Semaine 10: Le cas des jeux de hasard et d'argent au Canada: Quand l'histoire se répète... Flashcards

1
Q

Quelles sont les 3 caractéristiques qui distinguent les JHA des autres jeux?

A
  • Miser de l’argent
  • Mise irréversible (une fois qu’elle est placé, on ne peut pas la retirer)
  • Le résultat repose en tout ou en partie sur le hasard
  • Jeux d’habiletés ou d’adresse vs jeux d’hasard
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2
Q

C’est quoi le hasard?

A

C’est imprévisible et incontrôlable

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3
Q

Exemple de jeux qui fait partie des JHA?

A

Machine à sous, appareil de loterie vidéo, la roulette, le blackjack, le poker, les paris sportifs, le daytrading, gratteux, course de chevaux, bingo, etc.

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4
Q

C’est quoi les types de JHA?

A

JEUX CONTRE LA MAISON

Jeux de hasard pur sans possibilité de profits à long terme (machine à sous, appareil de loterie vidéo)

Jeux de hasard avec quasi-adresse sans possibilité de profits essentiels à long terme (Black Jack)

JEUX CONTRE D’AUTRES JOUEURS
Jeux de hasard avec adresse et possibilités de profits potentiels mais… (poker)

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5
Q

C’est quoi l’indépendance des tours?

A

À chaque tirage/tour, chaque tour est indépendant du précédent et du suivant.

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6
Q

C’est quoi les quasi-gains?

A

Une personne qui ne sais pas l’indépendance des tours, va parfois entrer dans des pensées erronées qu’elle a presque gagner une partie et donc, qu’elle a des chances pour gagner la prochaine

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7
Q

C’est quoi les fausse croyances?

A
  1. Illusion de contrôle
  • « par des gestes, je peux influencer l’issue du jeu » (ex: à une certaine époque, on pouvais appuyer sur l’écran pour que ça arrête, alors les pers. avaient l’impression de choisir le symboles qu’ils voulaient)
  1. Superstitions
  • Un évènement de hasard est associé à une action que je devrais poser, « c’est un présage d’autres choses pour moi » (ex: 6/49)
  1. Rituels
  • Des actions, des objets, des croyances qui vont être intégrés et associé dans mes habitudes par rapport au jeu (ex: souffler sur les dés, garder la même machine, etc)
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8
Q

Quelles sont les 3 grandes phases qui ont construit notre rapport au jeu d’hasard et d’argent?

A
  1. La colonisation
  2. De la prohibition à la légalisation
  3. Le jeu: Une source de revenus pour l’État
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9
Q

Qu’est ce que les mouvements de tempérance ont à dire sur les JHA?

A
  1. Le jeu est un péché et un vice permettant d’acquérir par la chance et sans effort ce qui devrait l’être par le travail - obtenir quelque chose « pour rien » est immoral et contraire à l’éthique du travail - base d’une distribution des ressources équitable et assure l’ordre social.
  2. Le jeu mine la stabilité économique puisqu’il engendre des profits, mais ne produit rien en retour, aucune force de production, aucune contribution à la société - utilité et contribution à la société.
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10
Q

Quelle est leur perception:

A
  • Le jeu encourage la oisivité, ce qui veut dire (ce qui veut dire je joue, je gagne de l’argent et je reste chez moi) = pas productive. On est pas dans la logique du travail, tu dois travailler pour gagner ta vie et on est pas dans logique de distribution équitable des ressources.
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11
Q

Quelle est la seule loterie autorisée?

A

Les lots en bien, soit les loteries qui permettent de gagner un bien.

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12
Q

Il y a eu le mouvement américain anti-loterie, quelle est sa conséquence?

A

Expansion des JHA au Canada, car le réseau américain va venir s’implanter au Canada et au QC, alors la loterie va quand même se développer de manière importante.

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13
Q

Est ce qu’il y a eu interdiction de tout forme de loterie et de jeux de hasard et d’argent au Canada?

A

Oui

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14
Q

Quelle est la position des catholiques et des protestants sur les JHA

A

Catholicisme: Pour
Protestantisme: Contre

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15
Q

Position des catholiques

A
  • La perte de contrôle fait partie de la nature humaine
  • L’église demande amendement à la loi
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16
Q

Position des protestants

A
  • Égocentrisme
  • Contraire au contrôle de la providence sur la vie humaine
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17
Q

En 1892, on introduit les JHA au Code criminel, alors tous les JHA deviennent illégaux sauf…

A
  1. Activités de jeu dans le cadre d’oeuvres de charité ou religieuses approuvées par municipalités
  2. JHA dans le cadre de foires ou d’expositions
  3. Paris dans hippodromes approuvés par gouvernement
  4. Paris privés ou petits groupes
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18
Q

Qui a influencé l’inscription des JHA au Code criminel canadien?

