Practicas y Simulacros Flashcards

1
Q

Según Platón, simboliza a la opinión

A

El momento en que el hombre esta dentro de la caverna

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2
Q

Dios según Platón

A

Es la idea suprema de bien

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3
Q

Según Platón, el filósofo-rey es el mejor gobernante, entre otras razones porque

A

Ama la sabiduria

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4
Q

La distinción entre el mundo material y mundo ideal se denomina

A

Dualismo ontológico

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5
Q

Según el dualismop platónico, la materia

A

Imita y participa de las ideas

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6
Q

Para Platón, en cuarto grado de saber o ciencia se alcanza mediante

A

El estudio de la dialéctica

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7
Q

Que son las ideas, Según la teoría de las ideas de Platón

A

Son lo en sí, lo máximamente real

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8
Q

Teoria de las ideas de Platón

A
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9
Q

Cúal es pensamiento de Platón sobre la polisy el ser humano

A

La concepción platónica de la polis es análoga a la que tiene del ser humano

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10
Q

Haga un comentario sobre la concepción que tiene Platón respecto al ser humano y su capacidad cognoscitiva

A
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11
Q

A qué grado de saber corresponderían según Platón, los estudios de Cálculo, Geometría, Sólidos y Astronomía

A

A la inteligencia discursiva o conocimiento razonado

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12
Q

Corresponden a la opinión, según Platón

A

La conjetura y la creencia. La caverna.

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13
Q

La antorcha que alumbra en la caverna representa

A

Al sol que alumbre la tierra

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14
Q

Para Aristóteles virtud es:

A

Hábito operativo

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15
Q

La virtud según Aristóteles

A
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16
Q

El justo medio Aristotélico es

A

El centro en donde se encuentra la virtud

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17
Q

La felicidad, según Aristóteles

A

Radica en la virtud y en la eudaimonía

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18
Q

La muerte de Aristótles ocurrió

A

Durante la caída del dominio macedónico

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19
Q

Para Aristóteles la virtud

A

Procede de la naturaleza y conserva el justo medio.

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20
Q

Origen de las Ideas

A
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21
Q

Platón dijo sobre las ideas

A

Que nuestras ideas son innatas

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22
Q

La opinión está constituida por

A
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23
Q

Señale el par en donde las ideas se corresponden (los filósofos deben tener)

A

Filósofo - prudencia

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24
Q

Aristóteles, cuando habla del bien, dice que es

A

Una cualidad y una sustancia

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25
Q

Ciencias prácticas para Aristóteles

A

Técnica

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26
Q

“El ser humano es una animal político” significa, según Aristóteles, que

A

Sin política no es posible ordenar la vida humana en comunida.

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27
Q

Según Aristóteles Dios es:

A

Dios es Acto Puro

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28
Q

Según Aristóteles (sobre la política)

A

Solo los dioses y los animales pueden vivir al margen de la política

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29
Q

La politica según el pensamiento de Platón y de Aristóteles

A
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30
Q

Para Platón la felicidad consiste en

A

Alcanzar el equilibrio en las virtudes

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31
Q

Según la analogía que hace Platón del ser humano con la polis

A

La vida concupiscible correspondería a los artesanos

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32
Q

Aristóteles superó la posición de Parménides de que el ser es inmutable

A

Con la doctrina del acto y de la potencia

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33
Q

El arjé, según Aristóteles, era

A

Materia prima y forma substancial

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34
Q

Dios para Aristóteles es

A

Acto Puro

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35
Q

No pertenece al pensamiento de San agustín (sobre el mundo)

A

El mundo tiene su origen en Dios por emanación

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36
Q

Según San Agustín, se llega a la verdad

A

Con todo nuestro ser

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37
Q

Explique la opinión de San Agustín sobre el papel de Cristo en la historia.

