Segundo cuatrimestre Flashcards

1
Q

¿Cuáles son las principales diferencias entre la comunicación oral y la comunicación escrita?

A

La figura del destinatario es representada mentalmente en la comunicación escrita. En cambio en la comunicación oral existe retroalimentación que puede evidenciarse hasta en gestos.
En la comunicación escrita el lenguaje sólo debe orientarse a una eficacia comunicativa, pues no existe una situación compartida; el texto crea su propio contexto.
El que escribe dispone de tiempo para pensar lo que dice, con la posibilidad de volver atrás, es decir, controla su discurso mejor que cuando habla; de igual manera quien lee respecto de quien escucha.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

¿En qué consiste el denominado código sociocultural?

A

Abarca los conocimientos acerca del mundo que el escritor y el lector tienen y que pueden provenir de la experiencia directa o de otros textos.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Desde un punto de vista comunicativo, un código es un conjunto ordenado de conocimientos compartidos que se activan en el intercambio.
Algunos autores denominan “competencia” al conjunto de los códigos que intervienen en la comunicación.

Alvarado y Yeannoteguy mencionan 4 códigos, ¿cuáles son?

A
  • Sociocultural: conocimientos acerca del mundo que pueden provenir de la experiencia directa o de textos.
  • Ideológico: responde a un sistema de creencias de “sentido común”.
  • Retórico: se corresponde al conocimiento sobre los usos del lenguaje.
  • Lingüístico: conocimientos que tienen los usuarios de una lengua (fonética, léxico y gramática).
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

“El código ideológico se corresponde al conocimiento sobre los usos del lenguaje.”

¿Verdadero o falso?

A

Falso. El código ideológico responde a un sistema de creencias de “sentido común”.

Por ej.:
Es muy probable que si una persona trabaja de manera constante e incansable a lo largo de toda su vida, pueda más tarde o más temprano ahorrar algún dinero.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

“El código Lingüístico comprende conocimientos acerca del mundo que pueden provenir de la experiencia directa o de textos.”

¿Verdadero o falso?

A

Falso. El código Lingüístico comprende conocimientos que tienen los usuarios de una lengua (fonética, léxico y gramática).

Por ej.:
La profesora de Lengua me dijo que mi texto era “redundante”, pero no sé a qué se refiere porque desconozco el significado de ese término.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

“El código Retórico se corresponde al conocimiento sobre los usos del lenguaje.”

¿Verdadero o falso?

A

Verdadero.

Por ej.:
Se dio cuenta de que lo que estaba leyendo era una entrevista porque el texto estaba lleno de preguntas que hacía un periodista y respuestas que le daba el entrevistado.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

“No es necesario que me cuente cómo es Roma, yo he estado allí.”

¿Qué código enunciado por Alvarado y Yeannoteguy prevalece en la afirmación?

A

Código sociocultural.

Se refiere a conocimientos acerca del mundo que pueden provenir de la experiencia directa o de textos.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

¿Qué es el paratexto y cuál es su función?

A

Se conoce como paratexto a aquellos mensajes, postulados o expresiones que complementan el contenido principal de un texto. Su finalidad es aportar más información sobre la obra en cuestión y organizar su estructura.
El título y los subtítulos de un libro son considerados como paratextos, al igual que un prólogo, las dedicatorias, un índice, las notas al margen y otros enunciados. Estos paratextos son creados por el propio autor.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

¿Cuál es la concepción de DISCURSO desarrollada por Victorino Zecchetto en “Los discursos sociales”?

A

Por discurso entendemos los fenómenos culturales
como procesos de producción de sentido. El término designa al mismo tiempo el acto de producir sentido y su expresión comunicativa.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

¿A qué se refiere Zecchetto cuando habla de un “contexto”?

A

Cuando habla de contexto se refiere a las condiciones sociales de producción, los procesos y prácticas que dan lugar a los temas, a los mensajes, la difusión y modos de recepción de los discursos. El contexto
define el perfil que asumen los discursos y cómo ellos se van conectando con el conjunto de la realidad social, estableciendo el juego de sus usos pragmáticos.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

¿A qué se refiere la frase “todos los objetos (…) pueden tener una función sígnica”.?

