Módulo 1 - Cultura do Ágora Flashcards

1
Q

A evolução política conclui-se, na Grécia, no século VI a. C., onde duas cidades,
Atenas e Esparta, disputaram a hegemonia do território. Quais eram os regimes políticos destas cidades?

A

Grécia- Democracia;

Esparta – Oligarquia.

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2
Q

Tales, Anaximandro e Anaxímenes foram _____?

A

Filósofos da Grécia Antiga

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3
Q

Tales, Anaximandro e Anaxímenes formaram o quê?

A

Escola de Mileto (Grécia Antiga)

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4
Q

Qual é o nome da Batalha ganha pelos Gregos sobre os Persas?

A

Batalha de Salamina

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5
Q

Os barcos gregos que protagonizaram a vitória dos gregos sobre os Persas na
Batalha de Salamina chamam-se ________.

A

Trirremes

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6
Q

Um Mégaron micénico era normalmente constítuido por que partes?

A
  • Prothyron
  • Prodomos
  • Domos
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7
Q

Quais eram os três tipos de colunas gregas?

A
  • Dórica (mais antiga e sólida)
  • Jónica (dórica levemente desenvolvida e um capitel com volutas)
  • Coríntia (variação da jónica e tem um capitel mais ornamentado e característico)
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8
Q

Para a renovação artística de Atenas, no século V a. C., foi determinante a ação de Péricles enquanto

(A) autor de tragédias e de comédias.
(B) escultor e arquiteto.
(C) imperador e chefe religioso.
(D) líder político e militar.

A

(D) líder político e militar

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9
Q

Em Atenas, no século V a. C., a área mais elevada da cidade, denominava-se

A

Acrópole

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10
Q

Na Grécia Antiga do século V a.C., a religião apresentava uma dimensão

(A) zoomórfica.
(B) teocrática.
(C) monoteísta.
(D) cívica

A

(D) cívica

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11
Q

Selecione a opção que indica corretamente o espaço urbano de Atenas onde se encontrava o Pártenon.

(A) Ágora.
(B) Pireu.
(C) Acrópole.
(D) Fórum

A

(C) Acrópole

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12
Q

Refira quatro das funções da cerâmica na civilização grega.

A
  • deposição das cinzas dos defuntos;
  • armazenamento de produtos alimentares;
  • transporte comercial de produtos;
  • conservação e armazenamento de óleos, de perfumes e de cosméticos;
  • utilização em rituais religiosos;
  • utilização como recipiente para beber vinho.
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13
Q

Indique a regra de proporção entre o corpo e a cabeça aplicada no cânone

A

A dimensão do corpo é sete vezes a da cabeça.

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14
Q

Refira quatro das características arquitetónicas do templo Atena Niké.

A
  • simplicidade estrutural;
  • planta rectangular;
  • uma única cela ou sala;
  • colunas jónicas;
  • friso contínuo decorado com relevos
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15
Q

Selecione a única opção que sintetiza o tema da tragédia Os Persas.
(A) A Guerra de Tróia, apresentada do ponto de vista dos vencidos, os Persas.
(B) O castigo dado pelos deuses a Prometeu, por ter ajudado os homens.
(C) A Batalha de Salamina, apresentada do ponto de vista dos vencidos, os Persas.
(D) A epopeia de Aquiles, herói das Guerras Pérsicas.

A

(C) A Batalha de Salamina, apresentada do ponto de vista dos vencidos, os Persas.

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16
Q

Indique o culto religioso que esteve na origem do teatro grego

A

Culto ao deus Dionísio.

17
Q

Refira quatro das características da escultura grega da época clássica.

A
  • representação do movimento iminente;
  • preferência pela representação de corpos atléticos;
  • preferência pela representação da nudez masculina;
  • serenidade no rosto ou contenção expressiva;
  • representação da beleza ideal, assente na proporcionalidade e na harmonia;
  • contraposto, desalinhamento das ancas e dos ombros com ligeira curvatura do tronco;
  • aplicação do cânone de Policleto, segundo o qual a altura do corpo é sete vezes a altura da cabeça;
  • evolução, na segunda idade clássica, no sentido da procura da sedução e da sensibilidade;
  • representação da figura humana, suportada em estudos anatómicos (realismo);
  • utilização dos panejamentos, sugerindo movimento ou realçando as formas corporais;
  • valorização do Homem através da representação humanizada dos deuses (antropomorfismo);
18
Q

Selecione a opção que refere o carácter pan-helénico dos Jogos Olímpicos da Grécia antiga.
(A) Competição entre atletas das cidades-estado gregas.
(B) Competição entre atletas da Grécia e da Pérsia.
(C) Competição entre atletas da cidade-estado de Atenas.
(D) Competição entre atletas de todos os povos do mundo.

A

(A) Competição entre atletas das cidades-estado gregas.

19
Q

Péricles, estadista ateniense, exerceu o cargo de estratego no século V a. C.
Identifique o método de escolha dos estrategos na democracia ateniense.
(A) Nomeação no areópago, a assembleia da nobreza ateniense.
(B) Sorteio entre os cidadãos de Atenas, na ágora.
(C) Eleição na eclésia, a assembleia dos cidadãos.
(D) Aclamação pelos generais atenienses, após vitórias militares.

A

(C) Eleição na eclésia, a assembleia dos cidadãos.

20
Q

Apresente quatro contributos da ação de Péricles para o apogeu da pólis ateniense no século V a. C.

