soin face aux violences Flashcards

1
Q

Dans un ouvrage qui s’appelle le Moment du soin, qui? propose une analyse du concept de violation qui va nous permettre de montrer les enjeux éthiques et anthropologiques qui sont derrière ces situations extrêmes de vulnérabilités liées aux violences.

A

F. Worms

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2
Q

On retrouve cette double dimension de la vulnérabilité à la fois individuelle et collective derrière ce concept de
violation qui sont?

A

Une atteinte irréversible et massive à la dignité et l’intégrité d’une personne

Une atteinte à l’ordre symbolique, éthique et institutionnel

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3
Q

Dans des situations de vulnérabilité liées à des violences, il y a cette idée de quoi? et une idée de quoi? au niveau de la responsabilité des actes commis les
uns envers les autres.

A

idée de vulnérabilité multifactorielle

et une idée d’interdépendance entre êtres humains

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4
Q

Lorsque F.worms parle de « teneur morale de la relation », il ne parle pas de moralisme ou de jugement de valeur, mais de quoi? , de respect de la personne et de l’identité de l’autre qui est implicite dans nos
relations.

A

dignité intrinsèque

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5
Q

La torture vise une destruction de l’individu, la mise à mort de sa subjectivité. Elle est orchestrée dans le cadre d’un processus étatique ou militaire et repose sur une organisation et une logique visant à la fois quoi? et quoi? de l’individu

A

la dépersonnalisation et la déculturation de l’individu.

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6
Q

lorsqu’il y a violation, il y a atteinte à l’individu mais aussi à la quoi? , et à la possibilité même d’être ensemble dans un quoi?

A

mais aussi à la représentation du monde de l’individu, et à la possibilité même d’être ensemble dans un monde commun.

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7
Q

Françoise Sironi dit que dans le cadre de la torture, le but est précisément de venir attaquer la quoi?, la confiance dans le monde de la personne

A

attaquer la capacité de relation

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8
Q

L’éthique dans ces situations extrêmes est cmt?

A

Plurielle
Pluridisciplinaire
Contextualisée

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9
Q

Les principes de l’éthique médicale et les modalités d’une éthique de la discussion centrée sur le patient et ses besoins vont être ajustés au contexte spécifique de la médecine humanitaire, en prenant en compte la dimension à la fois cmt? de cette spécialité

A

individuelle, collective, sociale et

politique

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10
Q

Lorsque des médecins interviennent dans un pays, il y a d’abord l’autorisation et l’agrément des autorités du pays avant de pouvoir réaliser toute intervention. Il y a, comme décrit dans l’article de Paul Bouvier, la nécessité de se conformer aux coutumes et à la culture du pays. C’est tout un ensemble de choses à prendre en compte qui font partie de l’éthique dans sa quoi?

A

sa dimension contextualisée.

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11
Q

La dimension interculturelle est extrêmement importante pour éviter que l’on ait affaire à une forme de quoi? ou à une quoi? entre les médecins et les patients dans ces pays en grandes difficultés, en situation de guerre ou en voie de développement.

A

paternalisme ou à une asymétrie

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12
Q

La clinique des situations extrêmes et de l’humanitaire ne s’appuie donc pas uniquement sur l’éthique des principes. Elle met cette approche de l’éthique en relation
avec qls éthiques?

A

l’éthique de la discussion et l’éthique du « care ».

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13
Q

ql principe? suppose que les populations qui reçoivent de l’aide soient informées pour recueillir leur consentement libre et éclairé.

A

Le principe d’autonomie

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14
Q

qui? insiste sur cette idée d’un concept à plusieurs tiroirs, il y a donc :
L’autonomie dans la relation de soin.
L’autonomie collaborative entre les différents partenaires

A

Jean François Mattei

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15
Q

qui? insiste sur ce qu’il appelle une approche globale de la personne.

A

Paul Bouvier

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16
Q

Paul Bouvier insiste sur le rôle du médecin qui va être décisif. Le professionnel de santé va potentiellement être le premier quoi? de la victime et donc la première personne après cette violation à pouvoir essayer de réintroduire quoi? avec cette personne et de l’engager dans un processus de soins et de soutien.

A

premier intermédiaire de la victime

réintroduire des liens

17
Q

Dans la clinique de l’exil, les vulnérabilités psychiques, physiques, existentielles et sociales sont accentuées et entremêlées. De plus, cette clinique est ancrée dans un monde commun aux patients et aux soignants, elle expose ces derniers à une quoi? et à un quoi?

A

elle expose ces derniers à une « circulation des affects » et à un sentiment d’injustice.

18
Q

La relation clinique est aussi une quoi? et un début de nouvelle forme de relation sociale et politique car ces vulnérabilités sont
multifactorielles.

A

une relation éthique

19
Q

c’est quoi? quand le médecin est surexposé à cette souffrance sans y être préparé,
sans avoir un soutien des pairs, notamment dans le travail en équipe.

A

Le partage du trauma

20
Q

quoi? des soignants sont très importantes
et entrent en jeu puisqu’elles peuvent conditionner la manière dont ils vont répondre à la victime et aborder
ce qu’elle a vécu.

A

représentations

21
Q

L’éthique dans les situations de vulnérabilités extrêmes liées aux violences insiste à la fois sur une quoi? et quoi? qui permettent de les neutraliser pour mettre en place une attention réelle aux patients, et sur une extension de la quoi? pour recréer la confiance et l’hospitalité attaquée par les traumatismes délibérés.

A

sur une prise de conscience et une gestion de ces mécanismes psychologiques
une extension de la « démocratie
sanitaire »