VOC CLI2 Flashcards

Memorise terms

1
Q

Angoisse

A

La réponse du moi à l’action de la pulsion de mort.

Elle peut prendre 3 formes principales: Angoisse Paranoïde, Angoisse Depressive et Angoisse de Castraction

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2
Q

Angoisse Paranoïde

A

Due à la projection de mort dans un objet ou dans des objets, qui sont alors vécus comme des persécuteurs.

Elle est la peur que ces persécuteurs n’anéantissent le moi et l’objet idéal.

Cette angoisse se manifeste dans la position paranoïde-schizoïde.

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3
Q

Angoisse dépressive

A

La peur que la propre agression n’anéantisse ou n’ait anéanti le bon objet.

Elle est ressenti par rapport à l’objet aussi bien que par rapport au moi, lequel, identifié à l’objet, se sent menacé.

Elle se manifeste dans la position dépressive, lorsque l’objet est perçu comme total et que nourrisson ressent sa propre ambivalence.

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4
Q

Angoisse de Castration

A

Provient de la projection fait par l’enfant de sa propre agressivité, surtout de type paranoïde, mais pouvant contenir aussi des éléments dépressifs comme, par exemple, la peur qu’on ne perde son propre pénis comme organe de réparation?

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5
Q

Clivage

A

Peut concerner le moi et l’objet.

Les clivages qui apparaissent le plus tôt sont ceux qui se font entre le bon et le mauvais soi et entre le bon et le mauvais objet.

Elle permet de séparer les bonnes et mauvais parties de l’objet et le moi.

La déviation de la pulsion de mort inclut un clivage entre la partie ressentie comme contenant les pulsion destructives et celle qui est ressenti comme apparait la libido.

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6
Q

Complexe d’OEdipe Initial

A

Relation oedipienne vécue par le nourrisson depuis le début de la position dépressive.

Il est ressenti en termes prégénitaux avant que la génialité ne soit atteinte.

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7
Q

Culpabilité

A

Sensation douloureuse d’avoir endommagé l’objet ou des objets aimés.

Elle commence pendant la position dépressive, lorsque le nourrisson se rend compte de son ambivalence envers ses parents, perçus comme des objets totaux.

Les parents aimés de façon ambivalente et introjectés pendant la position dépressive forment le noyau du surmoi.

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8
Q

Défenses Maniaques

A

Se développent pendant la position dépressive comme une défense contre l’angoisse dépressive, la culpabilité et la perte.

Elles s’appuient sur un déni tout-puissant de la réalité psychique, et les relations d’objets se caractérisent par le triomphe, le contrôle et le mépris.

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9
Q

Dépression

A

Etat mental dans lequel des sentiments douloureux de la position dépressive sont partiellement ou entièrement vécues de perte, ou d’une réaction pathologique de forme névrotique ou psychotique.

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10
Q

Envie Initiale

A

Première envie ressentie par le nourrisson, surtout par rapport au sein qui le nourrit.
Elle est peut être la toute première manifestation extérieure de la pulsion de mort en ce sens qu’elle attaque ce qui est ressenti comme la source de vie.

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11
Q

Envie Initiale EXCESSIVE

A

Cet excès de le tout premier envie est un facteur important en psychopathologie.

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12
Q

Idéalisation

A

Mécanisme schizoïde rattaché au clivage et au déni. Les caractéristiques indésirables d’un objet sont déniées et la propre libido du nourrisson est projetée dans l’objet.

Bien que faisant parie surtout de la position paranoïde-schizoïde, l’idéalisation peut être employée comme une partie des défenses maniques contre des angoisses dépressives.

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13
Q

Identification - Change definition CM

A

Est toujours considérée comme un aboutissement des processus d’introjection ou de projection.

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14
Q

Identification INTOJECTIVE

A

Résultat de l’introjection de l’objet dans le moi, qui s’identifie alors avec une partie ou la totalité des caractéristiques de l’objet.

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15
Q

Identification PROJECTIVE

A

Résultat de la projection de parties du soi dans un objet.
Elle peut aboutir à ce que l’objet soit perçu comme ayant acquis les caractéristiques de la partie du soi projetée en lui, elle peut aussi conduire le soi à s’identifier avec l’objet de sa projection.

