilby

A

Il s’agit d’un petit chapeau rond, avec de petits bords relevés aux extrémités (et généralement baissées à l’avant), et dont la calotte basse est mascottée comme un chapeau classique, c’est-à-dire pincée à l’avant à l’endroit où on le saisit.

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42
Q

Tavelé

A

Marqué de petites taches.
Visage tavelé.

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43
Q

Saphique

A

LITTÉRAIRE
Relatif à l’homosexualité féminine.

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44
Q

Bouffarde

A

Grosse pipe à tuyau court.

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45
Q

Méphitique

A

(VAPEUR, EXHALAISON)
Qui sent mauvais et est toxique.

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46
Q

Bakélite

A

La Bakélite est la marque de fabrique d’un matériau de la classe des phénoplastes dont la nomenclature chimique officielle est anhydrure de polyoxybenzylméthylèneglycol. Ce fut le premier plastique fait de polymères synthétiques du benzène sous solvants.

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47
Q

exégèse

A

Interprétation philologique et doctrinale d’un texte dont le sens, la portée sont obscurs.
Exégèse biblique.
Synonymes :
commentaire
critique

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48
Q

Rets

A

VIEUX
Filet (pour la chasse).

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49
Q

Lampe scyalitique

A

Marque de luminaires, dont le nom est devenu un terme générique désignant un système d’éclairage utilisé dans les salles opératoires

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50
Q

cénotaphe

A

Tombeau élevé à la mémoire d’un mort et qui ne contient pas son corps.

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51
Q

Bâton d’Esculape

A

Le bâton d’Esculape ou bâton d’Asclépios est un attribut du dieu Esculape (ou Asclépios) dans la mythologie grecque. Il est représenté comme un bâton le long duquel s’enroule une couleuvre. Il est utilisé comme symbole médical dans de nombreux pays (on rencontre aussi le terme « caducée d’Esculape » ou « caducée médical » dans ce contexte, par analogie avec le caducée d’Hermès). Il ne doit pas être confondu avec la coupe d’Hygie, utilisée par les professions pharmaceutiques.

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52
Q

Écaler

A

Éplucher un oeuf

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53
Q

phtisique

A

Tuberculeux

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54
Q

pulvérulence

A

État d’une matière pulvérulente, qui est à l’état de poudre ou se réduit facilement en poudre.

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55
Q

Nyctalopie

A

La nyctalopie est la faculté de voir dans la pénombre (vision crépusculaire ou nocturne), ou l’incapacité à bien voir dans un éclairage diurne, ayant pour conséquence de mieux voir dans la pénombre.

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56
Q

Feston

A

1.
Guirlande de fleurs et de feuilles liées en cordon, que l’on suspend en forme d’arc.
2.
Bordure dentelée et brodée.
Lingerie à festons.

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57
Q

Saraphane

A

Le sarafane (en russe : Сарафан) est un vêtement féminin populaire russe. Il s’agit d’une robe droite sans manche. Ce vêtement était porté par les filles et les femmes des villages du nord et du centre de la Russie, ainsi que dans les régions de la Volga, jusqu’au début du xxe siècle.

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58
Q

cacochyme

A

D’une constitution faible, d’une santé déficiente.

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59
Q

Casuistique

A

Partie de la théologie morale qui s’occupe des cas de conscience.

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60
Q

pusillanime

A

Qui manque d’audace, craint le risque, les responsabilités.

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61
Q

Demophobie

A

Peur des etres humains (a ne pas confondre avec agoraphobie)

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62
Q

Sémillant

A

D’une vivacité, d’un entrain plaisants.

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63
Q

Aigrefin

A

Homme qui vit d’escroqueries, de procédés indélicats.

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64
Q

Petrichor

A

Odeur de la terre après la pluie.

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65
Q

Parangonner

A

Aligner correctement (des caractères d’imprimerie de différents corps)

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66
Q

Anachorète

A

Religieux contemplatif qui se retire dans la solitude.