A
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38
Q

De quién es la tesis “el Ser es” y “el No-ser no es”

A

Parménides

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39
Q

La dialéctica, según Platón

A

Es la vía para llegar a la ciencia, cuarto grado de saber

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40
Q

Las ideas, según la Teoría de Aristóteles

A

Tiene su origen en la realidad partiendo del conocimiento sensitivo

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41
Q

Según Aristóteles, la virtud:

A

La virtud es conservar el justo medio

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42
Q

Según Aristóteles, son gobiernos buenos

A

Todas, Monarquía, Aristocracia, …, …., siempre y cuando no caigan e corrupción

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43
Q

En qué filósofo griego se inspiró San Agustín de Hipona

A

En Platón

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44
Q

Para San Austín, el alma humana

A

Procede de Dios por creación

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45
Q

Para Santo Tomás, el alma humana

A

Es inmortal porque es espiritual

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46
Q

Compare la filosofía de Platón con la de San Agustín

A
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47
Q

Heráclito concebía la realidad

A

Como algo dinámico y sometido al cambio

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48
Q

Para Platón, el cuarto grado de saber o ciencia se alcanza mediante

A

El estudio de la dialéctica

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49
Q

Según Aristóteles

A

Solo los dioses y los animales pueden vivir al margen de la política

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50
Q

Qué cualidades tiene el alma en Agustín de Hipona

A

Es espiritual e inmortal

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51
Q

San Agustín, antes de ser cristiano, fue

A

Escéptico

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52
Q

Argumentos de Santo Tomás para demostrar la existencia de Dios

A

Del movimiento al motor inmóvil
De la causalidad a la causa incausada
Del ser contingenteal ser necesario
Del ser imperfecto al ser perfectísimo
Del orden del universo al supremo ordenador

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53
Q

Cuál de las pruebas de la existencia de Dios de Santo Tomás es idéntica a la de Aristóteles

A

Del movimiento al motor inmóvil

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54
Q

En cuál de las tres alternativas concuerdan Santo Tomás con Aristóteles

A

Solamente Dios no está compuesto de acto y potencia

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55
Q

Compare la filósofia de Santo Tomás con la de San Agustín

A
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56
Q

La mayéutica es un método filosófico empleado fundamentalmente por

A

Sócrates

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57
Q

La distinción entre mundo material y mundo ideak se denomina

A

Dualismo Ontológico

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58
Q

Una característica de la virtud para Aristóteles

A

Es conservar el justo medio

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59
Q

Según Agustín de Hipona, la Ciudad de Dios

A

Se encuentra mezclada con la ciudad pagana en esta vida terrestre, hasta que las separe el juicio final

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60
Q

Cuáles son las vías de demostración de la existencia de Dios, según Santo Tomás

A

Movimiento, causalidad, contingencia, grados de perfección, finalidad.

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61
Q

La quinta vía de Santo Tomás sobre la existencia de Dios

A

Va del orden del universo al supremo ordenador

62
Q

Corresponde a Descartes

A

La ética que siguió tenía una tendencia estoica

63
Q

Criterio de verdad para Descartes

A

Las ideas claras y distintas

64
Q

Compare la filosofía de Descartes con la de Platón

A
65
Q

El Árje de ÁPEIRON según

A

Anaximandro

66
Q

Conpción platónica de la polis

A

El mejor gobierno es realizado por los filósofos

67
Q

Sócrates y Platón con respecto al Bien

A

Para Sócrates no es sustancia, para Platón sí

68
Q

Aristóteles, cuando habla del Bien, se dice que es

A

Una cualidad y una sustancia

69
Q

Aristóteles pertenece

A

Al siglo IV a. de c

70
Q

De acuerdo a la teoría del hylemorfismo, materia primera y forma substancial dan como resultado

A

Una sustancia corpórea

71
Q

Argumento de San Agutín para demostrar la existencia de Dios

A

Por la existencia de las verdades eternas

72
Q

San Agustín…

A

No es escéptico, dice que el mismo hecho de dudar nos está dando la verdad de nuestra existencia

