Religion et société aux USA de 1890 à 1960 Flashcards

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1
Q

Entre 1890 et 1960 en quoi se transforme la société américaine chère aux “Pilgrim Fathers”?

A

En moins d’un siècle, entre 1890 et 1960, la société américaine devient pluriconfessionnelle. Majoritairement protestante depuis l’arrivée des premiers colons, elle subit des mutations religieuses liées en partie à l’arrivée de nombreux migrants.

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Q

Quelle est la religion majoritaire au début du XXe siècle ?

A

C’est le protestantisme qui est majoritaire mais diversifié avec des grands courants tel que, le calvinisme et l’anglicanisme qui sont divisés en plusieurs dénomination.

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3
Q

À quand assiste-t-on au premier éveil religieu ?

A

Au tournant du XXe siècle, on assiste au premier grand réveil religieux du protestantisme. Ce réveil est marqué par la volonté de combattre la misère.

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4
Q

Que va entraîner les avancées scientifiques au sein de l’église protestante ?

A

Les avancées scientifiques entraînent la séparation entre protestants modernistes et les fondamentalistes.

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5
Q

Que vont entraîner ces bouleversements ?

A

Ces bouleversements favorisent l’apparition de nouveaux mouvements religieux comme les Mormons de Joseph Smith (vers 1830) qui scandalisent l’Amérique avec la pratique de la polygamie. La normalisation du mouvement n’intervient qu’en 1896 après les pressions du Sénat et de la Cour suprême.

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6
Q

Qu’est-ce qui va faire progresser la diversification religieuse?

A

C’est l’immigration qui tient la place prépondérante dans la diversification religieuse.

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7
Q

Comment cela se cristallise-t-il dans les faits ?

A

Entre 1880 et les Années folles, environ 25 millions de migrants débarquent aux États-Unis.

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8
Q

Quels sont les origines et les confessions de ses migrants ?

A

Européens essentiellement, ces migrants fuient la pauvreté (Italiens, Irlandais) ou les persécutions religieuses (juifs). Ces nouveaux arrivants sont de confession non protestante : catholiques, juifs, chrétiens orthodoxes. Vers 1900, les catholiques représentent déjà 15 % de la population.

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9
Q

Quel groupes groupes ne voit pas d’un bon oeil cette arrivée massive de migrants ?

A

Les natives et les White Anglo-Saxon Protestant (WASP) ne voient pas d’un très bon œil l’arrivée de ces nouveaux groupes de population.

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10
Q

Que craignent-ils ?

A

Ils craignent une perversion du modèle américain qui repose selon eux sur un caractère protestant et Anglo-saxon, c’est la naissance du nativisme.

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11
Q

Comment se passe donc l’intégration des migrants ?

A

Les migrants sont stigmatisés mais leur assimilation dans la société américaine se réalise progressivement. Le 1er amendement à la constitution garantissant la liberté du culte les aidant grandement face à la montée du nativisme des WASP.

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12
Q

Entre les années folles et 1940 qu’entraîne, les nouveaux progrès scientifiques, l’urbanisation et la modernité ?

A

Ces changement ont donné naissance à des mouvements progressistes. Ceux-ci s’opposent à des mouvements conservateurs, voir fondamentaliste. Ces derniers prônent un retour à l’interprétation biblique et demande l’application pure et simple des recommandations religieuses dans la société.

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13
Q

Où se regroupent les fondamentalistes ?

A

Les fondamentalistes sont nombreux dans la Bible Belt (un rectangle dans le Sud-Est des Etats-Unis entre le Texas et la partie méridionale de l’Oklahoma à l’Ouest, la Georgie au Sud et le Maryland au Nord).

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14
Q

Quels lois instaure le gouvernement américain pour contrer les migrations démesurées?

A

A la même période, devant l’ampleur de l’immigration le gouvernement américain instaure les lois des quotas (Quota Emergency act en 1921 et Immigration Act en 1924).

