Notes examen final Flashcards
Quelles sont les 4 fonctions des altérations corporelles dans les sociétés collectivistes?
− Appartenance.
− Beauté et érotisme.
− Changement de statut social (rite de passage).
− Identité de genre.
Signification des marquages corporels selon les sociétés?
− Sociétés post-industrielles : expression individuelle.
− Sociétés collectivistes : expression collective.
Nommer les 3 rites de passage (ex. : pour les opérations génitales).
− Séparation : du groupe
− Réclusion : tenue à part du groupe
− Agrégation : retourner au groupe
Définition des opérations génitales féminines (OGF).
Ablation ou lésion des organes génitaux externes des filles pratiquées dans un but de conformité aux attentes sociales/pour des raisons non médicales.
Trois principaux types d’OGF.
- Clitoridectomie (circoncision suna) : ablation partielle ou totale du clitoris (ou du prépuce).
- Excision : ablation partielle ou totale du clitoris et ablation des petites lèvres.
- Infibulation (circoncision pharaonique) : clitoridectomie et ablation des petites lèvres, des grandes lèvres et suture de la vulve avec une petite ouverture permettant le passage de l’urine et des menstruations.
Quelles sont les conséquences sur la santé physique la pratique d’OGF?
- Pendant et post-intervention.
- Rapports sexuels.
- Grossesse et accouchement (fausse couche, stérilité; surtout infibulation).
Significations et fonctions des OGF.
Donner des exemples/définitions des motifs suivants :
− Motifs religieux
− Définition de l’identité de genre
− Transition vers autre statut/étape de vie
− Dimension esthétique
− Préservation de la virginité
− Mariage
− Motifs religieux : pas nécessairement lié à l’islam, pratiques locales anciennes.
− Définition de l’identité de genre : (le clitoris est considéré comme la partie de l’homme, donc pour devenir une ‘’vraie’’ femme : il faut enlever le clitoris).
− Transition vers autre statut/étape de vie : (devenir femme).
− Dimension esthétique : (associée à la féminité, un vagin naturel est une laideur, associée à la douceur ensuite de découdre l’infibulation).
− Préservation de la virginité : (permet d’être certain de conserver l’honneur de la famille).
− Mariage : (ça fait d’elles de vraies femmes, garantie la virginité et épouses potentielles).
Nommer des raisons pour le recul de l’OGF en contexte migratoire.
− Influence des autres musulmans. − Déplacement au niveau vestimentaire. − Changement du modèle de mariage. − Peur de la stigmatisation. − Peur des autorités.
Définition de la circoncision.
Ablation d’une partie ou de la totalité du prépuce.
Examen.
La circoncision chez les Musulmans se fait pour quel motif?
Signification religieuse.
À quoi sert la circoncision en Afrique?
− Rite de passage collectif (transmission de savoir).
− Devenir un ‘‘vrai’’ homme (statut de jeune homme à homme).
− Époux plus recherchés.
− Socialement plus reconnu (ex. : devenir adulte, peut ouvrir son commerce).
Donner des exemples de ce que les autres ethnies font pour ressembler au modèle type de la femme et de l’homme hégémonique d’origine caucasienne?
− Les asiatiques qui se font débrider les yeux.
− Les noirs qui se font bleacher la peau.
− Refaire leur nez (ex. : Michael Jackson).
- Toutes les chirurgies esthétiques ou modifications du corps en lien avec le corps idéal sous un point de vue hiérarchisation des blancs.
Conférence
Comment savoir le type de peignure à adopter pour le type de cheveux?
Échelle pour la texture des cheveux qui existent.
1 à 4c.
Conférence
Deux façons de modifier les cheveux.
- Tissages (greffages) : extensions capillaires (ou
extensions de cheveux) qui sont des mèches de cheveux ajoutées à la coiffure d’une personne. - Un défrisant est un produit dont l’action chimique et physique sur les cheveux les défrise, c’est-à-dire les raidit. Il opère une transformation durable et profonde de la forme du cheveu en modifiant sa structure chimique.
Conférence
Combien de temps dure le tissage?
2 à 3 mois.
Conférence
Combien de temps dure le défrisant?
Permanent. Continuer de l’utiliser sur les nouveaux cheveux naturels qui repoussent.