A

Quiere exponernos que todo soporte material
perceptible (objeto) genera ideas o representaciones sociales, por lo tanto al cumplir tales requisitos, se lo puede considerar discurso.

Para ilustrarnos, propone el ejemplo de una casa lujosa (soporte material perceptible), la cual está destinada a albergar personas. Pero su condición
de lujosa emite un sentido agregado de riqueza o prestigio (sentido social).

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

¿Qué quiere decir el autor cuando afirma que “los discursos están vinculados con otro discursos”.?

A

Partiendo de entender el discurso como fenómeno cultural, podemos concebir la comunicación discursiva como un proceso dinámico que contiene situaciones pragmáticas, articulaciones y conflictos de poder,
intereses e ideologías. Esta interacción es la que intenta poner de manifiesto el autor aludiendo a la vinculación de los discursos.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

¿Qué implica el fenómeno del pretexto?

A

El pretexto comprende las motivaciones que provocan la formación de un texto, así como otros textos que lo inspiran, el método, el proceso para crearlo y/o su finalidad.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Un mandatario realiza declaraciones durante una conferencia de prensa. Una vez finalizada la misma, un sector de la prensa pone el foco en el tema sobre el cual giró ese discurso, mientras que otro analiza especialmente el lenguaje utilizado y su carácter persuasivo.

Indicar a qué campo (semántico, retórico, enunciación) corresponde el enfoque del primer grupo de periodistas y a qué campo el del segundo.

A

El primer grupo de periodistas corresponde al campo semántico (qué se dice), en tanto que el segundo grupo al retórico (cómo se lo dice).

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Explicar, dentro de las marcas semánticas, de qué se habla cuando se hace referencia a “lo verosímil” de un texto y qué relación guarda esto con la noción de género.

A

Podemos entender el concepto de verosímil para Aristóteles como una suerte de generalización, a partir de la cual ciertos hechos se repiten constantemente y bajo formas similares. De este carácter general, sostenemos que conocer un hecho verosímil es conocer algo que es en cierto modo universal. Por ejemplo, es normal (y por lo tanto verosímil) que un hombre que no sabe nadar se ahogue si cae al
agua en medio de un lago profundo sin que nadie lo auxilie.
La relación con la noción de género es un enfoque actual, y sobre ello, Metz afirma: “es verosímil lo que es conforme a las leyes de un género establecido”. Por
ejemplo, el género Comedia, refleja los rasgos comunes que tiene el relato, implica cierto tipo de reiteraciones de los hechos para hacerlos previsibles, como así mismo el comportamiento relativamente fijo de los personajes.
El género le sirve al lector o espectador para ubicarse en las estructuras textuales de las producciones mediáticas y reconocer el mapa por donde debe transitar con el fin de satisfacer sus expectativas.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Joan Ferrés - “La televisión como triunfo del mito de la objetividad.”

¿A qué se refiere el autor cuando le atribuye “credibilidad” a los signos icónicos?

A

El autor se refiere a varios motivos como causantes de la credibilidad icónica.
Menciona a la imagen con un valor atribuido en la cultura occidental (factor histórico), y la televisión en particular se relaciona al valor que se le atribuye en las
emisiones en directo. Es decir, dichas emisiones gozan de un requisito de verosimilitud: adecuación entre el tiempo real y el tiempo representado, tanto desde el punto de vista de la duración como desde el de la simultaneidad.
También la credibilidad aumenta con la imagen en función del tipo de discurso, por ejemplo, un documental o un programa informativo se benefician de un plus de objetividad.

17
Q

¿Por qué sostiene Ferrés que en la televisión la objetividad es una “falacia” (mentira)? ¿Qué rol juega en ese sentido el proceso de selección de contenidos y códigos?

A

El autor sostiene que la televisión es una falacia porque objetivamente implica ideología y produce ideología; se produce a través de una serie de mecanismos inherentes al propio proceso comunicativo. Con respecto al proceso de rol de los
contenidos se ocultan los motivos de la selección, más aún se pretende aparentar que no ha habido selección, se pretende ocultar que hay construcción, discurso, potenciado a la confusión. Y en el proceso de selección de código la televisión heredo la estética de Hollywood. La industria norteamericana creo un sistema transparente que contribuía negar al cine su carácter discursivo, entonces la televisión recupera y potencia a menudo este sistema expresivo. Y en su esfuerzo por enmascarar el carácter discursivo de sus mensajes, se ve ayudada por un espectador que desea ser engañado, que necesita creer en lo que ve.