A
  • liderança política de Péricles, no século V a.C., baseada nas suas capacidades de orador, de estratégia política e militar e na sua competência para distinguir o interesse público;
  • consolidação da democracia, favorecendo e apoiando o exercício de cargos públicos pelos cidadãos mais pobres;
  • redução dos poderes da aristocracia ateniense;
  • afirmação da hegemonia de Atenas no mundo grego, liderando a Liga de Delos;
  • política imperialista, impondo o poder de Atenas e os seus interesses económicos a outras cidades gregas;
  • utilização do tesouro da Liga de Delos para a reconstrução da Acrópole;
  • encomenda do Pártenon e de outros edifícios monumentais que mostram a grandeza de Atenas;
  • apoio às artes e à cultura.
21
Q

Refira quatro aspetos da arquitetura grega evidenciados na construção do Pártenon.

A
  • utilização do sistema trilítico;
  • templo rodeado por colunas (períptero);
  • templo de planta retangular;
  • paradigma da beleza, da ordem, da racionalidade, do equilíbrio e da proporcionalidade;
  • aplicação dos cânones clássicos da ordem dórica, no caso do Pártenon;
  • planta constituída por pronaos, por cella ou naos e por opistódomos;
  • entablamento composto por arquitrave, friso e cornija;
  • fachadas com frontões, decorados nos tímpanos com esculturas;
  • correção das ilusões de ótica através da êntase;
  • escala monumental, evidenciando o poder da cidade-estado ou pólis.
22
Q

No teatro grego antigo, a orquestra era o
(A) local onde os cenários eram colocados.
(B) espaço de atuação do coro.
(C) espaço de atuação do párodo.
(D) local onde os magistrados se sentavam.

A

(B) espaço de atuação do coro.

23
Q

Explicite quatro aspetos que evidenciam o carácter religioso e cívico do teatro grego

A
  • integração do teatro no culto ao deus Dioniso – festas em honra do deus Dioniso, as Grandes Dionisíacas;
  • apresentação das tragédias como uma mensagem de fundo moral, que se integrava na vivência religiosa e cívica, através de temas mitológicos e históricos como é o caso d’Os Persas de Ésquilo;
  • a tragédia Os Persas, como exaltação dos valores cívicos, nomeadamente, da coragem e da audácia dos vencedores da Batalha de Salamina e do respeito pelos vencidos;
  • competição entre os autores das peças de teatro, no âmbito de concursos integrados nas festas cívicas e religiosas;
  • participação dos cidadãos e da restante população ateniense, não só como público, mas também como intervenientes nos concursos que se realizavam;
  • prestígio dos vencedores dos concursos de teatro, nomeadamente, do corega (financiador do espetáculo) e do autor;
  • ação de Péricles no sentido de garantir a presença dos mais pobres no teatro.
24
Q

TEXTO A
Numa tarde do fim de setembro de 480 a. C., a frota persa recebeu ordem de deixar Falero e navegar em direção à ilha onde se depositavam as esperanças da Grécia. Bastaram, porém, algumas horas para comprometer uma expedição que até àquele momento excedera toda a expectativa. […]
O número, a organização, o mérito real de certos chefes persas e o prestígio das vitórias passadas tinham contado pouco diante das possibilidades de movimento da trirreme, diante do armamento do
infante grego e também diante do espírito que animava estes batalhões de cidadãos

A vitória dos gregos referida no Texto A foi conseguida na batalha naval de
(A) Maratona.
(B) Peloponeso.
(C) Salamina.
(D) Termópilas.
A

(C) Salamina.

25
Q

Um dos fatores decisivos para a vitória grega na Batalha de Salamina foi a
(A) inferioridade numérica dos persas.
(B) agilidade da marinha ateniense.
(C) capacidade militar dos macedónios.
(D) organização disciplinada da frota persa

A

(B) agilidade da marinha ateniense.

26
Q

Virtus, clementia, justiça e pietas (virtude, clemência, justiça e piedade) são qualidades especificadas pelo Senado no escudo de ouro que foi atribuído, em 27 a.C., à personalidade representada na figura. Essa personalidade reuniu em si, ao longo do seu trajeto político, os três principais poderes e levou a cabo a expansão do Império, a consolidação das fronteiras e a pacificação das províncias pela imposição da Pax Romana.
Indique:
a) o nome da personalidade referida;
b) o título que lhe foi atribuído;
c) o nome do terceiro poder que, para além dos poderes civil e militar, concentrou em si.

A

a) Nome: Octávio Augusto (Augusto ou Imperador Augusto)
b) Título: Imperador
c) Poder: religioso

27
Q

Selecione a única opção que indica o significado do título Pontifex Maximus atribuído a Octávio Augusto
(A) Supremo comandante dos exércitos romanos
(B) Supremo representante da plebe romana
(C) Juiz supremo da cúria romana
(D) Sacerdote supremo da religião romana

A

(D) Sacerdote supremo da religião romana

28
Q

Os poderes de Otávio César Augusto representam, na história de Roma, a transição
(A) de um regime republicano para um regime democrático.
(B) de um regime senatorial para um regime aristocrático.
(C) de um regime republicano para um regime imperial.
(D) de um regime democrático para um regime imperial.

A

(C) de um regime republicano para um regime imperial.

29
Q

Refira três características da estatuária imperial

A
  • utilização da estatuária imperial como forma de difusão do culto do imperador, representando diversos aspetos do seu poder;
  • representação equilibrada entre a individualização do rosto e a idealização do corpo;
  • representação individualizada do rosto do imperador, revelando características fisionómicas particulares que permitem a sua identificação;
  • proporcionalidade rigorosa entre as diferentes partes do corpo, com inspiração no cânone clássico grego.