Conférence
Le port prolongé des tissages ou la
combinaison défrisage et tissage ou coiffure
serrée peut causer _________.
L’alopécie (perte de cheveux temporaire ou permanente).
Conférence
L’utilisation des défrisants cause des dégâts à
___% des utilisatrices : 67% ont des cheveux
frisés par la suite, 47% des pertes de
cheveux, 40% des cheveux affaiblis, 22%
des cheveux gris, et 17% des pointes
abîmées.
95 % des utilisatrices.
Conférence
Les défrisants et produits dérivés sont cancérigène. Les études démontrent que l’exposition ou la durée d’exposition n’est pas un facteur important. Augmente les risques chez 50 % des femmes.
Quels sont les risques de santé?
- Cancer des organes reproductifs.
2. Des fibromes dans l’utérus.
Conférence
Est-ce que les actrices, chanteuses, femmes de politique noires ont de la latitude avec leur cheveux?
La plupart du temps non, soit perruque, tissage ou lissage.
Conférence
Nommer des problèmes en lien avec la sexualité.
- La transpiration redonnait au cheveux défrisé sa texture crépue. Appréhendant ce phénomène, la femme se laissait moins aller dans ses ébats amoureux.
- Je n’en pouvais plus de ne pas pouvoir m’épanouir sexuellement à cause du tissage. (Good Hair, 2009)
- Coût extrêmement élevé, les hommes n’ont pas envie d’entretenir une femme en milliers pour ses cheveux.
- Souci de son apparence pendant l’ébat sans profiter.
Conférence
Peurs et appréhensions à revenir à des cheveux naturels.
Ne pas être en mesure d’aimer ses cheveux naturels: ‘‘ Etre naturelle sous un tissage c’est un peu comme être un homosexuel qui n’a pas encore le courage de sortir du placard’’.
- Ne pas être acceptée.
- Une transition néfaste à la relation.
- Être vue comme une fille facile ou ne méritant pas des attentions particulières.
- Ne pas être en mesure d’attirer un partenaire de son choix.
Conférence
À quelle transition d’âge les hommes préfèrent les cheveux naturels?
25 ans.
Qui suis-je?
Ensemble hétérogène de discours, d’institutions, de pratiques qui contribuent à définir les normes de comportements sexuels, les catégories à partir desquelles les individus se pensent et à travers lesquelles on intervient sur eux.
Théories et données transculturelles sur les valeurs et normes relatives aux conduites sexuelles.
Nommer les deux dispositifs qui interviennent sur l’organisation de la sexualité.
Dispositif de l’alliance et dispositif de la sexualité
Qui suis-je?
Passage d’une problématique de la relation à une problématique de la chair. (Chair = plaisir, désir érotique).
Dispositif de la sexualité
Qui suis-je?
Les relations de sexe ont donné lieu dans toutes les sociétés à un dispositif d’alliance: système de mariage, de fixation et de développement des parentés, de transmission des normes et des biens.
Dispositif de l’alliance
Évolution des normes sexuelles avec le développement socioéconomique
Quel est le but de la sexualité dans les sociétés traditionnelles (collectivistes)?
Procréation
Évolution des normes sexuelles avec le développement socioéconomique
Quel est le but de la sexualité dans les sociétés développés économiquement (individualistes)?
Recherche de plaisir, épanouissement sexuel personnel, construction de soi.
Qui suis-je?
Acceptables ou pas comme pratiques sexuelles.
Scénarios sexuels
Trois niveaux de scénarios sexuels.
Les définir.
1) Culturel
2) Intrapsychique
3) Interpersonnel
- Culturels : servent de guide aux comportements sexuels; définissent les conditions prescrites et proscrites dans lesquelles peut se tenir une interaction sexuelle (lieu, moment, enchaînement, réactions à avoir, ce qui est désirable ou pas. Québec : intime, en privé, pas inceste, pas polyamour, pas BDSM, pas pédophilie).
- Intrapsychique : adaptation personnalisée des scénarios sexuels culturels; structure le déroulement des activités sexuelles dans l’objectif de susciter, maintenir et augmenter l’excitation sexuelle.
- Interpersonnel : chaînon intermédiaire entre les attitudes individuelles et les normes sociales mais découlent aussi des interactions entre individus (interaction entre 2 personnes, culturel et intrapsychique ensemble)
Quel est le niveau de scénario dominant dans les sociétés collectivistes?