18
Q

¿La televisión puede promover la creación y difusión de estereotipos?

A

Si, uno de los estereotipos que se mencionan en el texto y que son muy vigentes son los de triunfo social, encarnados por atletas y deportistas, las mujeres hermosas, los artistas y cantantes, los ejecutivos jóvenes.
Estos ejemplos cobran credibilidad con los testimonios que se reproducen masivamente en los que a fuerza de mucho sacrificio buscan que toda la población crea que puede imitarlos, y de no ser así es porque no ponen el esfuerzo suficiente.

19
Q

¿Por qué afirma Ferrés (citando a Gubern) que en la televisión “triunfa el parecer sobre el ser”?

A

El autor sostiene dicha frase porque la televisión, por su particular configuración, tiende a potenciar un mundo de apariencias, el look. La iconosfera se convierte en iconocracia (culto a la apariencia).Vemos un claro ejemplo que nos muestra un debate presidencial en el que gana el candidato más joven (Kennedy), por su postura frente a las cámaras, contra un candidato inhibido (Nixon).
Paradójicamente para quienes siguieron el debate por radio, había ganado Nixon.

20
Q

¿En qué casos la televisión puede convertirse en “generadora de la realidad”?

A

Se dice que la televisión “crea realidad” cuando genera material que necesita pero no que la realidad necesite. Un ejemplo que ocurre con frecuencia son los casos que artistas y famosos inventan noviazgos y divorcios para mantenerse en el candelero de la actualidad pública.

21
Q

¿Cómo es concebido el espectador en el modelo comunicacional propuesto por Stuart Hall (Codificación/Decodificación) ?

A

Hall concibe al espectador como algo más que un receptor pasivo fijo, es decir, que no se conformará sólo con recibir la información, sino que mostrará un punto de vista y actuará con base en él.

22
Q

¿Cuál es la mirada de los autores (Hall – David Morley) sobre el momento de la codificación de un mensaje?

A

Sostiene Hall que se conoce como codificación al mensaje constituido a través de signos, códigos y claves, dentro de las reglas del lenguaje.
Para Morley los mensajes televisivos son tratados y considerados como complejos, sus signos contienen una lectura preestablecida, la cual es preferente para ser aprendida. También contienen el potencial de tener distintos significados y por lo tanto comunicar algo distinto. Es así como la lectura preferente es parte del mensaje, y puede ser interpretada entre su estructura lingüística y comunicativa.
Todos los mensajes en televisión son codificados con un fin, y absolutamente todos los programas llevan un mensaje a la sociedad.

23
Q

¿Qué variables influyen en las audiencias a la hora de decodificar un mensaje?

A

Algunos de los elementos que influyen en la interpretación y la decodificación son:
la posición social y la situación contextual en la que se consume el medio o programa.

24
Q

¿A qué se refiere Stuart Hall (Codificación/Decodificación) cuando habla de la polisemia de los mensajes?

A

Se refiere a que estos se pueden leer de distintas formas, sin embargo, afirma que la manera en que se codificaron, está estructurada en combinación con distintos elementos y esto a su vez, delimita el número de significados que le puede otorgar
al momento de la decodificación.

25
Q

“Las audiencias son conscientes del proceso de decodificación de un mensaje.”

¿Verdadero o falso?

A

Falso, no son conscientes, se da involuntariamente.

26
Q

Al momento de codificar un mensaje, son claves las reglas del lenguaje.

A

Verdadero.

27
Q

En la lectura negociada de un mensaje, las audiencias suelen estar de acuerdo con él en los aspectos que les resultan convenientes.

A

Verdadero.

28
Q

Los medios de comunicación pueden manipular fácilmente a los espectadores/receptores porque ellos aceptan pasivamente todos los mensajes que reciben.

A

Falso, el público no acepta pasivamente el texto y el control social que intenta producirse desde él.

29
Q

Durante la decodificación de un mensaje, los seres humanos aplicamos nuestros conocimientos, lo que se conoce como “bagaje cultural”.

A

Verdadero.