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67
Q

Jésuite

A

La Compagnie de Jésus (en latin : Societas Jesu, abrégé S.J.) est une congrégation catholique masculine dont les membres sont des clercs réguliers appelés « Jésuites ». La Compagnie est fondée par saint Ignace de Loyola, saint François Xavier, saint Pierre Favre et les premiers compagnons en 1539[1], et approuvée en 1540 par le pape Paul III.

Comme les autres religieux, les Jésuites professent les trois vœux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance, mais ils prononcent également un quatrième vœu qui leur est propre, celui de l’obéissance spéciale au pape en ce qui concerne les missions.

La vocation des Jésuites est de se mettre au service de l’Église catholique.

Ils ont rapidement formé le premier corps enseignant de la catholicité moderne.

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68
Q

méphistophélique

A

Qui évoque Méphistophélès, semble appartenir au démon.

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69
Q

Irrémissiblement

A

Sans pardon possible

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70
Q

Cosmogonie

A

.
Théorie expliquant la formation de l’Univers, de certains objets célestes.

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71
Q

glèbe

A

Fonds de terre auquel les serfs étaient attachés et qu’ils devaient cultiver.

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72
Q

Stéatopyge

A

Qui est caractérisé par un développement exagéré du tissu adipeux des fesses; qui a de très grosses fesses.

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73
Q

Peccamineux

A

Relatif au péché , enclin au péché

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74
Q

Anachorète

A

Religieux contemplatif qui se retire dans la solitude.

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75
Q

Origine de Onanisme

A

Crime d’Onan du nom du second fils de Juda qui n’a pas voulu inséminer la veuve de Er, le frère aîné d’Onan, pour poursuivre sa lignée. Yahve fit donc mourir également Onan car il n’a pas aimé ce refus. Onan a bien baise la veuve mais se retirait au dernier moment pour jouir à terre afin de ne pas créer une lignée qui n’était pas la sienne.

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76
Q

Immanent

A

Qui est contenu dans la nature d’un être, ne provient pas d’un principe extérieur (s’oppose à transcendant).

Justice immanente
dont le principe est contenu dans les actions commises ; qui en découle naturellement.

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77
Q

Arapede

A

Nom commun des mollusques comestibles du genre patelle, qui vivent accrochés aux rochers sur les côtes de Provence.

78
Q

Callypige

A

Qui a de belles fesses

79
Q

Interlope

A

Dont l’activité n’est pas légale.

80
Q

Alacrité

A

Vivacité et enjouement

81
Q

Equanimité

A

L’équanimité est une disposition affective de détachement et de sérénité à l’égard de toute sensation ou évocation, agréable ou désagréable.

82
Q

Nitescent

A

Qui émet un rayonnement ; qui a de l’éclat.

83
Q

Vespéral

A

Du soir, du couchant

84
Q

Darshan

A

L’étreinte, en sanskrit. Donnée par Amma.

85
Q

Derviche

A

Religieux musulman appartenant à une confrérie mystique.
Les derviches tourneurs (turcs)
qui pratiquent une danse rituelle où ils tournent sur eux-mêmes.

86
Q

assuétude

A

Accoutumance de l’organisme aux modifications du milieu.
Assuétude climatologique.

État de très grande dépendance à l’égard d’une substance toxique.
L’assuétude aux drogues.

87
Q

Masséter

A

Muscle élévateur du maxillaire inférieur.

88
Q

Frimas

A

(SURTOUT AU PLURIEL)
Brouillard formant des dépôts de givre ; grésil.

89
Q

Atavisme

A

Hérédité des caractères physiques ou psychologiques (ex atavisme paternel)

90
Q

Aboulie

A

Diminution pathologique de la volonté

91
Q

Satyriasis

A

Exagération morbide des désirs sexuels, chez l’homme.

92
Q

Morbide

A

Relatif à la maladie
Anormal, dépravé

93
Q

Putatif

A

Qu’on suppose légitime. Synonyme : présumé, prétendu, soi-disant, supposé.