Culturel.
Comment ça se passe pour les scénarios sexuels dans les sociétés individualistes?
Plus grande diversité acceptée, les scénarios sexuels sont plus vraiment coercitifs, pas de répercussions négatives.
Deux modèles d’articulation de ces scénarios en fonction des caractéristiques des sociétés
- Dans sociétés traditionnelles.
- Dans sociétés post-industrielles.
• Dans sociétés traditionnelles.
− Degré élevé de significations communes et partagées.
− Forte congruence entre les trois ordres de scénarios.
− Impact de l’écart des scénarios culturels prescrits.
• Dans sociétés post-industrielles :
− Nombre moindre de significations partagées.
− Disparition des scénarios culturels ayant un pouvoir coercitif.
− Congruence faible entre scénarios culturels et intrapsychiques.
Érotophilie vs érotophobie
Définir.
- Érotophobie = réaction générale négative envers les stimuli sexuels (acquiert avec les parents qui punissent, l’école, la religion; intériorisation culpabilisante).
- Érotophilie = réaction générale positive envers les stimuli sexuels.
Vrai ou Faux
La dysfonction sexuelle est une conséquence de l’érotophobie.
Vrai
Qui suis-je?
Variabilité de la volonté d’avoir des rapports sexuels en dehors d’une relation de couple engagée.
Sociosexualité (ou orientation sociosexuelle) .
Deux grandes orientations sociosexuelles.
− Conservatrice.
− Libérale.
Définir.
− Conservatrice : monogame, sexualité après une relation longue durée, engagement affectif.
− Libérale : plusieurs partenaires si on veut, pas besoin de relation sentimentale ou conjugale pour la sexualité.
Données transculturelles sur les normes sexuelles
Permissivité concernant sexualité prémaritale (avant le mariage) varie selon :
− Type de filiation
− Mariages avec transaction ou non
− Exogamie ou endogamie
− Perception de la grossesse avant mariage
Quelle société est la plus permissive?
− Type de filiation (plus permissif : matrilinéaire, les enfants appartiennent à la famille de la mère donc, ce n’est pas grave s’ils n’ont pas de père).
− Mariages avec transaction ou non (plus permissif : pas de transaction, sinon la femme perd de sa valeur pour la transaction maritale en collectiviste).
− Exogamie ou endogamie (plus permissive : exogamie, plus de latitude dans le choix du partenaire, aller le chercher ailleurs).
− Perception de la grossesse avant mariage (plus permissif : individualisation. Au Tibet par contre, les femmes qui tombent enceintes avant le mariage sont privilégiés puisque c’est un signe de fertilité).
Double standard par rapport aux normes sexuelles (accepté pour les hommes, pas pour les femmes)
Fidélité.
Infidélité plus tolérée chez les hommes, les femmes peuvent être sanctionnées.
Double standard par rapport aux normes sexuelles (accepté pour les hommes, pas pour les femmes)
Conduites sexuelles acceptables.
Hommes = plusieurs partenaires sexuels.
Femmes = moins de partenaires sexuels, attentes des parents envers une fille ou un gars, virginité des femmes et non celles des hommes que le collectiviste s’attend.
Corrélation entre orientation sociosexuelle et égalité de genre.
Ceux que les femmes sont au pouvoir (libéral, égalité de genre) : même attentes au niveau de l’orientation sociosexuelle des deux genres, plus l’inégalité de genre importante = typiquement les hommes auront une orientation socioculturelle libérale et les femmes conservatrice.
Corrélation entre orientation sociosexuelle et religiosité.
Plus de religiosité = orientation sociosexuelle plus conservatrice.
Examen
Divergence entre les normes sexuelles canadiennes et iraniennes.
− Perception du désir sexuel, des rapports de genre, de la sexualité prémaritale.
Quelle est l’interprétation des iraniens sur les Canadiens?
− Style vestimentaire des femmes canadiennes (visant à attirer les hommes, sexuel).
− Interactions entre personnes de genre opposées (relation de séduction).
− Liberté laissée aux adolescents de sortir (pas assez de contrôle sur les jeunes, sexualité précoce).
− Éducation sexuelle des enfants et sexualité des adolescents (contribue à une sexualité adolescente précoce).
Comment se passe l’aspect de la sexualité en Iran?