Identification PROJECTIVE PATHOLOGIQUE est un résultat d’une désintégration minime du soi ou de parties du soi, qui sont alors projetées dans l’objet et désintégrées à leur tour; le résultat en est la création d’“objet bizarres”.

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16
Q

Monde Intérieur

A

Provient d’un fantasme inconscient dans lequel des objets sont intojectés et où un monde intérieur complexe est construit dans le moi.

Là, les objets internes sont ressentis comme ayant une relation dynamique les uns avec les autres et aussi avec le moi.

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17
Q

Objets Bizarres

A

Aboutissement d’identifications projectives pathologiques dans lesquelles l’objet est perçu comme clivé en fragments menus, dont chacun contient une partie projetée du soi.

Ces objets bizarres sont ressentis comme chargés d’une grande hostilité.

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18
Q

Objets Internes

A

Objets introjectés dans le moi

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19
Q

Objets Partiels

A

Objets caractéristiques de la position paranoïde-schizoïde.

Le premier objet partiel ressenti par le nourrisson est le sien. Bientôt d’autres objets partiels seront ressentis; le pénis est le premier de ceux-ci.

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20
Q

Objet Idéal

A

Sein ou pénis, cet objet est ressenti par le nourrisson dans la position paranoïde-schizoïde à la suite du clivage et du déni de la persécution.

Toutes les bonnes expériences vécues par le nourrisson, réelles ou fanatisées, sont attribuée à cette objet idéal, qu’il aspire à posséder et auquel il désire s’identifier.

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21
Q

Mauvais Objet(Objet Persécuteur)

A

Provient du clivage qui se fait dans la position paranoïde-schizoïde.

Le nourrisson projette en lui toute son hostilité, et toutes les mauvaises expériences sont attribuées à son action.

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22
Q

Bon Objet

A

Se dit couramment du sein ou du pénis tels qu’ils sont ressentis dans la position dépressive en rapport avec les bonnes expériences.

Il est senti comme une source de vie, d’amour et de bonté, mais il n’est pas idéal. Ses mauvaises qualités sont reconnus et il peut être vécu comme frustrant, contrairement à l’objet idéal; il est senti comme vulnérable en face des agressions et par conséquent il est souvent ressenti comme endommagé ou détruit.

Le bon sein et le bon pénis sont considérés comme appartenant respectivement à la bonne mère et au bon père, mais ils peuvent exister avant que la relation à l’objet total soit complètement établie.

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23
Q

Objet Totaux

A

Les personnes perçues dans leur totalité. La perception de la mère comme objet total caractérise la position dépressive.

L’objet clivés en 2 parties, une idéale et une persécutrice. L’ambivalence et la culpabilité sont éprouvées par rapport aux objets totaux.

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24
Q

Parents Unifiés

A

Image de parents fantaisies comme unifiés dans le rapport sexuel.

Cette image se forme lorsque le père n’est pas encore complètement distingué de la mère et que son pénis est senti comme faisant partie du corps de la mère.

Quand les angoisses oedipiennes surgissent, une régression réactive ce fantasme comme un moyen de dénier le coït parental. Cette image est vécu comme terrifiante.

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25
Q

Persécuteurs

A

Objets dans lesquels une partie de la pulsion de mort a été projetée.
Ils engendrent l’angoisse paranoïde.

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26
Q

Position Dépressive

A

Fait son entrée à partir du 6ème mois, lorsque le nourrisson reconnaît sa mère comme objet total.

C’est une constellation de relations d’objet et d’angoisses caractérisée par le vécu du nourrisson qui attaque une mère aimée de façon ambivalente et la perde en tant qu’objet externe et interne.

Ce vécu fait naître la souffrance, la culpabilité et des sentiments de perte.

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27
Q

Position Paranoïde-Schizoïde

A

Se place au début de la toute première phase du développement(premier 6 mois).

Elle se caractérise par la relation à des objets partiels, par la prédominance du clivage du moi et de l’objet, angoisses de persécution, d’anéantissement et par l’angoisse paranoïde.

