Nouvelles modalités Flashcards

1
Q

Historique des rencontres assisstées

XXe siècle

A

Annonces classées
Craigslist
Métroflirt

Agences de rencontre

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2
Q

Historique des rencontres assisstées

XXIe siècle

A

Sites de rencontre traditionnels avec des options en format mobile

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3
Q

Historique des rencontres assisstées

Années 60

A

Rencontres assistées par ordinateur
Opération Match
Rencontres téléphoniques
Télématch

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4
Q

Historique des rencontres assisstées

2009-2015

A

Application de rencontre mobile
Grindr, Tinder, Happn, Bumble, etc

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5
Q

Historique des rencontres assisstées

Années 90

A

Sites de rencontre

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6
Q

Qu’est-ce que les app ont en particulier? (3)

A

Impératif de mobilité

Réduction des informations disponibles

Rapidité

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7
Q

Qu’est-ce qu’on veut dire par impératif de mobilité?

A

Partout et en tout temps, tu peux l’utiliser n’importe quand, peut-importe où tu es

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8
Q

Qu’est-ce qu’on veut dire par réduction des informations disponibles?

A

Profil standardisé, court, facile à créer

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9
Q

Qu’est-ce qu’on veut dire par rapidité?

A

Utilisation ludique, sans effort

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10
Q

Quel groupe est apparu avec Arnett?

A

Adulte émergent

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11
Q

Qu’est-ce que le groupe adulte émergent?

Et quels âges?

A

Prolongation de la période adolescente et du jeune adulte

≈ 18 à 25-29 ans

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12
Q

L’apparition de l’adulte émergent serait dû à : des changements sociaux du 20e siècle, lesquels? (4)

A

Besoin de travailleurs de plus en plus spécialisés = besoin d’études plus poussées

Innovations contraceptives, séparation entre sexualité et reproduction = moins besoin d’exercer la sexualité seulement dans le mariage

Avancées des droits des femmes = les femmes ont moins besoin de se marier pour bien vivre

Mouvements des jeunes après la 2e guerre mondiale, dénigrement des obligations de l’âge adulte

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13
Q

Qu’est-ce que fait le besoin de travailleurs de plus en plus spécialisés

A

Besoin d’études plus poussées

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14
Q

Qu’est-ce que fait le innovations contraceptives, séparation entre sexualité et reproduction

A

Moins besoin d’exercer la sexualité seulement dans le mariage

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15
Q

Qu’est-ce que fait le Avancées des droits des femmes

A

les femmes ont moins besoin de se marier pour bien vivre

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16
Q

Qu’est-ce que l’autre changement ?

A

Mouvements des jeunes après la 2e guerre mondiale, dénigrement des obligations de l’âge adulte

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17
Q

L’âge adulte émergent :

Cette période développementale a 5 grandes caractéristiques, lesquelles?

A

Explorations identitaires: mieux se connaître, essayer (études, travail, relations)

Instabilité relationnelle, occupationnelle et résidentielle

Se concentrer sur soi-même

Se sentir en transition entre l’adolescence et l’âge adulte

Possibilités et optimisme

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18
Q

DIVERSIFICATION DES TRAJECTOIRES RELATIONNELLES

Tous les changements sociaux ont mené à quoi? (3)

A

Plus d’obligation de maintenir l’union

Il y a plus de personne qui vont retourner au célibat et potentiellement à la recherche de partenaires

Multiplicités des modèles relationnels en dehors de la relation conjugale à long terme

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19
Q

Qu’est-ce que ceci?

Relation sexuelle habituellement à occurrence unique qui n’inclut pas nécessairement des contacts sexuels génitaux

A

Hook-up

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20
Q

Qu’est-ce que ceci?

Relation impliquant des contacts sexuels réguliers entre partenaires qui se connaissent

A

Fuck buddy/fuck friend

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21
Q

Qu’est-ce que la définition des configurations relationnelles et sexuelles non-conjugales?