A

Les mouvements de tempérance

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19
Q

Quelle extrait du Code criminel sur les JHA a été influencé par les mouvements de tempérance

A

Le jeu constitue une offense envers la religion, la morale et le bien public.

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20
Q

Vu son inscription dans le Code criminel, est ce que les JHA ont arrêté de prendre de l’expansion?

A

Non, il a continuer à avoir du jeu et le jeu a continué à prendre de l’expansion

21
Q

Quelle était la conclusion de la commission d’enquête sur les courses de chevaux?

A

Les seules hippodromes qui vont pouvoir conserver leur statut, c’est les hippodromes opérer par des gentlemans dont l’intérêt est le sport et non l’argent

22
Q

Durant la 1ère guerre mondiale, on avait de la tolérance à l’égard de certains jeux, pourquoi?

A

Car durant la 1ère guerre, le bingo était le passe-temps favoris des gens qui se rendaient au front.
De plus, ils y avaient des loteries philantropiques, que l’on appelait des pari philantropiques, dontles profits servaient à venir en aide aux familles qui étaient en besoin durant la guerre

23
Q

Quelles étaient les JHA acceptés selon la classe sociale?

A

L’élite:
- Les courses
-Les clubs privés

La classe ouvrière:
- Punchboard
- Sweepstakes

24
Q

Les Sweepstakes visaient quelle groupe en particulier?

A

Les femmes aux foyers

25
Q

Quelle est l’idée qui est toujours là encore aujourd’hui?

A

« C’est comme si la pauvreté augmentait le besoin de luxe et comme si le jeu offrait l’opportunité de fuir, d’améliorer son statut, son pouvoir de décision, et, par-dessus tout, la chance de gagner de l’argent qui serait autrement inaccessible. »

26
Q

Durant la Grande Dépression, quelle était les 2 façons de pensées sur les JHA

A
  1. Le jeu était en partie responsable de cette crise financière
  2. Voyaient un intérêt plus gros, car devant une situation financière moindre, le jeu est la seule issue.
27
Q

Est ce qu’il y a de la tolérance aux JHA durant la 2e guerre mondiale?

A

Oui l’engouement sur les loteries à visées charitables est de retour.

  • Il existe des organismes de bienfaisance reliés à la guerre
  • Les JHA sont aussi le passe-temps des soldats
28
Q

Quelle est la distinction entre les jeux acceptables et inacceptables?

A

Acceptables: Contribuer à l’effort de guerre
- Loteries, bingo, tirages

Inacceptables: Vice
-Courses de chevaux, bookmaking

29
Q

Qu’est ce qui se passe ensuite?

A

Les JHA prennent encore pus d’expansion…
- Surtout à cause des contextes qui ont favoriser son acceptation et sa propulsion
- Aussi à cause que les groupes du crime organisée voit qu’il a du profit à faire avec cela et va donc commencer à en faire usage

30
Q

Quelle était la plaque tournante de jeu illégal au Canada et pourquoi?

A

Montréal, car la ville est devenu l’intermédiaire dans le circuit de pari américain pour faire circuler les paris d’un état à l’autre.

31
Q

Comment l’industrie du jeu a-t-elle pu prendre une telle expansion alors que cette activité était interdite par le Code criminel?

A

À cette époque, le service de police à Montréal était considéré comme le plus corrompu. Il était lié très étroitement avec le crime organisé.

32
Q

Quelle était le contexte de la légalisation des JHA?

A

-Crise des finances publiques
- Échec de la prohibition

33
Q

Quelles sont les 5 raisons en faveur de la légalisation?

A
  • Permettrait d’assurer des fonds pour l’entretien des hôpitaux et maisons d’enseignements et autres biens publiques
  • Permettrait aux ind. de faire légalement ce qu’ils dont déjà (pragmatisme de RDM)
  • Aurait pour effet d’enrayer l’exode constant de ressources financières canadiennes vers l’étranger
  • Permettrait une administration honnête et contrôlée de l’offre de jeu
  • Permettrait de lutter contre le crime organisé
34
Q

Quelles sont les raisons en faveur de la prohibition?