94
Q

Épistémologie

A

Étude critique des sciences, destinée à déterminer leur origine logique, leur valeur et leur portée (théorie de la connaissance).

95
Q

Apostat

A
  1. Qui a renié la foi chrétienne.
  2. AU FIGURÉ
    Qui renonce à une opinion, qui abandonne une cause.
96
Q

Incipit

A

N.m - Premiers mots d’un livre.

97
Q

Colifichet

A

Petit objet de fantaisie, sans grande valeur

98
Q

Duegne

A

Femme âgée chargée de veiller sur la conduite d’une jeune fille ou d’une jeune femme.

99
Q

Matois

A

Se dit d’une personne qui a de la ruse sous des dehors de bonhomie.

100
Q

En capilotade

A

en piteux état, en miettes. ➙ en marmelade.

101
Q

solipsisme

A

Théorie d’après laquelle il n’y aurait pour le sujet pensant d’autre réalité que lui-même.

102
Q

Remugle

A

Odeur désagréable de renfermé.

103
Q

soliloque

A

Discours d’une personne qui se parle à elle-même ou qui pense tout haut.

104
Q

Panthéisme

A

.
1. Doctrine selon laquelle Dieu est l’unité du monde.
2. Culte de la nature divinisée

105
Q

Diaprer

A

LITTÉRAIRE
Nuancer, parer de couleurs variées.

AU FIGURÉ
Orner de façon brillante.

106
Q

Boqueteau

A

Petit bois ; bouquet d’arbres.

107
Q

La faconde

A

Littéraire. Grande facilité de parole ou bavardage abondant, excessif : Une faconde intarissable.

108
Q

Engoulevent

A

Oiseau. https://youtu.be/Q0Aw_QznhfY

109
Q

Remige

A

Les rémiges sont les grandes plumes ou pennes des ailes des oiseaux. Elles sont dirigées vers l’extérieur et l’arrière de l’aile, se recouvrant pour former un plan presque continu.

110
Q

Feston

A
  1. Guirlande de fleurs et de feuilles liées en cordon, que l’on suspend en forme d’arc.
  2. Bordure dentelée et brodée.
    Lingerie à festons.
111
Q

Fluviatile

A

1.DIDACTIQUE
Relatif aux fleuves.
2. SCIENCES NATURELLES
Qui vit ou pousse dans les eaux douces, les rivières.

112
Q

Étrave

A

MARINE
Pièce saillante qui forme la proue d’un navire.

113
Q

orin

A

Nom masculin

  1. Cordage reliant une ancre à la bouée qui en indique l’emplacement.
  2. Câble servant à maintenir une mine immergée.
114
Q

Sigisbée

A

Un sigisbée, ou chevalier servant, est un homme qui, dans la noblesse de l’Italie du xviiie siècle, accompagnait officiellement et au grand jour une dame mariée.

115
Q

Rafle de mais

A

La rafle de maïs est le rachis (axe) de l’épi de maïs

116
Q

sémillant

A

D’une vivacité, d’un entrain plaisants.
Une sémillante jeune personne.

117
Q

Frondaison

A

Feuillage (des arbres).
Des frondaisons luxuriantes.

118
Q

hobereau

A

.
1. Faucon de petite taille.
2. Gentilhomme campagnard de petite noblesse, qui vit sur ses terres.

119
Q

Hydropique

A

Rétention ou épanchement anormal de sérosité (liquide ayant l’aspect du sérum sanguin) entre les éléments du tissu conjonctif ou dans une cavité.

Des yeux hydropiques

120
Q

Inférerence

A

LOGIQUE
Opération logique par laquelle on admet une proposition en vertu de sa liaison avec d’autres propositions déjà tenues pour vraies.

Inférer: déduire par inférence

121
Q

Congruent

A

Qui convient, qui s’applique bien.
Solution congruente à la situation.

