Mme Ridell

Question 1

Culture (dans le sens anthropologique)

Answer 1

Systèmes de discours, assez complexes. Ils interagissent pour
former un tout.

Question 2

Le système de face

Answer 2

comment on se
comporte en interactions, quelques règles à suivre pour paraître « normal » = éviter de perdre la face
lors de contacts de culture) tout en préservant la « face de l’autre »

Question 3

Face work figuration (def)

Answer 3

Assurer les respect des faces.

Rituel qu’on apprend depuis petit, comment se comporter, comportements répétitifs, souvent stéréotypés MAIS ont un sens
pour le maintien de l’ordre social.

Question 4

Tenue & la déférence

Answer 4

La tenue (se maintenir devant les autres) VS la déférence (considérer les autres)

Question 5

Facework positif et négatif

Answer 5

Positif : Se faire aimer, apprécier, donner un compliment, montrer un intérêt pour l’autre, la
reconnaissance
Négatif : La déférence = ne pas déranger

Question 6

Systeme de face contribuent à organisation sociale (3)

Answer 6

• Liens familiaux (kinship) – individualisme
• Conception de soi : individu ou membre d’un groupe social
• Relations ingroup – outgroup

Question 7

Deux façons dont on est formé dans une culture

Answer 7

• Éducation formelle (règles + strictes),
• Enculturation (en observant etc).
  = explicite et implicite.

Cela se passe souvent en primaire et en secondaire. Parfois on apprend d’autres cultures en grandissant, dans le monde du travail car on se sociabilise.

Question 8

Fonctions de la langues : focalisation sur relation ou information

Answer 8

→** Ratification (rectification?) ou négociation **(relations fixes par la société). ON connait sa place, il y a une hiérarchie. La manière d’utiliser la langue change.

→** Harmonie du groupe ** : est-il question de mon bien-être ou de celui du groupe ?)

Question 9

Communication non-verbale (3)

Answer 9

→ Kinésique : mvmts corporels (+ dans certaines cultures, quelque chose qui s’apprend)
→ Proximité – usage d’espace (on aime parfois être proches dans certaines cultures
→ Perception du temps (rythme + ou – long dans les interactions, tout le monde ne peut pas prendre la
parole en même temps que nous)

Question 10

ETHOS :

Answer 10

Caractéristiques du « parler » ensemble. ?

Question 11

Face-want

Answer 11

besoin de préserver sa « face » (face positive) et son « territoire » (face négative)

Question 12

FTA et FFa

Answer 12

• FTA- Face threatening acts
  → Eviter, minimiser
• FFA – Face flattering acts (de Kerbrat Orecchioni)
  →Remerciements, compliments
  Politesse négative – « je ne te veux pas de mal » VS positive « Je te veux du bien » (gérer ce qui
  est menaçant VS renforcer ce qui est flattant).

Question 13

(look up the correct text) La méthodologie : quelles données a-t-elle privilégiée et pourquoi ? Quelles approches
analytiques ? Elle a privilégié les données naturelles, authentiques. Une observation,
comportements, enregistrements.

Question 14

Quelles critiques ont été soulevées contre le modèle de politesse de Brown & Levinson?

Answer 14

Pour
Brown and Levinson, il y aurait une théorie universelle de l’usage de la politesse dans le langage. Ils
nous ont fournissent en tout cas les clés.
→ Pourtant, beaucoup d’accusations d’ethnocentrisme ou plus précisément d’Occidentalocentrisme ds cette théorie

Question 15

Que signifient politesse négative et positive respectivement ?

Answer 15

Positive : incursions systématiques dans le territoire d’autrui. Prodiguer diverses manifestations de
sympathie et d’intérêt.
Compliments, cadeaux, offre, invitation, etc.

Négative : Non intrusivité
Laisser l’autre tranquille dans l’interaction. On se diminue, s’amenuise, on chance notre comportement afin de paraître bienveillant.

Question 16

A quoi renvoie le concept éthos dans le domaine de communication
interculturelle/interethnique ?

Answer 16

Les qualités morales que l’orateur affiche dans son
discours. Il ne s’agit pas de dire ouvertement que l’on est pondéré, honnête ou bienveillant, mais de le
montrer, par exemple de son comportement afin d’assurer la réussite de son oration. On pourrait penser
que c’est ça exactement la politesse positive.

Question 17

Métalangage

Answer 17

Langage spécialisé qui sert à décrire une langue

Question 18

Politesse

Answer 18

Brown & Levinson
* Universelle dans toutes les sociétés humaines
* Mais pas universelle dans ses formes / conditions d’application qui varient d’une société à l’autre.
* Les principes généraux constitutifs du système sont universels.

Question 19

Brown & Levinson

Answer 19

théorie universelle de l’usage de la politesse dans le
langage. Ils nous ont fournissent en tout cas les clés. Pourtant, beaucoup de voix se sont élevées pour
accuser cette théorie d’ethnocentrisme ou plus précisément d’Occidental centrisme.
* Permet de rendre compte des différences observables
dans les comportements de politesse à condition d’essayer de comprendre quelle est la logique culturelle
propre aux différentes cultures considérées

Question 20

La politesse négative et positive

Answer 20

• Laisser l’autre faire seul car on respecte le fait qu’il en soit capable.
  → Mais perçue comme grossière par les tenants d’une
  conception de la politesse, ou celle-ci consiste avant tout à prodiguer aide et assistance à son partenaire
  d’interaction.

