Shabbat Flashcards

1
Q

Wann beginnt Shabbat?

A

Freitagabends bei Sonnenuntergang.
Die traditionelle jüdische Schabbatfeier beginnt am Freitagabend zu Hause mit dem Lied Schalom aleichem, gefolgt vom Schabbatsegen (Kiddusch) und einem Festmahl. Der Abend beginnt, „wenn man einen grauen Wollfaden nicht mehr von einem blauen unterscheiden kann.

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2
Q

Was liest man am Shabbat Morgen in der Synagoge?

A

Parashot

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3
Q

Wann zündet man die Shabbat Kerzen?

A

Schabbatkerzen müssen vor Sonnenuntergang angezündet werden. Es ist eine Entweihung des Schabbats, nach Sonnenuntergang Kerzen anzuzünden.

Die angegebenen Zeiten für das Anzünden der Schabbat-Kerzen sind 18 Minuten vor Sonnenuntergang.

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4
Q

Welche Bracha sagt man beim Kerzenzünden für Shabbat und wie ist der Ablauf?

A

Am Freitag vor Sonnenuntergang:
Baruch ata Ado-naj Elo-hejnu melech ha-olam, ascher kideschanu b’mitzwotaw w’tziwanu l’hadlik ner schel Schabbat kodesch.

  1. Zünden Sie die Kerzen an.
  2. Führen Sie die Hände drei Mal um die Kerzen herum und zum Gesicht.
  3. Bedecken Sie die Augen mit den Händen, und sprechen Sie den angemessenen Segen.
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5
Q

Welche Bracha sagt man Vorabend von Shabbat und eines Festes:

A

Am Vorabend von Schabbat und eines Festes:
Baruch ata Ado-naj Elo-hejnu melech ha-olam, ascher kideschanu b’mitzwotaw w’tziwanu l’hadlik ner schel Schabbat w’schel Jom Tow.

sogleich fügt man den Schehechejanu-Segen hinzu:

Baruch ata Ado-naj Elo-hejnu melech ha-olam, Schehechejanu w’kijmanu w’higianu lisman ha-se.

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6
Q

Wie lange geht der Shabbat?

A

25 Stunden anstatt 24 Stunden.
Um allen Interpretationen gerecht zu werden, beginnen wir den Schabbat kurz vor dem Sonnenuntergang und er dauert bis zum Sternenaufgang in der folgenden Nacht.

Zusätzlich gibt es eine Mizwa, „vom Alltäglichen zum Heiligen hinzuzufügen“. Das bedeutet, wir feiern Schabbat und jeden jüdischen Feiertag ein wenig länger, um zu zeigen, wie wertvoll uns diese Tage sind.

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7
Q

Was sind die 39 Melachot?

A

Die 39 Melachot
Es gibt 39 generelle Kategorien von Arbeit die am Schabbat verboten sind. Jeder dieser Kategorien enthält eine große Bandbreite von weiteren Gesetzen und Aktivitäten. Diese Melachot („Arbeiten“) werden in sechs Gruppen eingeteilt, entsprechend nach den Arbeiten im Mischkan („Stiftszelt“).

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8
Q

Was ist die Hawdala?

A

Die Hawdala- („Trennungs-“) Zeremonie ist ein multi-sensorisches Ritual, das unsere Sinne beschäftigt. Wir sprechen, hören, sehen, riechen und schmecken die Grenzen, die G-tt in seiner Schöpfung erschaffen hat: Wir „scheiden zwischen Heiligem und Profanen“.

Es nennt sich „Hawdala“, die „Trennung“ zwischen Schabbat und der Arbeitswoche. Sie beinhaltet den Brauch, mit den letzten Tropfen Wein eine Kerze auszulöschen.

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9
Q

Was braucht man für die Hawdala?

A

Für Hawdala benötigen Sie folgende Dinge:

1) Wein oder Traubensaft.

2) Becher oder Pokal mit Untersetzer.

3) Gewürze, Nelken und/oder Myrtenzweige, aber auch jedes gut riechende Gewürz. In vielen Haushalten werden diese Gewürze in der vorgesehenen Hawdala-Box aufgewahrt.

4) Eine geflochtene Kerze oder zwei zusammengehaltene Kerzen, die eine Flamme bilden.

Eine Person kann auch für eine Menschengruppe die Hawdala sprechen, solange die Anwesenden die Absicht haben, der Hawdala zur Erfüllung einer Mizwa beizuwohnen. Der Hawdala-Sprechende sollte gleichsam alle Anwesenden in seine Segenssprüche einbeziehen.

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10
Q

Wann beginnt die Hawdala Zeremonie?

A

Hawdala wird am Schabbat-Ausgang nach Anbruch der Dunkelheit am Samstagabend durchgeführt. Mit „Nachteinbruch“ wird definiert, ab wann drei mittelgroße Sterne am Nachthimmel zu erkennen sind. Da während der Hawdala-Zeremonie Dinge getan werden, die am Schabbat verboten sind, wie z.B. eine Kerze anzünden und löschen, ist es sehr wichtig, mit der Zeremonie erst nach Schabbat-Ausgang zu beginnen.

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11
Q

Welche Bracha sagt man bei der Hawdala?

A

Gesegnet seist Du, G-TT, unser G-tt, König des Universums, der unterscheidet zwischen Heiligem und Nichtheiligem, zwischen Licht und Finsternis, zwischen Jisrael und den Völkern, zwischen dem siebten Tag und den sechs Tagen der Arbeit. Gesegnet seist Du, G-TT, der unterscheidet zwischen Heiligem und Nichtheiligem.

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