122
Q

Radoub

A

Entretien, réparation de la coque d’un navire.
Cale, bassin de radoub.

123
Q

Compendium

A

Un compendium est typiquement un abrégé ou un condensé le plus exhaustif possible d’un corpus de connaissances.
Dans la plupart des cas, le compendium concerne un domaine de la connaissance limité et spécifié (par exemple : un compendium de logique, de philosophie, d’hydrologie…). Parfois le compendium représente le résumé d’un travail plus global.

Dans Walden, Henry David Thoreau dit que ce qui se passe avec le dégel de glace une journée est en fait un compendium de l’année a plus petite échelle.

124
Q

Vêture

A

Vêtement

125
Q

Héraut

A
  1. Héraut d’armes ou héraut
    au Moyen Âge, officier dont les fonctions étaient la transmission des messages, les proclamations solennelles.
  2. AU FIGURÉ•LITTÉRAIRE
    Personne chargée d’annoncer la venue de qqn ou de qqch.
126
Q

Bénévolence

A

BÉNÉVOLENCE, subst. fém.
Vx ou littér., rare. [En parlant d’une pers., de son comportement avec autrui] Disposition à être aimable et bienveillant. Taper sur l’épaule avec bénévolence.

127
Q

Fatuité

A

Satisfaction de soi-même qui s’étale d’une manière insolente, déplaisante ou ridicule.

128
Q

Aubier

A

L’aubier, ou aubour (du latin albus, « blanc », l’aubier étant souvent de couleur blanche), est la partie de l’arbre se situant entre le bois de cœur ou duramen et le cambium.

129
Q

Aubier

A

L’aubier, ou aubour (du latin albus, « blanc », l’aubier étant souvent de couleur blanche), est la partie de l’arbre se situant entre le bois de cœur ou duramen et le cambium.

130
Q

Frais émoulu

A

récemment sorti, diplômé (d’une école). féminin Frais ou fraîche émoulue.

131
Q

Élégie

A

Au fig., iron. ou fam.
1. Plainte chagrine, lamentation, situation de désespoir généralement provoquée par un chagrin d’amour, une séparation.

132
Q

Industrieux

A

Qui montre de l’adresse, de l’habileté. De nature industrieuse.

133
Q

Ébaubir

A

Rendre muet de stupéfaction

134
Q

Rodomontade

A

Action, propos de rodomont, de fanfaron.
Synonyme: fanfaronnade

135
Q

Péroraison

A
  1. Conclusion d’un discours.
  2. Discours creux de qqn qui pérore (péroreur, eusenom).
136
Q

Panurgisme

A

Comportement d’une personne qui imite systématiquement les autres (comme les moutons de Panurge).

137
Q

Labret

A

Le labret (du latin labrum, lèvre) est une ornementation portée sur la lèvre inférieure ou supérieure. (Piercing)

138
Q

Musarder

A

Perdre son temps à des riens.

139
Q

chantourner

A

Découper suivant un profil donné.

140
Q

Adventice

A

plante poussant dans un endroit où on ne souhaite pas la voir se développer (mauvaise herbe)

141
Q

Bocage

A

On appelle bocage une région rurale où les champs cultivés et les prés sont enclos par des levées de terre ou talus portant des haies et taillis, et des alignements plus ou moins continus d’arbres et arbustes sauvages ou fruitiers. Cette végétation haute de 1 à 20 mètres marque généralement les limites de parcelles qui sont de tailles inégales et de formes différentes.

142
Q

Ataraxie

A

Tranquillité de l’âme, notamment chez les épicuriens et les stoïciens.

143
Q

Soutier

A

Matelot chargé du service de la soute à charbon (anciens navires à charbon).
AU FIGURÉ
Personne qui effectue une tâche ingrate et est peu considérée.

144
Q

Prodigue

A
  1. Qui fait des dépenses excessives ; qui dilapide son bien.
    Synonymes :
    dépensier, prodigalité
    2.
    Prodigue de
    qui distribue, donne abondamment.
145
Q

Pâtre

A

Celui qui fait paître le bétail.
Synonyme: berger, pasteur

146
Q

Vineux

A

.
Qui a la couleur du vin rouge.
Teint vineux.