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28
Q

Réalité Psychique

A

Celle du monde interne, incluant des pulsions et des objets internes

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29
Q

Réparation

A

Une activité du moi visant à restaurer un objet aimé qui a été endommagé.

Cette activité surgit pendant la position dépressive comme une réaction contre les angoisses dépressives et la culpabilité.

La réparation peut fonctionner comme une partie du système des défenses maniaques, et dans ce cas elle acquiert les caractéristiques maniques du déni, du contrôle et du mépris.

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30
Q

Sens de la Réalité

A

Faculté d’éprouver la réalité psychique comme telle et de distinguer de la réalité externe.

Le sens de la réalité inclut l’expérience vécue du monde interne et du monde externe et la corrélation entre eux.

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31
Q

Self / Soi

A

Se distingue du moi (ego) du ça (id) et du surmoi (superego).

Le soi désigne la totalité de la personne.

“Le soi couvre l’ensemble de la personnalité et comprend non seulement le moi, mais toute la vie pulsionnelle que Freud a désignée par le terme de “ça”” dit Melanie Klein.

32
Q

Mère Suffisamment Bonne

A

La “mère (qui n’est pas forcément la propre de l’enfant) suffisamment bonne” est celle qui s’adapte activement aux besoins de l’enfant.

Cette adaptation active diminue progressivement, à mesure que s’accroît la capacité de l’enfant de faire face à une défaillance d’adaptation et de tolérer les résultats de la frustration.

Naturellement, la propre mère de l’enfant est plus apte que personne à se monter suffisamment bonne, puisque cette adaptation active exige que l’on s’occupe de l’enfant sans contrainte et sans éprouver de ressentiment. En fait, pour que les soins soient bénéfiques, c’est le dévouement qui importe, non le savoir-faire ou les connaissances intellectuelles.”

“La “bonne mère” et la “mauvais mère” issus du jargon Kleinien sont des objets internes et n’ont rien à voir avec des femmes réelles. Le meilleur qu’un femme réel peut faire avec un enfant au commencement est d’être sensiblement assez bonne pour qu’au début l’illusion soit fair possible pour l’enfant que cette mère-suffisamment bonne est le “bon sein”

33
Q

Objets et Phénomènes Transitionnels

A

L’objet transitionnels est la premier objet adopté - morceau de laine d’une couverture, couche ou écharpe de soi - par l’enfant.

Cet objet peut prendre une importance vital et avoir la valeur d’un objet intermédiaire entre le self et le monde extérieur.

Il est typique de voir un enfant s’endormir en étreignant un objet de cet ordre(objet transitionnels) en suçant en même temps 2 doigts ou un pouce, peut-être en se caressant la lèvre supérieur ou le nez. Cette façon de faire, personnelle à l’enfant, apparaît au moment de s’endormir ou à des moments de solitude, de tristesse, d’angoisse et peut persister jusqu’à très avant dans l’enfance ou même jusqu’à la vie adulte. Tout cela fait partie du développement affectif normal.

Ces phénomènes(appelé transitionnels) semblent former la base de tout la vie culturelle de l’être humain adulte.

34
Q

Association psyché-soma

A

Chez l’enfant d’un an les phénomènes intellectuels (mind) ont commencé à apparaitre clairement. Ils sont tout à fait distinction de la psyché.

La psyché est liée au soma et au fonctionnement corporel, mais l’appareil intellectuel dépend de l’existence et du fonctionnement des parties du cerveau qui se développent à un stade plus avancé(dans la phylogenèse) que celle qui concernant la psyché primitive.

35
Q

Diagnostique

A

L’acte médicale qui permet d’identifier la nature et la cause de l’affection

36
Q

Pronostique

A

Prévision faite par le praticien sur l’évaluation et l’aboutissement d’une affection

Ce qui est une indication de mesures thérapeutiques.

