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Filosofía del derecho II > primera parte > Flashcards

primera parte Flashcards

1
Q

Cuáles son los tres mundos de Karl Popper

A
  1. Realidad física: referentes empíricos, lo que se puede ver y tocar
  2. Procesos mentales: lo consciente y inconsciente, los pensamientos
  3. Conocimiento idealista: Cultura, mitos, tradiciones, ideas. Pertenece a los símbolos.
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2
Q

De los tres mundos de Karl Popper, qué es la realidad física:

A

referentes empíricos, lo que se puede ver y tocar

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3
Q

De los tres mundos de Karl Popper, qué son los procesos mentales?

A

lo consciente y inconsciente, los pensamientos

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4
Q

De los tres mundos de Karl Popper, qué es el conocimiento idealista

A

Cultura, mitos, tradiciones, ideas. Pertenece a los símbolos.

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5
Q

Los seres humanos se orientan por dos actividades de conformidad con los valores

A
  1. Acción: todo se realiza de conformidad con los valores enseñados.
  2. Juicios de valor: se emiten con lo aprendido y con un componente volitivo.
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6
Q

¿Hay valores verdaderos?

A

No, es una falacia iusnaturalista.

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7
Q

Sobre el axioma dicotómico, que está en el plano del ES?

A
  • Hechos que se pueden describir
  • Hechos testables de acuerdo con el método científico
  • Juicios de realidad imparciales, objetivos, y demostrables.
  • Hechos que lleva a que no exista ambigüedad
  • Se ubican las ciencias exactas
  • La demostración siempre cae en el plano de la Axiología Jurídica Meta-valorativa
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8
Q

Sobre el axioma dicotómico, que está en el plano del DEBE SER?

A
  • Los juicios valorativos
  • Los juicios prácticos
  • En lugar de ser descriptivo, es prescriptivo.
  • No hay testabilidad, de nada, solo opiniones y juicios valorativos o prácticos.
  • No hay verdadero o falso, hay corrección o incorrección. Nadie tiene la verdad absoluta.
  • en lugar de método científico, hay validez y lógica y argumentación propia de la racionalidad de los discursos normativos.
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9
Q

Características de los Juicios valorativos

A
  • son arbitrarios, subjetivos, controvertidos.

- Son argumentables, pero nunca demostrables. Es un juicio de valor y punto.

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10
Q

La razón práctica es una guía de abordar los problemas de conocimiento, cuáles son los 4 pasos

A
  1. Paso 1. Abordaje meta valorativo: tratar de abordar el problema desde afuera, lo observo y lo describo
  2. Higienización del lenguaje: qué se entiende por “x” (Dios, bueno).
  3. Guía de aspectos mínimos
  4. La ingeniería social fragmentaria, cuando usted aborda un tema, desde la pura teoría, hay que bajarlo a la tierra, adecuando medios afines, llevarlo a la parte práctica
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11
Q

Qué son los juicios de existencia?

A

Los que se ubican en el plano del ES.

Versa sobre propiedades y atributos

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12
Q

Qué son los juicios de valor?

A

Los que están en el plano del DEBER SER

No es, vale.

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13
Q

Qué es la preferencia?

A

Hacer prevalecer la superioridad de un valor.

La selección es una preferencia reglada, objetivada o empírica.

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14
Q

¿Se puede ser indiferente? ¿hay un valor nulo?

A

No porque todos los valores valen, negativa o positivamente, pero valen. No hay un valor neutro.

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15
Q

A qué se reducen los valores?

A
  • Estados psicológicos
  • Ideas platónicas
  • Confusión con los objetos que los sostienen (condena a la vida parasitaria)
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16
Q

Clasificación de los valores

A
  1. Útiles
  2. Vitales
  3. Religiosos
  4. Espirituales
    • Intelectual
    • Moral
    • Estético
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17
Q

Tipos de juicios prácticos

A
  • Órdenes (imperativos)
  • Las normas (reglas morales o jurídicas)
  • Los juicios de valor
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18
Q

Especies de juicios valorativos

A
  • Juicios éticos o morales
    • Juicios de obligación moral (particular/general)
    • Juicios de valor moral (particular/general)
  • Juicios de valor no morales (este automóvil es bueno)
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19
Q

Valores generales

A
  • Los que son de un grupo determinado, como el valor justicialista.
  • Tienen que ver con las cosas valiosas respecto a un grupo de personas
20
Q

Valores Específicos:

A
  • tiene que ver con la individualidad de la persona

- son preferencias respecto a la cosa.

21
Q

Características propias de los valores:

A
  • Cualidad sui géneris
  • Polaridad
  • Jerarquía
  • El valor como cualidad estructural
22
Q

Características propia del valor

CUALIDAD SUI GÉNERIS

A

el valor es un ente parasitario, se debe valorar algo siempre, para recaer en el valor, se necesita de la cosa para poder darle una valoración.