147
Q

Phytoncide

A

Le terme phytoncide, néologisme dû, en 1928, au biologiste russe Boris Petrovich Tokin (en), est le nom donné à un ensemble de composés organiques volatils (COV) antimicrobiens (composés azotés comprenant les alcaloïdes, composés phénoliques, terpènes et terpénoïdes qui, selon, leur degré de polymérisation, donnent des pinènes, des limonènes, le bornéol, le linalol…) libérés, à travers les stomates des arbres et des plantes herbacées, dans l’air où ils se dispersent.

148
Q

yuppie

A

ANGLICISME
Jeune cadre ambitieux et sans scrupules.

149
Q

chtonien, chthonien

A

adjectif
Relatif aux divinités infernales.
Les puissances chtoniennes.

Extase chtonienne

150
Q

Phalanstère

A

ensemble de logements organisés autour d’une cour couverte centrale

151
Q

Lumpen prolétariat

A

Le lumpenprolétariat (de l’allemand Lumpenproletariat, « prolétariat en haillons »), ou, parfois, « sous-prolétariat », est, dans le marxisme, la partie du prolétariat constituée des « éléments déclassés, voyous, mendiants, voleurs, indicateurs de police, etc. »

152
Q

Iatrogènese ou iatrogenie

A

Ensemble des conséquences néfastes pour la santé, potentielles ou avérées, résultant de l’intervention médicale (erreurs de diagnostic, prévention ou prescription inadaptée, complications d’un acte thérapeutique) ou de recours aux soins ou de l’utilisation d’un produit de santé.

153
Q

Egrillard

A

Qui se complaît dans des propos ou des sous-entendus licencieux.

154
Q

Bacchantes

A

Moustaches

155
Q

Chassieux

A

Des yeux chassieux. Qui ont de la chassie. Matière gluante s’accumulant sur le bord des paupières.

156
Q

Impavide

A

Qui n’éprouve ou ne montre aucune crainte.

157
Q

Impavide

A

Qui n’éprouve ou ne montre aucune crainte.

158
Q

Étique

A

D’une extrême maigreur.

159
Q

Pietaille

A

Troupes à pied, par opposition aux troupes montées ou motorisées.

160
Q

Un Encan

A

Vente publique à l’enchère, au plus offrant et dernier enchérisseur
Vente à l’encan

161
Q

Un Encan

A

Vente publique à l’enchère, au plus offrant et dernier enchérisseur
Vente à l’encan

162
Q

Pelisse

A

Manteau orné ou doublé d’une peau garnie de ses poils.

163
Q

Huit-reflets

A

Chapeau de soie haut de forme très brillant.

164
Q

Priapique

A

Obscène, qui rebute la pudeur.
Etat priapique

165
Q

Priapique

A

Obscène, qui rebute la pudeur.
Etat priapique

166
Q

Circonlocution

A

Manière d’exprimer sa pensée d’une façon indirecte.

167
Q

Prevarication

A

Grave manquement d’un fonctionnaire, d’un homme d’État, aux devoirs de sa charge (abus d’autorité, détournement de fonds publics, concussion).

168
Q

Spécieux

A

Qui n’a qu’une belle apparence, qui est sans valeur.
Un raisonnement spécieux et trompeur.

169
Q

Lutiner

A

Taquiner (une femme) en prenant des privautés sous couvert de la plaisanterie. Par extension: caresser sensuellement

170
Q

Encyclique

A

Une encyclique est une lettre solennelle du pape adressée à l’ensemble de l’Église catholique qui traite généralement d’un sujet doctrinal particulier mais sans portée dogmatique.

171
Q

Acédie

A

L’acédie est un terme rare ou savant calqué du grec et employé dans le domaine moral, religieux et psychologique pour signifier un manque de soin pour soi-même ou pour sa vie intérieure.