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15
Q

Que voit apparaître cette période ?

A

La période voit aussi l’apparition de groupes de pression, parmi lesquels le Ku Klux Klan (ordre des chevaliers de l’empire invisible).

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16
Q

Klu Klux Klan ?

A

Groupe de pression, raciste, prônant la supériorité de la race blanche et protestante. Refondé par William Simmons en 1915 attaque directement les juifs, les catholiques, mais aussi la population noire, les immigrés, les communistes et prétend défendre les WASP.

17
Q

Quand ce groupe connaît il son apogée ?

A

Au plus fort de son activité, en 1925, il compte jusqu’à 5 millions de membres et mène des opérations devant les maisons « des ennemis ».

18
Q

Comment se caractérise-t-il ?

A

Il se caractérise par les vêtements de ses affiliés (longues robes blanches), ses méthodes violentes (brûler des croix devant les maisons, lynchages et brutalités sur les Noirs et les non protestants) et son extrême hiérarchisation.

19
Q

Qu’est-ce qui va lui porter un coup fatal ?

A

Son déclin est aussi rapide que sa progression, la crise de 29 lui porte un coup décisif. Néanmoins, le mouvement pas vraiment disparu jusqu’à nos jours, même s’il s’est considérablement marginalisé.

20
Q

Qu’en est-t-il de nos amis les fondamentalistes ?

A

Les fondamentalistes sont influents dans de nombreux Etats du Sud des Etats-Unis. Ils y prônent les valeurs religieuses et morales traditionnelles et s’orientent résolument vers le créationnisme. Ainsi, ils parviennent à interdire l’enseignement de la théorie de l’évolution des espèces de Darwin.

21
Q

Quel évènement important aura lieu en 1925?

A

En 1925, dans le Tennessee, Thomas Scopes, un professeur de SVT, est accusé d’avoir enseigné les thèses de Darwin. Le procès «du singe» qui suit cette mise en accusation se solde par l’échec cuisant des fondamentalistes : Scopes voit sa condamnation levée en appel. Les partisans de l’évolutionnisme viennent de remporter une première bataille.

22
Q

Comment sortent les fondamentalistes de ce procès ?

A

Ridiculisés par le procès du singe, les fondamentalistes et évangéliques subissent progressivement un déclin, mais se maintiennent dans les grands états du Sud.

23
Q

Dans les années 40-60 qu’est ce qui apaisent les débats ?

A

L’assimilation des générations issues de l’immigration, l’urbanisation (il y a désormais plus d’urbains, que de ruraux), et le repli des fondamentalistes apaisent les débats.

24
Q

Comment se définit l’American Way of Life ?

A

The American Way of Life se définit à travers la grande consommation et le rêve américain : faire fortune.

25
Q

Que définisse donc les religions ?

A

Les religions définissent dès lors l’identité individuelle des pratiquants (latinos, musulmans, descendants d’Irlandais catholiques, etc.). Les Américains se partagent alors entre trois grandes religions : le protestantisme, le catholicisme, le judaïsme.

26
Q

Qu’est-ce que la religion civile ?

A

C’est le ciment de l’unité du pays, elle permet le partage des identités individuelles et collectives dans l’espace commun de l’état.

27
Q

Par quoi est constituée cette religion civile ?

A

Cette religion civile est constituée par un ensemble de valeurs, de croyances et de symboles qui fondent les Etats-Unis. Elle est transcendante et rassemble les individus au-delà de leurs appartenances religieuses individuelles.

28
Q

Quels en sont ses symboles ?

A

Le serment d’allégeance au drapeau en 1942 et la devise « In God We Trust »(adoptée par le Congrès en 1956).

29
Q

(Oubli) Qu’impose parfois à la société les fondamentalistes ?

A

lls imposent à la société leur lecture parfois fondamentaliste de la Bible. Une partie importante d’entre eux permet la mise en
place de la prohi- bition de l’alcool de 1919 à 1933.