37
Q

Observation

A

Tenter de percevoir l’instantané (l’entrée en contact, l’investissement de l’espace, communication verbale et non-verbale parents-enfant et enfant-parents, tout ce qui se voit ce qui ne se voit pas…)

38
Q

Anamnèse

A

Tous les renseignements fournis par l’enfant et les parents sur l’histoire du symptôme(le commencement, les circonstances, la gravité, les empêchements perçus et leurs conséquences…)

39
Q

Identification

A

Processus psychologiques par lesquels le sujet assimile un aspect, une propriété un attribut de l’autre et se transforme totalement ou partiellement sur le modèle de celui ci

40
Q

Contre-tansfer

A

Ensemble des réactions inconscientes de l’analyste à le personne de l’analysé et plus particulièrement au transfert de celui-ci

41
Q

Transfert

A

Le processus par lequel les désirs inconscients s’actualisent sur certains objets dans le cadre d’un certain type de relation établi avec eux dans le cadre de la relation analytique. Il s’agit d’une répétition de prototypes infantiles vécue avec un sentiment d’actualité marqué.

42
Q

Déni

A

Le refus de reconnaitre la réalité d’une perception ressenti comme menaçante et/ou traumatisante

43
Q

Omnipotence

A

Le bébé acquiert progressivement le sentiment illusoire qu’il peut être à l’origine de ses satisfactions. On parle d’illusion d’omnipotence.

Lorsque la réponse adéquate arrive au bébé, il ne différencie pas encore lui-même de l’autre objet. Ainsi, il ne sait pas qui est à l’origine de la satisfaction qu’il va ressentir. Cela lui permet d’avoir confiance en lui-même dans sa capacité d’entrer en relation avec le monde extérieur et cela lui permet de vivre un narcissisme hueruex.

Le bébé est en réalité impuissant, mais il va vivre dans l’illusion d’être tout puissant. Ce passage par l’illusion toute puissante est indispensable à l’organisation du psychisme.

44
Q

Position

A

Le terme de “position” permet de s’écarter de l’idée de stade au sens de développement psycho-sexuel décrit par Sigmund Freud.

Mélanie Klein décrit la position dépressive, et la position schizo-paranoïde. Ces positions sont des phases qui couvrent le stade orale de la première année de vie.

La term “position” implique qu’il y a mouvement (progrédient/régrédient, alternance/imbrication … imprévisible et spontané)

“Je choisis le terme de ‘position’ pour désigner les phrases paranoïdes, et dépressive parc que ces groupements d’angoisses de défense, bien qu’ils se produisent pour la premier fois au cours de tout premiers stades, ne se limitent pas à ceux-ci, mais reviennent et se reproduisent durant les premieres années de l’enfance et, dans certaines circonstance, au cours de la vie ultérieur.”

45
Q

Intégration - Change definition using adepsy CM

A

Dès le début, il est possible à l’observateur de voir qu’un nourrisson est un embryon d’être humain, une unité.

En fait, à l’age d’un an, la plupart des nourrissons ont atteint l’état d’individu. En d’autres termes, il y a eu intégration de la personnalité.

Bien entendu, cela n’est pas vrai tout le temps; mais à certains moments et pendant certaines périodes, et dans certaines relations, l’enfant d’un an est une personne total. Cependant, l’integration ne doit pas être considérée come allant de soi: il faut qu’elle se développe peu à peu chez chaque nourrisson.

Ce n’est pas simplement une question de neuro-physiologie, car pour que ce processus se déroule, certaines conditions de milieu doivent être remplies, celles-là même qui sont les mieux assurées par la mère du nourrisson.

46
Q

Mécanisme de défense

A

Stratégie défensive mise en place de manière inconsciente, et ce, dans le but d’échapper à une angoisse(émotions, situations, exigences du surmoi)

Anna Freud a consacré un livre au Moi et aux Mécanisme de Défense/

Exemples: régression, formation réactionnelle, idéalisation, sublimation, déni, refoulement, identification à l’agresseur.

47
Q

Image du Corps

A

C’est le résultat de tous les vécus de chaque sujet. Elle est inconsciente et dynamique: elle signifie les vécus archaïques, mais aussi l’actuel.

Propre à chacun: elle est liée au sujet et son histoire.

48
Q

Schéma Corporel

A

Elle spécifie l’individu en tant que représentation de l’espèce, quels que soient le lieu, l’époque ou les conditions dans lesquels il vit.