A

Toute relation sexuelle dont les partenaires ne se définissent pas comme un couple

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22
Q

Qu’est-ce que ceci?

Une communication dans l’objectif d’avoir des contacts sexuels

A

Booty call

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23
Q

Qu’est-ce que ceci?

Une amitié dans laquelle les partenaires ont des relations sexuelles; une amitié pré- existante dans laquelle une composante sexuelle a été ajoutée ; un hybride d’amitié et de relation de couple

A

Ami avec bénéfices (friend with benefits)

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24
Q

Qu’est-ce que ceci?

__ ____ de ____ qui continuent à avoir des contacts sexuels

Le ___ ___ et ___, où des partenaires entretiennent un ___ ___ ou ___ sans projet de couple

____?

A

Ex-partenaires de couple qui continuent à avoir des contacts sexuels

Le partenariat intime et sexuel, où des partenaires entretiennent un lien affectif ou amoureux sans projet de couple

Fréquentation?

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25
Q

Bien que la sexualité soit centrale à la plupart des relations de type casual, plusieurs font preuve de deux choses, lesquelles?

A

D’intimité et d’engagement

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26
Q

Qu’est-ce que ceci?

Relation sexuelle à occurrence unique sans que les partenaires aient comme objectif d’en ravoir

A

Relation d’un soir (one-night stand)

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27
Q

Les motivations et le contexte socioculturel (dans lequel ces relations ont lieux) sont des facteurs très important à considérer lorsque l’on examine quoi?

A

Lorsqu’on examine les impacts émotionnels négatifs potentiels du casual sex

28
Q

Quelle est la prémisse dominante de la mononormativité? (2)

La mononormativité est perpétuée dans quoi? (2)

A

Mononormativité (système très culturel, de la même façon que l’hétéronormativité l’est)
La prémisse dominante suggérant que la monogamie est naturelle et le seul modèle relationnel légitime

La mononormativité est perpétuée dans les médias et dans le langage que nous utilisons pour parler des relations amoureuses

29
Q

Pourquoi les gens utilisent les applis de rencontre? (stats)

En majorité (55% des participant.e.s) c’est pour trouver quoi?

A

Pour trouver des dates

30
Q

Pourquoi les gens utilisent les applis de rencontre? (stats)

8 % des participant.e.s ont dit utiliser des applis de rencontres principalement pour rechercher quoi?

A

Amitiés sans sexe

31
Q

Pourquoi les gens utilisent les applis de rencontre? (stats)

Seulement 25% ont dit utiliser ces applis principalement pour trouver…

A

Des partenaires sexuels

32
Q

Pourquoi les gens utilisent les applis de rencontre? (stats)

14 % des participant.e.s ont dit être « ___ ____ » à rechercher une relation _____ depuis qu’elles utilisent ….

A

Être moins enclins à rechercher une relation monogame depuis qu’ils utilisent les app de rencontre

33
Q

Pourquoi les gens utilisent les applis de rencontre? (stats)

1% a indiqué préférer trouver un.e partenaire….

A

Un partenaire de couple via une app de rencontre

34
Q

Pourquoi les gens utilisent les applis de rencontre? (stats)

11% ont indiqué préférer trouver un.e partenaire…

A

Un partenaire sexuel sur une appli de rencontre

35
Q

Effets sur l’utilisateurs et utilisatrices?