73
Q

El término SER es un concepto

A

Análogo

74
Q

Ética de Santo Tomás

A

Las cosas se regulan por la ley natural

75
Q

Criteria de verdad para Descartes

A

Las ideas claras y distintas

76
Q

Descartes afirma

A

Dualismo antropológico

77
Q

Descartes defiende

A

La existencia de Dios

78
Q

Argumento de la existencia de Dios según Hume

A

No se puede probar la existencia de Dios por la causalidad ya que no tiene valor cientifico ni metafisico

79
Q

Corresponde al pensamiento de Hume

A

La ética en seguir las costumbres nacidas de nuestras buenas disposiciones

80
Q

Platón, La Republica

Relacione las ideas del texto con las otras ideas de la filosofía del autor

A
81
Q

Relacione y compare el pensamiento de Platón con otro filósofo

A
82
Q

Santo Tomás, Suma Teológica

Relacione las ideas del texto con otras ideas de la filosofía de su autor

A
83
Q

Relacione compare el pensamiento de Santo Tomás con otro filósofo

A
84
Q

Protágoras afirmó que “el hombre es la medida de todas las cosas” ¿Qué significa?

A

Que todo es relativo y depende del hombre

85
Q

Cuál de las siguientes ides corresponde al pensamiento de Platón

A

La concepción platónica de la polis es análoga a la que tiene del ser humano

86
Q

El alma humana, para Aristóteles

A

Es el principio vital del ser humano, es la forma dsubstancial del ser humano

87
Q

Para Aristóteles, la palabra apetito significa

A

Inclinación

88
Q

San Agustín defiene

A

La existencia de Dios, la unidad sustancial de cuerpo y alma

89
Q

No corresponde a Santo Tomás la siguiente prueba de Dios

A

De la verdades eternas a la Suprema Verdad

90
Q

Que filósofo griego influyó notablemente en Santo Tomás

A

Aristóteles

91
Q

Descartes afirma

A

Que el criterio de verdad es la idea clara y distinta

92
Q

Descartes es

A

Racionalista

93
Q

El alma según Descartes

A

Tiene la característica de ser pensante y esta unida al cuerpo en la glándula pineal del cerebro

94
Q

El ser humano según Hume

A

Es el conjunto de ideas

95
Q

Hume afirma

A

No conocemos la realidad tal como es. Obtenemos nuestro conocimiento por medio de las impresiones y nada nos asegura que estas pertenezcan a la realidad

96
Q

Hume afirma lo siguiente

A

Las cuestiones de hecho se explican por la relación causa-efecto

97
Q

El imperativo categórico

A

Es una forma a priori de la razón práctica

98
Q

Kant habla de la existencia de Dios

A

La prueba como un postulado de la razón práctica

99
Q

Qué peso tiene la religión y la filosofía, respectivamente, en San Agustín

A
100
Q

San Agustín, Sermón XLIII

Relacione las ideas del texto con otras ideas de la filosofía de su autor

A
101
Q

Relacione y compare el pensamiento del San Agustín con Platón

A
102
Q

Por qué para Hume toda idea es copia o se deriva de una impresión

A
103
Q

Hume, Investigación sobre el conocimiento humano, sección 2

Relacione las ideas del texto con otras ideas de la filosofía de su autor

A
104
Q

Relacione y compare el pensamiento de Hume con Descartes

A
105
Q

Según los sofistas las leyes humanos

A

Son relativas y convencionales

106
Q

La antorcha que alumbra en la caverna en el mito de Pláton, representa:

A

Al sol que alumbra la tierra

107
Q

El alma humana, para Aristóteles

A

Es el principio vital del ser humano y es forma substancial del ser humano

108
Q

“El ser humano es un animal político” significa, según Aristóteles, que:

A

Sin política no es posible ordenar la vida humana en comunidad

109
Q

Según San Agustín, la historia:

A

La llevan adelante Dios y los hombres

110
Q

Según Tomás de Aquino:

La filosofía no puede demostrar la existencia de Dios o La existencia de Dios es una revelacíon bíblica, no un problema filosófico.

