Segundo Periodo Flashcards

1
Q

Para ellos el conocimiento es subjetivo

A

Sofistas

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Q

No les interesaba la verdad

A

Sofistas

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Q

Enseñaban a argumentar, “el arte de la retórica”, el como se piensa

A

Sofistas

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4
Q

Arte de convencer con la palabra

A

Retórica

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5
Q

Platón los desprecia

A

Sofistas

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6
Q

Por qué Platón desprecia a los Sofistas

A

Por qué para el si es importante lo objetivo y la verdad

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7
Q

Son los que proporcionan todo el conocimiento que tenemos de los Sofistas

A

Seguidores de Platón (por lo que no sabemos si parte es pensamiento de ellos o solo es sofista)

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8
Q

Visión del conocimiento de los Sofistas

A

Perspectivista

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9
Q

Explica la visión perspectivista del conocimiento Sofista

A

No existe verdad o falsedad, solo acercamientos a ellos

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10
Q

Herramientas epistemologicas según los Sofistas

A

Sentidos y palabra

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11
Q

Menciona sofistas

A

Protágoras

Gorgias

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12
Q

“No hay verdad absoluta, todo está en constante movimiento”

A

Protágoras (sofista)

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13
Q

Piensa que el mundo está hecho a medida de quién lo contempla y que al mismo tiempo lo inventa

A

Protágoras (sofista)

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14
Q

Es el más famoso sofista

A

Protágoras (sofista)

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15
Q

“El hombre es a medida de todas las cosas”

A

Protágoras (sofista)

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16
Q

Tratados de Protágoras (sofista)

A

El gran logos

La verdad

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17
Q

Dice que el conocimiento se basa en ideas que tenemos en el espíritu desde que nacemos

A

Protágoras (sofista)

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18
Q

Discípulo de Heráclito

A

Protágoras (sofista)

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19
Q

La realidad es la parte que el cuerpo percibe

A

Protágoras (sofista)

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20
Q

Platón le dedicó uno de sus diálogos

A

Gorgias (argumento, sofista)

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21
Q

De Leontium, Sicilia

A

Gorgias (argumento, sofista)

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22
Q

Enseño retórica y ejerció diplomacia

A

Gorgias (argumento, sofista)

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23
Q

Influido por Paraménides

A

Gorgias (argumento, sofista)

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24
Q

3 pensamientos esenciales de Gorgias (argumento, sofista)

A

1) Nada existe
2) Si existiera no se puede conocer
3) Si se conociera no se podría transmitir

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25
Q

Tiene espíritu escéptico

A

Gorgias (argumento, sofista)

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26
Q

“Como se conoce por sensaciones y estas son engañosas no se puede conocer completamente”

A

Gorgias (argumento, sofista)

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27
Q

“El lenguaje es una expresión de sensaciones que se tiene individualmente”

A

Gorgias (argumento, sofista)

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28
Q

Creen en la democracia

A

Sofistas

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29
Q

No cree en la democracia

A

Platón

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30
Q

Dicen que el conocimiento se debería cobrar

A

Sofistas

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31
Q

Dicen que el conocimiento no se cobra

A

Platón

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32
Q

Diferencia entre Platón y Sofistas

A

Para ambos se conoce por sensaciones pero:

1) para Platón es objetivo y para Sofistas no
2) para Platón se puede conocer, para sofistas solo hay acercamientos

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33
Q

Explica el conocimiento más allá de la física

A

Metafísica

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34
Q

Metafísica en la filosofía aristotélica

A

Eficiente
Formal
Material
Final

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35
Q

Metafísica eficiente en la filosofía aristotélica

A

Qué lo hace (escultor)

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36
Q

Metafísica formal en la filosofía aristotélica

A

Idea (que se quiera hacer una estatua)

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37
Q

Metafísica material en la filosofía aristotélica

A

De que se va a hacer (de mármol)

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38
Q

Metafísica final en la filosofía aristotélica

A

La estatua en sí

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39
Q

Potencia en la filosofía aristotélica

A

Lo que se puede ser

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40
Q

Acto en la filosofía aristotélica

A

Lo que se es

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41
Q

Es la sustancia permanente en la filosofía aristotélica

A

Esencia

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42
Q

Es lo que no se transforma en la filosofía aristotélica

A

La esencia

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43
Q

Es la sustancia móvil en la filosofía aristotélica

A

Es el “origen”

Su concepción de Dios

Lo que origina el movimiento

Lo que está antes del ser

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44
Q

Es el motor inmovil en la filosofía aristotélica

A

La sustancia inmovil

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45
Q

Es una y la misma cosa

A

Ética y moral en la filosofía aristotélica

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46
Q

Perspectiva eudemonista de la ética y moral en la filosofía aristotélica

A

La finalidad de nuestros actos nos deben llevar a la felicidad

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47
Q

Nicomoquea

A

Es la clave para saber tomar desiciones. No hay reglas, pero si es en defensa propia es “bueno”.