A
  • Encouragent le vice et la cupidité
  • Mènent à plusieurs maux sociaux
  • Entretiennent l’idée d’obtenir quelque chose en échange de rien, aucun travail
  • Classe défavorisée contribuera de façon disproportionnée à cette taxation
  • L’évacuation du concept de gouvernement responsable et atteinte à la dignité de l’État qui exploiterait le jeu pour son profit
  • Industrie jamais à l’abri de la corruption et du crime organisé
  • La motivation réelle derrière ce projet n’est que l’argent puisqu’en réalité les loteries ne contribueront pas de façon significative au financement des services publics et des biens communs.
35
Q

La vision morale cède à une vision…

A

Pragmatique et utilitariste

36
Q

On a eu des problèmes avec la loi, quoi?

A
  • Application difficile—opinion publique défavorable
  • Loi paradoxale—autorisation de certains types de paris selon le contexte (ex: on pouvait parier des courses de chevaux à l’intérieur de l’hippodrome, mais pas à l’extérieur)
  • On voyait de moins en moins le problème, alors ça devenait difficile d’assurer la cohérence de la loi qui l’interdisait
37
Q

On a légalisé les JHA au Québec, qu’est ce que Pierre-Elliot Trudeau dit?

A

« On ne peut plus faire des crimes avec des cas de conscience »

38
Q

Situation légalisation Québec…

A

1970: Création Société d’État=Loto-Québec
1970: Loterie
1972: Paris courses et paris sportifs
1985: Autorités provinciales exclusivement
1992: Société des Casinos du Québec
1994: Implantation réseaux appareils de loterie vidéo dans les bars, brasserie et restaurants
2003: Salon de jeux à Québec et à Trois-Rivières
2010: Jeu en ligne chez Loto-Québec
2014: Rapport du groupe de travail sur le jeu en ligne

39
Q

Est ce que le jeu est une source de revenus pour l’État?

A

Oui

40
Q

Est ce que la pandémie a favorisé les jeux en ligne?

A

Oui

41
Q

Quelle sont les particularités des JHA en ligne?

A
  • Anonymat
  • Intangibilité des montants dépensés ( par carte de crédit, c’est facile de perdre le compte quand je ne vois pas passer l’argent)
  • Accessibilité 24/7
  • Mobilité (n’importe qd, n’importe où)
  • Intrusif
  • RISQUES +++
42
Q

Quelles sont les deux types de mobilité associés au JHA en ligne?

A

Mobilité spatiale
Mobilité temporelle

43
Q

Quelles sont les 7 catégories de méfaits liés au jeu?

A
  • Sphère financière
  • Sphère travail-études
  • Sphère de santé psychologique
  • Sphère relationnelle/familiale
  • Sphère émotionnelle
  • Sphère légale
  • Sphère investissement dans la communauté
44
Q

Est ce que les JHA sont tous égaux en terme de risques?

A

Non

45
Q

Faits sur les joueurs de machines à sous…

A
  • Il y a 10x plus de joueurs à risque de développer un problème
  • Il y a 5x plus de joueurs considérés dépendants que parmi les joueurs qui s’adonnent aux autres types de jeux
46
Q

Au Québec, il y a un effet de concentration des dépenses… c’est quoi?

A

Une minorité de joueurs (vivant des difficultés) contribue pour une majorité des dépenses et des revenus.

47
Q

Quelle est la situation de la médicalisation des problèmes avec les JHA?

A

Edmund Bergler,
- Remet en qst le discours moral et religieux
- Jeu compulsif - problème d’ordre médical
Gamblers anonymes
- Expansion conceptualisation médicale
Jeu pathologique
Trouble lié au jeu d’argent - DSM-V

48
Q

Le lien entre les entrepreneurs de moral et de médicalisation?

A

Jeu pathologique dans le DSM-III
- Observations cliniques - Robert Cluster

Étude orientées sur la pathologie
- Associations dépendances avec substance et comportementale

49
Q

Conclusions

A
  • Ainsi, à travers le temps, les constructions entourant le fait de s’adonner à des JHA auront passer de vice, à crime, à un objet de divertissement pour une majorité et à maladie pour une minorité et ce, sous l’influence de diverses entreprises de morale qui auront bénéficier de certaines tribunes ou de certains pouvoir à différents moments de l’histoire.
  • L’histoire se répète…
    Le fait de considérer le jeu comme une pathologie individuelle n’aura certes par les mêmes impacts que de le percevoir comme un problème social qui relève d’une responsabilité publique et présentant des enjeux sur le plan de la santé publique.