Le fait qu’il y ait un médiateur (app de rencontre = médiateur) : (5)

Et quels sont les comportements (5e) qui sont ____? (3)

A

Le fait qu’il y ait un médiateur (app de rencontre = médiateur) :

Augmente la confiance pour la poursuite de l’interaction

Diminution de l’appréhension de l’évaluation sociale

Se dévoiler en profondeur (se dévoiler ça cultive l’intimité, ça nous rapproche, mais des fois quand on va trop vite, trop loin, ça peut faire mal à l’interaction)

Ça peut nous mener à modifier certains aspects de son identité (soit cacher des facettes de notre personnalité ou de notre physique et faire paraître comme si on est X alors qu’on l’est pas. Soit on ment ou soit on omet des choses)

Acceptabilité sociale de certains comportements, comme le ghosting/breadcrumming, le racisme sexuel, etc. (c’est plus fréquent sur les app de rencontres, on se donne + de liberté à les faire sur les app de rencontre)

36
Q

Nos attirances sexuelles et romantiques sont structurées et influencées par quoi? . Ce phénomène est accentué avec quoi…?

A

Le racisme
Accentué avec l’avèvenement des technologies de rencontre

37
Q

Nos attirances sexuelles et romantiques sont structurées et influencées par le racisme. Ce phénomène est accentué avec l’avènement des technologies de rencontres

De par, par exemple: (2)

A

De par, par exemple:

Systèmes de filtrage (âge, genre, statut parental, etc., mais aussi ethnicité) (dépendemment de ce que tu recherches)

Discours néolibéral de la « préférence personnelle »

38
Q

Qu’est-ce qui est un important prédicteur de connexions (match) en ligne et de rencontres hors ligne

A

L’etchnicité

39
Q

Sur OkCupid,

Qui sont les plus susceptibles de recevoir des messages comparé à un autre groupe de personnes?

Qui sont les deux groupes de personnes les moins susceptibles de recevoir des messages ou des répliques?

A

Blanches = sont plus susceptibles de recevoir des messages que les personnes racisées

Les hommes asiatiques et les femmes noires sont les moins susceptibles de recevoir des messages ou des répliques

40
Q

Chez les jeunes universitaires, les personnes ____, surtout…. seraient ….

A

Chez les jeunes universitaires, les personnes noires, surtout les femmes noires, seraient les moins considérées comme partenaires potentiel.le.s

41
Q

Les HARSAH racisés ayant vécu du racisme sexuel sur les app de rencontre rapportent quoi? (2)

A

Moins de satisfaction de vie et une plus faible estime de soi

42
Q

Fétichisation raciale sur les applications de rencontre pour HARSAH

Très peu de profiles contiennent… (__%)

Où a lieu la plupart de la fétichisation raciale?

___% des hommes interviewés par Stacey et Forbes (2022) ont personnellement vécu…

Les hommes racisés disent que la ___ ___ les mène à se sentir ____ et …., et qu’elle entrave….

A

Très peu de profiles contiennent explicitement des références à la fétichisation raciale (3,3% des profiles).

La plupart de la fétichisation raciale a lieu dans les messages privés (DMs)

50% des hommes interviewés par Stacey et Forbes (2022) ont personnellement vécu la fétichisation raciale

Les hommes racisés disent que la fétichisation raciale les mène à se sentir objectifiés et réduits à un stéréotype, et qu’elle entrave la formation de relations platoniques et intimes

43
Q

Transphobie sur les applications de rencontre

Les applis de rencontre viennent avec des attentes d’_____ et de ____ de ___, mais les personnes trans sont significativement plus susceptibles que les personnes cisgenres de vivre quoi?

et de ne pas se faire considérer comme ?

A

Les applis de rencontre viennent avec des attentes d’authenticité et de dévoilement de soi,

mais les personnes trans sont significativement plus susceptibles que les personnes cisgenres de vivre de la violence physique ou sexuelle

et de ne pas se faire considérer comme partenaire potentiel.le.s

44
Q

Transphobie sur les applications de rencontre

___ ou non son ___ trans

____ dévoiler?

A

Dévoiler ou non son statut trans

Quand dévoiler? (Dans son profil? Dans des textos? En personne?)

45
Q

Transphobie sur les applications de rencontre

Pourquoi dévoiler en ligne plutôt qu’en personne ? (2)

Indice : (2)
….
et pour mieux ___ et ___….