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48
Q

Como se es virtuoso en la ética y moral según la filosofía aristotélica

A

Encontrando el término medio

49
Q

Para la filosofía aristotélica estas formas de política eran buenas

A

Monarquia
Aristocracia
Timocracia

50
Q

Timocracia

A

Es cuando solo votan los “preparados”

51
Q

Para la filosofía aristotélica estas formas de política eran malas

A

Tiranía
Oligarquía
Democracia

52
Q

Materia del hombre en la Epistemologia según la filosofía de Aristóteles

A

Cuerpo

53
Q

Forma del hombre en la epistemologia según la filosofía de Aristóteles

A

Alma

54
Q

La mente al nacer es “tamquam fabula rosa”

A

Epistemologia según la filosofía de Aristóteles

55
Q

Tres tipos de almas en la epistemologia según la filosofía de Aristóteles

A

1) Vegetativa o nutritiva (la tienen 🌿, 🐿 y 💃🏻)
2) Sensitiva (la tienen 🐿💃🏻)
3) Racional (la tiene el 💃🏻)

56
Q

No hay conocimiento innato, todo lo construye la razón

A

Epistemologia según la filosofía de Aristóteles

57
Q

Con que empieza el conocimiento según la filosofía de Aristóteles

A

Sentidos

58
Q

Aumenta o profundiza el conocimiento según la filosofía de Aristóteles

A

La razón

59
Q

Teoría de la definición según la filosofía de Aristóteles

A

De lo general a particular

Se clasifica, luego define y ya se conoce

60
Q

Física y cosmología según la filosofía de Aristóteles

A

El Modelo geocéntrico (La tierra es el centro y es esférica)

5 elementos (🌬💧🔥🌎 + ether)

El universo tiene límites

Mundo sublunar y súper lunar

61
Q

Mundo sublunar

A

Tierra
Hecho de elementos
Imperfecto

62
Q

Mundo superlunar

A

Movimiento circular

Hecho del ether

63
Q

Cuando comienza la alta Edad Media

A

Cuando cae el imperio romano Occidental en 476

64
Q

Política en la alta Edad Media

A

Sistema feudal

Surge clase burguesa

65
Q

Cultura en la alta Edad Media

A

Arte solo religioso

Iglesia en el poder

Teatro religioso

Cultura en monasterios e iglesias

Educación religiosa

66
Q

Religión en la alta Edad Media

A

Pensamiento platónico

Cruzadas

Cristianos, ortodoxos y musulmanes se separan

Iglesia en el poder

Persecución del cristianismo en los primeros años

67
Q

Ciencia en la alta Edad Media

A

La iglesia limita el interés

Carlomagno intenta recuperar el saber clásico

Aristóteles como icono y dogma

Biblia es seguida como ciencia

68
Q

Describe la baja Edad Media

A

Desarrollo de monarquias europeas y su fortalecimiento

Termina con la caída del imperio bizantino en 1453

69
Q

Política en la baja Edad Media

A

Monarquia absolutista

Feudos pierden poder

Capitalismo

Poder de los intelectuales

70
Q

Cultura en la baja Edad Media

A

Gótico y bizantino en el arte

Nacen primeras universidades seculares (sin religión)

71
Q

Religión en la baja Edad Media

A

Pensamiento aristotélico

Conciliar fe y razón

Poder de iglesia dado por monarcas (iglesia era más importante que los reyes)

72
Q

Ciencia en la baja Edad Media

A

Contacto con los árabes

Universidades

Basada en Aristóteles y la biblia

Método científico

Roger Bacon

73
Q

Se piensa que solo existe la realidad y no el mundo de las ideas

A

Los sofistas

74
Q

Que es el tiempo para san Agustín

A

Hay 2 tipos: el de dios y el físico

Tú alma lo mide

75
Q

Que es el tiempo físico para san Agustín

A

Trayecto que contamos como el movimiento de los astros

76
Q

Que es el tiempo psicológico o de dios para san Agustín

A

Es una causa y efecto, la memoria nos hace pensar que hay presente y futuro, pero en realidad solo hay un presente constante

77
Q

Valor epistemologico del tiempo para san Agustín

A

Herramienta del alma para organizar el conocimiento

78
Q

Son conceptos en los que no hay aceleración del tiempo o movimiento

A

Espacio de experiencia y horizonte de enunciación

79
Q

Propone el Espacio de experiencia y horizonte de enunciación

A

Koselleck

80
Q

Enunciación es igual a

A

Expectativa

81
Q

Que es espacio de experiencias

A

El pasado y sus aprendizajes

82
Q

Que es horizonte de expectativa

A

Aprendizajes que esperamos aplicar

83
Q

Para que se utilizan el Espacio de experiencia y horizonte de enunciación

A

Como categorías metodologías para analizar textos filosóficos

84
Q

Como es el espacio de experiencias como categoría metodologica para analizar textos filosóficos

A

Es el análisis del contexto

85
Q

Que es el horizonte de expectativa como categoría metodologica para analizar textos filosóficos

A

Objetivos no plasmados en el texto pero se pueden inferir con el razonamiento

86
Q

“Espacio de experiencia de san agustin”

Donde nació?