La politesse négative et la politesse positive, ces 2 formes de politesse étant dans une certaine mesure opposée :
La positive? implique des incursions systématiques dans le territoire d’autrui. Il s’agit du prodiguer diverses manifestations de sympathie et d’intérêt. Question compliments,
cadeaux, offre, invitation, etc. Alors que la neg implique au contraire la non ingérence, il s’agit avant
tout de laisser l’autre en paix.

Question 21

Ethos

Answer 21

• Origine = rhétorique d’Aristote. Qualités morales que l’orateur
  affiche dans son discours (nb : virtue signaling?).
  Il ne s’agit pas de dire ouvertement que l’on est pondéré, honnête ou bienveillant, mais de le montrer, par exemple de son comportement afin d’assurer la réussite de son
  oration.
  → On pourrait penser que c’est ça exactement la politesse positive. Elle contient de l éthos.

Question 21

Indices de contextualisation

Answer 21

Abstrait et implicite

Question 21

Haugen

Answer 21

Les types d’emprunts linguistique

• Loanword
• Loanblend
• Loanshifts

Question 22

Loanword

Answer 22

Élément lexique (morphème) intégralement importé (avec plus ou moins de substitution phonémique) — Ex. computer (dan), week end (fr.), café (en ang.), paraplu (néer.), fåtölj (su. ‘fauteuil’
- orthographe et phonologie substitués)

Question 23

Loanblends

Answer 23

Éléments lexicaux, morphologiques etc. partiellement importés, partiellement substitués.
— Ex. monolingue (grec+latin),

Question 24

Loanshifts

Answer 24

(loan translation, calque et semantic loans).
Substitution des structures morphémiques/lexiques** sans importation**
— Ex. gratte-ciel, turbulenc

Question 25

Les malentendus

Answer 25

• Sutout des phénomènes sociolinguistiques.
• Entre ind de culture différente, mais les locuteurs, vont rarement penser que le problème vient du côté linguistique (t non culturel)

Question 26

La français va très bien

Answer 26

Réponse aux discours de puristes (qui ne sont pas linguistes)
- Le franglais – pas d’assise scientifique en ce qui concerne le français en Europe – pourquoi ?
- Les emprunts lexicaux – une appropriation lente graduelle -> ils sont aussi français
(prononciation, morphologie alternées)
- La langue d’accueil n’est pas alternée par les emprunts – que veulent ils dire par cela ?
- « La langue a le sens pratique – elle emprunte pour s’enrichir »
- La langue des publicités très visible n’est pas représentative de l’usage en général
- Le monde change -> la langue change
- Qu’est-ce qui serait des sujets plus pertinents à discuter ? Et que faudrait-il faire ?

Question 27

Code-switching

Answer 27

Citer des discours d’une autre langue
 Stratégies conversationnelles
- Se mettre en scène
- Négociation de langue dans sociétés bilingues
- Exprimer une identité des liens sociaux
- Contextualisation – donner de l’information sur comment il faut interpréter les mots
 Pas toujours conscient
 Quand le faire ? Formalité/normes
 In-group - out-group / we-code – they-code
 Comment définir les « codes » ? – ils sont, en parole en interaction, fortement variables

Question 28

Vernaculaire Urbain Contemporain (VUC)

Answer 28

Terme englobant et volontairement imprécis permet d’éviter pas mal de problèmes liés aux
dénominations. Vernaculaire permet de ne pas catégoriser les locuteurs tout en indiquant que
c’est un langage quotidien ordinaire; urbain – indique le lieu où l’on retrouve cet usage;
contemporain – ouvre à distinguer et à comparer avec des façons de parler antérieurs. Le fait
que ça ne nomme pas explicitement la ville ou la langue permet aussi de comprendre ces façons
de parler comme un phénomène généralisé

Question 29

Polylangage

Answer 29

Manière dont les locuteurs utilisent des caractéristiques associées à différentes “langues”, même lorsqu’ils ne connaissent que très peu ces “langues”

Question 30

Sociolinguistes dans les dernières décennies

Answer 30

Remise en question le
concept traditionnel et structurel des langues

Question 31

Sous quelles formes les caractéristiques linguistiques apparaissent? (2)

Answer 31

Unités et régularités.

• Unités = des mots, des expressions, des sons, voire des caractéristiques phonétiques comme les
  arrondis.
• Régularités : traditionnellement appelées « règles »

Question 32

Etude comparative

Answer 32

Décrire en parallèle le fonctionnement de types d’interactions / phénomènes dans les sociétés

Question 32

Comment une caractéristique est-elle jugée correcte ou incorrecte?

Answer 32

Une fonctionnalité peut être « correcte » dans le sens où elle est utilisée de la même manière que par des
locuteurs considérés comme des locuteurs « natifs » de la langue donnée . Si une caractéristique est
utilisée que les locuteurs « natifs » n’utiliseraient pas, ou d’une manière que les locuteurs « natifs » ne
l’utiliseraient pas, la caractéristique est par cette convention sociale « incorrecte »

Question 33

Comportement du locuteur non natif (2)

Answer 33

• Explliqué par l’influence de la culture d’origne
• Mais aussi par une hyper adaptation : hyper correction.