L’acédie est le nom couramment donné à la paresse dans les listes des sept péchés capitaux, notamment celle de Thomas d’Aquin qui en fait le péché duquel découlent tous les autres.

172
Q

Hiératique

A
  1. DIDACTIQUE
    Qui concerne les choses sacrées, et spécialement le formalisme religieux, la liturgie.
  2. LITTÉRAIRE
    Qui semble réglé, imposé par un rite, un cérémonial, une tradition.
173
Q

Hiératique

A
  1. DIDACTIQUE
    Qui concerne les choses sacrées, et spécialement le formalisme religieux, la liturgie.
  2. LITTÉRAIRE
    Qui semble réglé, imposé par un rite, un cérémonial, une tradition.
174
Q

Roboratif

A

LITTÉRAIRE
Qui revigore, redonne des forces.
Plat roboratif.

175
Q

Sécularisation

A

La sécularisation désigne le phénomène historique par lequel, depuis la seconde moitié du XVIIIe siècle, une séparation s’instaure progressivement entre le domaine religieux et le domaine public avec l’abandon par les Églises de certaines fonctions qu’elles remplissaient dans la société civile et politique.

176
Q

Irenique

A

Empreint d’irénisme.

L’irénisme est une attitude visant à la compréhension mutuelle en se focalisant sur ce qui unit ou rapproche et en minimisant ce qui éloigne ou amène au conflit. Historiquement, cette attitude est apparue dans la réflexion de Leibniz sur les rapports entre Églises.

177
Q

Viatique

A

Nom masculin
1. Provisions, argent procurés pour un voyage.
2. RELIGION CATHOLIQUE
Communion portée à un mourant.
Recevoir le viatique.

178
Q

Viatique

A

Nom masculin
1. Provisions, argent procurés pour un voyage.
2. RELIGION CATHOLIQUE
Communion portée à un mourant.
Recevoir le viatique.

179
Q

Cornaquer

A

V. Transitif
Servir de guide (a qq1)

180
Q

Défoliant

A

Qui provoque la défoliation:

  1. Chute annuelle normale des feuilles chez les arbres dits caducifoliés. 2. Action entreprise pour détruire certaines zones de végétation dense afin de repérer plus facilement les forces adverses grâce à l’aviation.
181
Q

Qu’est ce que le Jolly Roger?

A

Le drapeau pirate sur fond noir avec tête de mort et deux tibias croisés (ou deux sabres croisés.

En 1724, l’ouvrage A General History of the Pyrates surnomme ce drapeau le “Jolly Roger” en référence à l’expression anglaise “Old Roger”, qui signifie le diable.

182
Q

Prosaïque

A

Qui manque d’idéal, de noblesse, sans poésie.
Une vie prosaïque.

C’est un homme prosaïque -
terre à terre.

183
Q

Xiphopage

A

Un enfant xiphopage. (Tératologie) Se dit de monstres qui résultent de la réunion de deux individus depuis l’extrémité inférieure du sternum jusqu’à l’ombilic commun (monstre monomphalien). Les siamois en font partie.

184
Q

À fleurets mouchetés

A

Se dit d’une discussion sans agressivité excessive, qui tend à épargner l’adversaire.

185
Q

Lupanar

A

Maison de prostitution

186
Q

Lupanar

A

Maison de prostitution

187
Q

Que veut dire “tomber de Charybde en Scylla”?

A

Aller de mal en pis, être pris entre deux alternatives tout aussi désagréables

188
Q

Sibyllin

A

Dont le sens est obscur, mystérieux, symbolique comme celui des oracles.

189
Q

Tapis kilim

A

Le kilim est un tapis tissé à la main qui trouve ses origines dans les civilisations anciennes. Il représente un mélange unique de motifs géométriques, de couleurs vibrantes et de symboles traditionnels.

190
Q

L’essentiel est invisible pour les yeux

A

Antoine de St Exupery

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