A

Ninguna de las anteriores

111
Q

En el renacimiento se produjo el paso:

A

Desde el teocentrismo al antropocentrismo

112
Q

El racionalismo considera que la razón:

A

Se basta a sí misma para llegar a la verdad

113
Q

El “yo” para Descartes

A

Es el alma

114
Q

Hume afirma lo siguiente:

A

Las cuestiones de hecho se explican por la relación causa-efecto

115
Q

Hume es

A

Escéptico y fenomenista

116
Q

La causalidad, según Hume, no se demuestra de manera científica o filosófica:

A

Porque no conocemos la realidad tal cual es.

117
Q

Según Kant, hay ciencia cuando:

A

El conocimiento a priori coincide con la experiencia

118
Q

En la idea del Bien coinciden:
Pláton y Aristóteles o Pláton y Kant

A

Ambas son falsas

119
Q

Capital y trabajo constituyen

A

Relaciones de producción

120
Q

Explica los pasos del “método” cartesiano y ¿en qué se inspira Descartes para elaborar este método?

A
121
Q

Resume la o las ideas principales del texto (Descartes. Discuerso del método, parte 11)

A
122
Q

Relaciona el texto con otras ideas de Descartes en el Discurso del Método

A
123
Q

Compara el pensamiento de Descartes con el de Santo Tómas

A
124
Q

¿Cuál es la idea central que establece Kant en este texto? (Kant, Crítica a la razón pura)

A
125
Q

Resume las ideas o las ideas principales del texto

A
126
Q

Relaciona este texto con otras ideas del autor

A
127
Q

Compara la filosofía de Kant con la de Platón

A
128
Q

Según Parménides el ser:

A

El ser es y el No-ser no es

129
Q

Según Aristóteles, el motor inmóvil

A

Es acto puro

130
Q

La fórmula latina “ Credo ut intelligam” quiere decir:

A

Creer para entender

131
Q

Según Santo Tomás de Aquino

A

Razón y Fe tienen cada una su ámbito propio

132
Q

Según Santo Tomás, materia primera, como potencia, y como acto, dan:

A

Una esencia

133
Q

El “Yo” cartesiano es

A

La primera evidencia incuestionanle al dudar

134
Q

La tesis fundamental del empirismo cartesiano afirma que:

A

No afirma nada porque no existe el empirismo cartesiano. Descartes era racionalista.

135
Q

Hume es empirista o racionalista

A

Empirista

136
Q

Según Hume, la idea de causa:

A

Procede de una impresión que sucede a otra impresión

137
Q

Según Kant, las éticas formales estableen sus fundamentos a partir de:

A

Lo fenoménico

138
Q

Son formas a priori de la razón pura, según Kant:

A

Idea teológica

139
Q

Según Marx, la filosofía debe

A

Transformar la sociedad

140
Q

Según Marx, el opio del pueblo es

A

La religión

141
Q

¿A qué filosofo se ha de volver según Noetzsche? (regresar a praticar su idea)

A

Heráclito (decia que el mundo esta en constante movimiento , su arjé es el fuego)

142
Q

Contemporáneo a Nietzsche

A

El realismo del siglo XIX

143
Q

¿Cuál es la idea central del texto y mediante qué argumentación llega a ella su autor? (San Agustín, Sermón XLIII)

A
144
Q

Relación entre fe y razón en San Agustín

A
145
Q

Relaciona el texto con otras ideas de San Agustín

A
146
Q

Compara el pensamiento de San Agustín con el de Nietzsche

A
147
Q

Resume la idea o las ideas principales del texto (Hume, Investigación sobre el conocimiento humano, sección 2)

A
148
Q

¿Por qué para Hume toda idea es copia o se deriva de una impresión?

A
149
Q

Relaciona el texto con otras ideas de Hume

A
150
Q

Compara el pensamiento de Hume con el de Kant

A