A

África en el siglo IV

87
Q

“Espacio de experiencia de san agustin”

Explica su vida amorosa

A

A los 17 años practica vida conyugal durante 14 años pero sin casarse

88
Q

“Espacio de experiencia de san agustin”

Secta a la que pertenecía

A

A la secta heretica llamada maniqueos de los 19 a 28 años

89
Q

Dice que tiene que tener experiencia o búsqueda de dios mediante metodos racionales

A

San Agustín

90
Q

Tras muchas peticiones de su madre para convertirse al cristianismo San Pablo lo convence de cambiar su religión

A

San Agustín

91
Q

Inaugura la teología

A

San Agustín

92
Q

Problemas filosóficos de san Agustín

A

1) critica al escepticismo
2) conocimiento sensible, racional inferior y superior
3) fé y razón
4) teoría del alma
5) problema filosófico/psicologico en torno al tiempo

93
Q

Explica la crítica al escepticismo de san Agustín

A

Busca el conocimiento por la divinidad

Critica a los sofistas por ser subjetivos pues también se conoce por el alma y la razón no sólo los sentidos

94
Q

Tipos de conocimiento según san Agustín

A

Sensible
Racional inferior
Racional superior

95
Q

Conocimiento sensible de san Agustín

A

Es elemental

Sentidos

96
Q

Conocimiento racional inferior según san Agustín

A

Es universal

Es la ciencia

97
Q

Conocimiento superior según san Agustín

A

Sabiduría

Es el conocimiento filosófico

Es posible con la iluminación

98
Q

Son una y misma cosa según san Agustín

A

Fe y razón

99
Q

Camino para llegar a la verdad según san Agustín

A

Fe acompañada de la razón

100
Q

Teoría del alma de san Agustín

A

Tenemos un cuerpo y alma que es eterna

101
Q

3 herramientas epistemologico a según san Agustín en la teoría del alma

A

Sentidos
Razón
Alma

102
Q

Expectativa de san Agustín

A

Poder mostrar la relación de dios-hombre con el conocimiento

103
Q

Espacio de experiencia de santo Tomás

A
  • Nace en Aquino en 1224
  • familia de poderosos feudales
  • influencia aristotélica y de san Francisco de Asís (adoptando sus conocimientos al cristianismo)
104
Q

Epistemologia de santo Tomás

A

No separa razón de la ciencia, son un conjunto y ambas se buscan a sí mismas

2 ciencias:

  • fundamentadas en principios o luces de la razón
  • principios auxiliares de una ciencia superior👆🏻
105
Q

Decía que con la razón era una forma de acercarnos al conocimiento

A

Santo Tomás (teología)

106
Q

“Con la razón se producen generalidades”

A

Santo Tomás (teología)

107
Q

“dios es una generalización del mundo”

A

Santo Tomás (teología)

108
Q

Decía que dios no es evidente por sí mismo y se llegaba con 5 pruebas

A

Santo Tomás (teología)

109
Q

Pruebas para demostrar la existencia de dios según santo Tomás

A

Movimiento

Causalidad

Relación contingente-necesario

Grados de perfección

Orden del mundo

110
Q

Explica el movimiento como una prueba de la existencia de dios según santo Tomás

A

Dios es el primer motor, después de él hay un número infinito de series móviles

111
Q

Explica la relación contingente-necesario como prueba de la existencia de dios según santo Tomás

A

Lo necesario o constante es dios

Lo contingente (que depende del contexto) son los seres que no existen por sí mismos

112
Q

Explica el orden como prueba de la existencia de dios según santo Tomás

A

Dios es la causa final

113
Q

Que creía del alma santo Tomás

A

Hay una individual y una eterna

Es colectiva

Cuando morimos se juntan las almas

114
Q

De donde es Bacon?

A

Inglaterra

115
Q

Es el antecedente de la ciencia moderna

A

Bacon

116
Q

Crea el método científico

A

Bacon

117
Q

3 almas según san Agustín

A

Atención
Previsión
Memoria

118
Q

Alma más importante para san Agustín

A

Memoria