Le schéma corporel est en principe le même pour tous les individus (à peu près de même âge, sous le même climat) de l’espace humain.

49
Q

Corp

A

Une évidence charnelle, lieu de source, notre prise sur le réel, émetteur et récepteur
de soi vers le monde et les autres. Un organisme vivant, mouvant, actif, il émet des
messages et s’exprime. Une gestuelle du corps adressée à soi-même ou à l’autre. Le
corps : le lieu du moi le plus intime autour de quoi la subjectivité psychique et
l’identitaire-narcissique se construisent.

Le corps: le lieu du moi le plus intime autour de quoi la subjectivité psychique et l’identitaire-narcissique se construisent.

Ce par le corps que nous nous pensons et nous nous reconnaissons.

50
Q

Psyché

A

L’espace interne spécifique à l’homme, le laboratoire subjectif d’éprouvés, de représentations, de symbolisation et où s’origine le sujet s’éprouvant comme tel, où se développe le premier sentiment d’existence en tant que Soi/Je.

Ce lieu peut être appréhendé:

  1. Génétiquement dans une perspective développemental
  2. Topographiquement: Géographie des instances, espace et dimensionalités psychiques
  3. Dynamiquement: Organisation et gestions des conflits, les défenses, liaisons et délaissons
  4. Économiquement: Jeux de forces, circulation de l’énergie
51
Q

Étymologie floue et révélatrice

A

Un ensemble ou une partie fût-elle essentielle, l’organisme, la machinerie, la partie la plus matérielle, la substance spécifique de notre être, le dernier bastion de l’individuel, mais aussi groupe, ensemble d’individu.

52
Q

Double qualité de l’être humaine

A

Psychique et corporelle, cela sans effacer le corps par le psychique et sans réduire la psychique à du somatique/neuronal. Intrications entre les deux.

Influence permanente du psychique sur le corps et ses modifications inévitables et en même temps tout bouleversement et souffrance que le corps induit dans le psychique.

53
Q

Le Symptômes Corporel

A

Souffrance psychique qui vient se traduire, se fixer, si figurer dans/par le corps (symptômes hystériques, dysfonctionnements provisoires du corps, de la sensori-motricité et/ou des gestes, marques corporelles signifiantes, somatisations, troubles instrumentaux etc.)

Une souffrance psychique, une surcharge psychique traumatique par débordement quantitatif qui prend une voie courte au lieu de la voie longue de la mentalisation et de l’élaboration visant ainsi une décharge, un évitement du traitement psychique.
Alors le corps devient la surface où le symptômes se figure.

Quand une zone ou une fonction corporelle n’a pas été investie dans la relation, dans l’échange avec l’objet(donc, pas bénéficie de la subversion libidinale) alors elle reste uniquement sous le contrôle du biologique. Elle n’acquiert pas une historicisation, un sens, une représentation psychique, une représentation affectée. Le corps investi dans la relation, dans l’échange, profitant de la subversion libidinale, et ceci de manière stable et répétée dans le temps, devient un corps habité. Une représentation affectée du corps est différente d’un corps biologique ou alors d’une représentation cognitivo-instrumentale de soi et de ses gestes.

54
Q

Pathologies des Limites

A

Troubles des conduites de l’agir, des pratiques à risques, des expériences extrêmes, des addictions…

L’expression corporelles des troubles psychiques.
La psyché est ici comme emprisonné dans une boucle, dans la répétions par et dans le corps, ne pouvant accéder à une mentalisation, et où la souffrance s’exprime par le corps, par le sensoriel, par l’acte, par la perception.

Le corps peut aussi être le support de l’expression des fragilités entre le dedans et le dehors, entre l’interne et l’externe, des enjeux narcissique et objectaux, d’une conlôctualité impensable.

55
Q

Désordres corporels qui peuvent traduire des difficultés du coté de l’équipement corporel et/ou de son développement

A

Ainsi, la psyché peut se trouver en souffrance à la suite d’agression du cors(douleur, accidents, maladie, vieillissement, handicaps etc.) se traduisant par des signes anxio-dépressifs, des fragilisations narcissiques, allant jusqu’à une sidération psychique où plus rien ne peut être pensée.