23
Q

Características propia del valor

POLARIDAD

A
  • todo valor tiene su contra-valor, positivo y negativo
  • El valor no está en un lado o en el otro; sino que hay grados.
  • La polaridad hace que el valor no se atenúa, sino que va a tener un mérito en mí de acuerdo a mi moral. Y esto varía en el tiempo.
24
Q

Características propia del valor

JERARQUÍA

A
  • es vertical, superior e inferior.
  • Es mutante, por eso la certeza del derecho es un mito.
  • Las nociones afines tienen que ver con la experiencia para tomar la decisión de jerarquía. Esto es lo que se llama de Deseado vs. Lo Deseable. Además de esto, el fin, la necesidad y el deber
25
Q

Características propia del valor

CUALIDAD ESTRUCTURAL

A
  • naturaleza anti ética del valor. el valor no puede separarse de sus cualidades empíricas, se valora el todo.
  • aproximación ideal estructural: la estructura depende de los miembros que la forman, pero no se puede reducir a estos.
26
Q

Características propia del valor

CUALIDAD ESTRUCTURAL

Características definitorias de la noción de estructura

A
  • formada por miembros y tiene una unidad total
  • La unidad concreta es real y empírica. No solo en mi mente
  • totalidad e interdependencia de los miembros de la cosa
  • Los miembros son heterogéneos
27
Q

Diferencia entre acto del hombre y acto humano

A

Acto del hombre: es automático, amoral. Como estornudar, dormir. ES AMORAL

Acto humano: necesita reflexión sus componentes son la inteligencia, voluntad y libertad. ES MORAL

28
Q

Nociones afines con la idea de “valor”

Qué es lo deseado

Qué es lo deseable

A

Deseado: es psicológico

Deseable: es axiológico

No necesariamente mi deseo va a coincidir con mi valor.

29
Q

Nociones afines con la idea de “valor”

FINES

A

Solo cuando el fin es puesto en relación con el valor es axiológicamente relevante.

El objeto puede tener “x” fin,el valor expresa la diferencia entre la idea y su realización.

30
Q

Nociones afines con la idea de “valor”

NECESIDADES E INTERESES

A

Las necesidades se pueden medir por valores.

31
Q

Nociones afines con la idea de “valor”

DEBER

A

Los valores deben ser exigencias frente a las cuales las personas tienen un margen de libertad.

32
Q

La moralidad de las cosas

A

ualmente son aprendidas en la infancia y tiene una misma característica: la estrechez moral del concepto

33
Q

La moral es:

A
    • tácita,
    • cambiante,
    • existe en las pandillas y en las mafias

La moral es solo una regla de conducta. La moral no es solo respecto a lo positivo, respecto a lo negativo tiene las mismas características.

34
Q

Confusiones morales (Geider)

A
  • El problema es darle racionalidad a algo que es una creencia.
  • Los juicios morales son Emocionales (no me gusta, es malo, se va a ir al infierno)
  • Estas reglas morales son tautológicas (se explican por sí mismas, el razonamiento es circular)
35
Q

Tipos de normas

A
  • morales: Autónomas e Internas
  • Religiosa
    • no es coercitiva,
    • es heterónoma, porque existen comunidades religiosas
    • Es Interna.
  • Consuetudinaria:
    No es Coercitiva, es Heterónoma y es Externa.
- Jurídicas: 
    coercitiva 
    Heterónomas 
    Externas. 
    Hay un poder estatal punitivo
36
Q

Las confusiones y trampas de la moral

A
  1. La gente relaciona la moral con los mandamientos que aprendieron en su infancia y no pasan de ahí. Las reglas morales de transmiten de generación en generación con pocos cambios
  2. Racionalización: primero decido qué hacer y luego lo fundamento
  3. Llamadas emocionales: es un arma de doble filo para obrar justa o injustamente. Reglas morales deben de permitir ciertas acciones y prohibir otras.
37
Q

Cuáles son los 6 cánones morales?

A
  1. La autoridad paterna
  2. La costumbre
  3. La Ley
  4. La razón
  5. La conciencia
  6. La revelación
38
Q

Canon moral “La autoridad paterna”

A

Los padres imponen reglas morales y tienen autoridad

Se descarta porque o todos los papás y mamás son iguales y no todos son buenos.

39
Q

Canon moral “la costumbre”

A

Varía en diferentes épocas y lugares

40
Q

Canon moral “La ley”

A

La ley y la moral no coexisten

Las leyes cambian de nación en nación.

La ley no necesariamente es justa o clara

41
Q

Canon moral “la razón”

A

No xq lo razonable no siempre es correcto o verdadero

42
Q

Canon moral “la conciencia”

A

No es posible que la conciencia esté siempre en lo justo.
La conciencia “ilustrada” es la que está de acuerdo con la mía.

No se puede basar en la autoridad moral, xq las conciencias son muchas y diversas.

43
Q

Canon moral “La revelación”

A

LA revelación habla con voz única.

Esto no podría ser posible, pero según él no sabemos si existe y segundo, según él, hay muchos.
No solo que hay muchos, sino que se contradicen, porque lo que no puede ser la revelación el canon moral.

44
Q

Diferencia entre ética y moral

A

Moral: se maneja con una acción grupal, de la sociedad, o de sectores específicos, va a depender del grupo. Hay morales sectarias (mafias)
Pertenece a los juicios prácticos de enunciados normativos

Ética: La ética es una reflexión de esa acción, y se define como el estudio teórico de la moral
el componente que la diferencia, es que la ética es individual.
Dentro de los juicios prácticos, la ética se va a ubicar en el juicio de valor, pero no como parte de los enunciados normativos.

45
Q

diferencia entre ética normativa y la meta ética

A

la ética normativa trata de imponer normas desde el juicio valorativo, mientras que la meta ética, tratará de explicar el significado de las palabra desde un punto de vista crítico.

Filosofía del derecho II (4 decks)

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