Vierge avant le mariage, (les femmes et les hommes doivent être séparés, femmes voilées, s’ils sont ensemble dans la rue, prouver qu’ils sont mariés ou de la même famille sinon c’est punissable). Très conservateur.
Variation des attitudes sexuelles selon groupes ethniques.
− Asiatiques-Américains
− Africains-Américains
− Latinos-Américains
Conservateur ou libéral?
− Asiatiques-Américains (plus conservateurs).
− Africains-Américains (plus libéraux).
− Latinos-Américains (entre les deux, identité de genre plus présente, plus accepté chez les hommes que femmes).
Machismo vs marianismo.
Machismo (valorisation de la masculiné, virilité, agressif, dominant).
Marianismo (valeurs soumissions, chasteté, pureté, sens du sacrifice, renoncement à soi chez la femme).
Conservateur ou libéral?
Impact de l’acculturation sur les attitudes sexuelles
Plus ils sont acculturés, plus ils vont vers une liberté sexuelle.
Vrai ou Faux
La préservation de la virginité est importante dans la religion du Coran (musulman).
Vrai
Pourquoi le maintien de cette norme (virginité), en particulier en contexte migratoire chez les musulmans?
Lié à la religion, valeur de l’Islam, héritage culturel.
La virginité chez les descendantes de migrants du Maghreb
Double système de contrainte pour les jeunes femmes G2 de la part du groupe majoritaire et de la part de la famille.
Lesquels?
• De la part du groupe majoritaire.
− Incitation à s’émanciper de la norme de la virginité.
− Incitation à être en couple avec un homme du groupe majoritaire.
• De la part de la famille.
− Perception du choix de vivre avec un homme du groupe majoritaire.
La virginité chez les descendantes de migrants du Maghreb: entre sexisme et racisme
Nommer les 3 types d’attitudes chez les jeunes filles G2.
1) La revendication du principe de virginité. (Autodétermination et réaction au racisme, critique du modèle occidental de sexualité, critique du double standard des parents)
2) La transgression du principe de virginité. (Influence double dans leur vision de la sexualité, critique du double sexisme.)
3) Le départ du domicile parental. (Adhésion aux idées occidentales, conséquences au niveau scolaire, économique, social, violence.)
Données transculturelles sur l’entrée dans la sexualité
Trois modèles principaux.
1) Précocité des femmes par rapport aux hommes.
2) Précocité masculine et retenue féminine.
3) Proximité des calendriers masculin et féminin.
Quelle groupe ethnique?
1) Précocité des femmes par rapport aux hommes.
o Afrique Subsaharienne et sous-continent Indien. Sexualité reliée au mariage, donc les jeunes femmes sont plus précoces. Pour pouvoir procréer.
2) Précocité masculine et retenue féminine.
o Europe du Sud, Roumanie, Amérique Latine, certains pays d’Asie. Contrôle social pour retarder les jeunes filles à entrer dans la sexualisation.
3) Proximité des calendriers masculin et féminin.
o Pays asiatiques comme Singapour, Sri Lanka; Europe centrale et orientale, occidentale et du Nord; US. Même âge, plus ou moins tardifs ou précoces selon les contextes culturels.
Que peut-on dire de l’évolution sur la sexualité aujourd’hui en lien avec les 3 modèles?
− 1) et 2) Ont tendance à se rejoindre au niveau de l’âge des femmes, donc pour le 1, plus tardives, dans le 2, plus précocement avec l’évolution du temps. Donc, calendrier des garçons et filles converge.
− 3) Diminution de l’âge de la première relation sexuelle.
Moment de l’entrée dans la sexualité dépend de l’origine ethnique et du genre. (USA)
À lire.
− Africains–américains. Libéral (plus tôt dans la sexualité par rapport aux autres)
− Asiatiques–américains. Conservateur (plus tard dans la sexualité par rapport aux autres)
− Latinos–américains. (comme caucasiens)
− Spécificité des jeunes filles caucasiennes. (les jeunes filles commencent avant les garçons)
− Proportion des jeunes ayant des rapports sexuels avant 14 ans ≤ 25% (sauf exception, gars Africains–américains avant 14 ans).
− Proportion des jeunes ayant des rapports sexuels avant 17 ans ≥ 50% (sauf exception, gars/filles Asiatiques–américains après 17 ans).