Les traumatises crâniens, un corps souffrant, déformé, transformé: le sujet peut être comme extériorisé à son corps, comme spectateur du vécu corporel et non plus comme acteur.

Les enjeux des singularités développementales, fonctionnelles, neurocognitives, retard divers, pathologies instrumentales sont parfois mésestimées en ce qui concerne leurs conséquences sur l’économie psychique.

56
Q

Métabolisation

A

La transformation des états premiers du corps qui permettent la production des premiers matériaux psychique ( pictogramme, représentation chose, le travail de symbolisation primaire de Roussillon)

57
Q

Banquiers Incontournables

A

L’espace somatique qui prête le matériel corporel (les pictogramme) au psychisme afin que ceux-ci soient transformées, symbolisés, historicisés pour créer un matériel psychique symbolisé (transformation des éléments beta ‘bruts’ en éléments alpha psychique digeste)

58
Q

Latence

A

C’est est le moment où les pulsions à caractère sexuelle sont transformées dans des pulsions à caractères
Epistémophiliques.

“Un glaciation de pulsion”

Définie comme une période qui va du déclin de la sexualité infantile (5-6 ans) jusqu’au début de la puberté et marque un temps d’arrêt dans l’évolution de la sexualité.

59
Q

Caractéristiques de la Période Latente

A

La période latence trouve son origine dans le déclin du complexe d’OEdipe avec une intensification du refoulement, une transformation des investissement d’objet en identification aux parents et un développement des sublimations

Elle consiste de 2 phases:
1. Le pré-génialité
2. Le génialité

Puis, nous trouvons 3 mots-clés ici:
1. Formation réactionnelle
2. Sublimation
3. Latence a refoulement versus latence a reprisions

60
Q

Sublimation

A

Une dérivation, vers un but non sexuel visant des objets socialement valorisés, des énergies d’investissement pulsionnelles barrées dans leur voies de satisfaction directes, c’est-à-dire auprès du corps des parents.

61
Q

Voie Long?

A

Shalmon va différencier la voie long et voie court

Long: Refoulement, la modele de reve, l’excitation par mentalisation

61
Q

Latence a Refoulement versus Latence a Reprisions

A

Latence a refoulement = latence classique
–> L’enfant est capable de refouler et de fantasmer. La vie imaginaire est très riche.

Latence a répression = latence contoporelle
On maintient à vue de pulsion, tous qui a cité dans la désire incest, on ne peut pas le retenir.
–> L’enfant complètement agité, il réprime complètement ses affects et ses conflits.
L’incapacité à élaborer ses conflits, entre désirs et défenses, se traduit par des manifestations comportementales.

62
Q

Identification

A

Reversement de rôle, agressés devient l’agresseurs confronté à l’extérieur, et agresseurs devient
agressés.

L’agressé devient agresseur en soit en imitant l’agresseur soit en adaptant un certain niveau de puissance(ex: l’enfant va imiter le parent qui interdit)

C’est aussi un moyenne de s’identifier à l’agresseur d’une manière d’internaliser le Surmoi.

63
Q

Voie Court?

A

Shalmon va différencier la voie long et voie court

Problématique d’agir, de la décharge et répression pulsionnelle. Une manière qui n’est pas trop efficace.

64
Q

Stade 1(Pré-génialité) de Période Latence

A

Consiste de la lutte contre la masturbation et la vie fantasme(le fantasme infectieux)

Ke Surmoi rest rigide comme un corp étranger. Ul existe un conflit entre la Ça et Surmoi.

Il y a un implication de mécanisme de la génialité et contre la génialité à la fois.

65
Q

Stade 2(Genitalité) de Période Latence

A

Les mécanisme de utiliser dans la premier plan de mis en place de Surmoi sont: Identification à l’agresseur et le projection de sentiment de culpabilité

Se situe de 8 à 12 ans où le conflit est moins sévère l’élément sexuel est moins fort et le Surmoi est moins rigide. Le Moi est occupé à prendre en compte la réalité.