A

Pour assurer sa sécurité physique et sexuelle

Pour mieux évaluer les réactions des gens et filtrer les partenaires potentiel.le.s

46
Q

Effets des applications de rencontre sur l’intimité

A

Développement d’une intimité émotive avant la rencontre physique

Hyper-intimité

47
Q

Avantages du e-dating selon les utilisateurs

(3) + nuance du 2e

A

Facilité, rapidité, protection contre le rejet, amusement

Élargissement des réseaux accessibles

Nuance: algorithme et l’endogamie technologique

Facilité de mettre fin à l’interaction (ghosting?)

48
Q

Désavantages du e-dating selon les utilisateurs (3)

A

Mensonges, manque d’authenticité, impossibilité de valider l’identité des individus

Communication fortement cadrée par le numérique

Liberté de ton

49
Q

Désavantages :

___% croient qu’il est très commun que les utilisateur.trice.s d’appli de rencontre mentent à propos d’aspects personnels pour paraître plus désirables

___% pensent qu’il est très commun que des gens créent de faux comptes dans le but d’arnaquer (scam) les autres

A

71% croient qu’il est très commun que les utilisateur.trice.s d’appli de rencontre mentent à propos d’aspects personnels pour paraître plus désirables

50% pensent qu’il est très commun que des gens créent de faux comptes dans le but d’arnaquer (scam) les autres

50
Q

Quelles sont les deux positions?

A

Nostalgie et optimisme

51
Q

Qu’est-ce que la position nostalgie?

A

Nostalgie d’une époque où les relations étaient stables, durables et l’attachement était un sentiment passionnel dénué d’intérêts individuels

52
Q

Qu’est-ce que l’optimisme?

A

Optimisme face à la multiplicité des opportunités et des sources d’autonomisation individuelle

53
Q

Lorsqu’on veut examiner les impacts émotionnels négatifs potentiels du casual sex, quels sont les facteurs qu’on doit tenir en compte?

A

Les motivations et le contexte socio-culturel dans lequel ces relations ont lieux

54
Q

VISION POSITIVE

Nomme 4 points

A

Opportunités d’autonomisation et de découverte de soi

Permet aux personnes de minorités sexuelles de surmonter l’invisibilité et d’avoir accès à des espaces de rencontre

Démontre davantage un réinvestissement du lien social que l’inverse

La multiplicité des configurations et des ressources offre une plus grande flexibilité de choix, donc des choix plus réfléchis, adaptés à chaque individu

Il y a plus de romantisme dans les cyber-relations compte tenu de la moins grande proximité physique

55
Q

Pourquoi ça démontre davantage un réinvestissement du lien social plutôt que l’inverse?

A

Démontre davantage un réinvestissement du lien social que l’inverse

Nouvelles technologies permettent de maintenir le lien dans des contextes qui ne s’y prêtent plus (éloignement géographique, manque de temps, etc,)

Utilisation massive des technologies de rencontre montre un engouement pour la relation et la découverte de l’autre

56
Q

Vision négative
Nomme 4 points

A

Perte d’individualité (standardisation des profils), interchangeabilité des individus donc affaiblissement du lien

Nombre de candidats potentiels qui rend sans intérêt l’investissement nécessaire à la rencontre d’une seule personne

Intellectualisation de la quête amoureuse

Adaptation d’une logique de consommation aux relations interpersonnelles

57
Q

Qu’est-ce que l’intellectualisation de la quête amoureuse?

A

Intellectualisation de la quête amoureuse

Rationnalisation de critères pour trier la masse de candidat.e.s
Hyperspécialisation des critères de rejet

58
Q

Nuances des deux positions (positive et négative)

Les individus n’interprètent pas….

Chaque personne s’y inscrit pour…. Par ailleurs, il faut reconnaitre aux individus une capacité à faire la….