66
Q

Formation Réactionnelle

A

Elle est l’attitude psychique de sens opposé au désir refoulé et susceptible de se transformer en trait de caractères: Elles substituts des comportements acceptables à des pulsions inacceptables en s’opposant à un désir refoulé.

Il s’agit d’un contre investissement d’un élément conscient dont la force apparait équivalente et capable d’agir dans la direction opposée.
L’enfant à la force de réprimeront instinct primaire, c’est-à-dire de décharger la pulsion, et de contre-investir (=faire le contraire) son premier
désir inconscient.

67
Q

Les Imagos Parentaux

A

Le représentation inconscient de parents.

Les imagos parentaux peuvent être totalement différent de la réalité.

68
Q

Axe Narcissique

A

Tout ce que l’on fait pour soi

69
Q

Axe objectal

A

Tout ce que l’on fait pour les autres

70
Q

Axe Narcissico-Objectal

A

L’adolescent a besoin de l’extérieur, de rencontrer d’autres que la famille. Mais, paradoxalement ce besoin peut renvoyer à une dépendance à cet objet qui peut être adhérente.

71
Q

Ecart narcissico-objectal

A

Axe narcissique et Axe objectal sont vécus par l’adolescent comme antagoniste, qui va créer l’écart narcissico-objectal.

72
Q

La Dépendance Narcissique

A

Le dépendance narcissique entre les parents et les enfants va faire que de plus en plus, la souffrance et les difficultés des enfants et des adolescents vont se traduire par des troubles du comportement.

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Défense par la Transfer

A

“La défense par le transfert est d’autant plus facile pour l’adolescent que l’intensité de son attente à l’égard des adultes le pousse volontiers à investir massivement et de façon indifférenciée toute personne qui lui offre une telle écoute et une telle disponibilité.

Il est alors bien difficile, tant au thérapeute qu’à l’adolescent, de faire la part de ce qui revient à l’actualisation d’un lien ancien et au transfert proprement dit et à l’actualité de cet investissement.

L’ampleur de l’engagement narcissique provoqué par cette rencontre tant attendue efface toute temporalité et toute possibilité de remémoration et empêche d’y reconnaître les retrouvailles avec l’objet perdu de l’enfance.

Ce surinvestissement de la personne du thérapeute dans sa réalité matérielle actuelle peut prendre un caractère passionnel. Il témoigne par son intensité de l’importance de l’idéalisation et des contre-investissements d’une réalité interne dominée par les expériences traumatiques antérieures et les risques de déliaison pulsionnelle. C’est la fragilité narcissique qui commande cet usage du thérapeute à des fins narcissiques.”

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Q

Défense par l’agir

A

“Les défenses par l’agir sont particulièrement fréquentes à cet âge. Au-delà de leur diversité et de leurs particularités propres, elles ont en commun un recours préférentiel à la maîtrise par l’acte et une méconnaissance par l’intéressé de leur lien avec l’investissement transférentiel.

Ce peut être la rupture pure et simple de la thérapie, sous des prétextes divers, souvent appuyés sur des éléments de réalité, et le plus souvent avec la complicité au moins passive des parents.

Plus subtilement ce peut être la multiplication des acting out en dehors de la cure, mettant en cause la capacité du thérapeute à gérer celle-ci et pouvant l’obliger à intervenir activement et à poser des limites.

De tels acting ont pour effet également de mobiliser les parents, de les amener à disqualifier le travail du thérapeute et à intervenir directement dans la cure. Mais ce type de défense prend le plus souvent la forme d’une aggravation des symptômes et des troubles du comportement, compromettant la poursuite du traitement.”

→ Acting out est un passage à l’act dans le cadre d’un théraphie, qui symbolise à l’extérieur ce qui ne peut pas être symbolisé à l’intérieur

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Therapie Individuelle

A

Il sera un antagoniste: consultant

Le travail va s’appuyer sur la réalité externe de l’adolescence. Ce consulat va recevoir l’ado et ses parents, il va effectuer des entretiens sur l’investissement de la réalité externe, la famille, les symptômes, éventuellement le beniquement??

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