Les discours sur…. ont évolué plus vite que les ___
….. demeurent des éléments centraux des relations interpersonnelles

A

Les individus n’interprètent pas les promesses des sites de rencontre de façon uniforme

Chaque personne s’y inscrit pour des raisons différentes et les objectifs de l’utilisation sont multiples. Par ailleurs, il faut reconnaitre aux individus une capacité à faire la distinction entre le reel et le numérique

Les discours sur l’intimité ont évolué plus vite que les pratiques
L’amour, l’affection et la réciprocité demeurent des éléments centraux des relations interpersonnelles

59
Q

Qu’est-ce que le polygaming?

A

Une pratique où le gens s’adonnent à des aventures sentimentalo-sexuelles multiples de façon concomitantes

60
Q

Qu’est-ce que l’endogamie technologiquement assistée?

A

Ça évoque la tendance des plateformes de rencontres en ligne à favoriser la reproduction des similitudes sociales et culturelles entre les individus qui s’y connectent.

61
Q

Le online dating reprend quels concepts néolibéraux?

A

Logique de consommation

62
Q

Le concept de “liquid love” développé par Zygmunt Bauman fait référence à ….

A

Le concept de “liquid love” développé par Zygmunt Bauman fait référence à la nature éphémère, fluide et instable des relations humaines contemporaines.

63
Q

Quelles sont les principales différences entre les postures suivantes en contexte d’intervention : (1) aculturelle, (2) définies autour de l’intégration adaptatrice et (3) interculturelle?

A
  1. Position aculturelle : Cette position tend à ignorer les différences culturelles dans l’intervention. Elle suppose que tous les individus ont des problèmes similaires et nécessitent les mêmes soins, sans tenir compte de leur diversité culturelle.
  2. Intégration adaptatrice : Cette position reconnaît les différences culturelles mais cherche à les intégrer dans un cadre existant sans remettre en question profondément les normes établies.
  3. Interculturalité : Cette position reconnaît et valorise la diversité culturelle de manière approfondie. Elle cherche à repenser les approches d’intervention en considérant activement les différences culturelles, encourageant le dialogue, la synthèse culturelle et une gestion plus pluraliste.
64
Q

Quelle est la différence principale entre la multiculturalité et l’interculturalité?

A
  1. Multiculturalité : Elle fait référence à la coexistence de différentes cultures au sein d’une société sans nécessairement favoriser des interactions actives entre ces cultures.
  2. Interculturalité : Elle va au-delà de la simple coexistence de différentes cultures pour favoriser une interaction active et un dialogue entre ces cultures.
65
Q
  1. À quoi renvoie le concept de relativisme culturel et comment peut-il être problématique?
A

Le relativisme culturel est une approche qui affirme que les valeurs, les normes et les pratiques culturelles sont relativement valides et qu’aucune culture ne peut être jugée supérieure à une autre.
Cette perspective peut être problématique pour plusieurs raisons :

  1. Absence de jugement critique : En adoptant une position de relativisme culturel absolu, on peut hésiter à critiquer ou à évaluer les pratiques culturelles, même si elles contreviennent aux droits fondamentaux des individus.
  2. Dénigrement des valeurs universelles : En refusant toute idée de valeurs universelles, le relativisme culturel absolu peut remettre en question des principes fondamentaux de droits de l’homme, affirmant que ces principes ne sont que des produits de certaines cultures et ne sont pas applicables universellement.
  3. Risque de favoriser l’isolement culturel : Un relativisme culturel radical peut conduire à un repli identitaire où les groupes culturels se ferment au dialogue et à l’interaction avec d’autres cultures.
66
Q
  1. Qu’entend-on par « logique professionnelle »?
A

Le concept de “logique professionnelle” fait référence aux principes, aux modèles de pensée et aux pratiques qui guident le travail des professionnels dans un domaine spécifique, en l’occurrence, dans le contexte de l’intervention sociale ou de la pratique professionnelle.