mi-session Flashcards

1
Q

Pourquoi la notion de déterminisme est-elle si importante en science, et plus particulièrement en psychologie?

A

Parce que le déterminisme affirme que pour tout évenement présent il y a un évenement passé qui le cause. Donc pour tous comportements, il existe une cause. Tous les comportements pourraient être compris selon une loi causale. On pourrait donc penser au conditionnement opérant

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2
Q

En quoi l’étude de l’histoire en psychologie peut nous être utile?

A

Parce que quand on acquiert de nouvelles connaissances, ca nous permet de créer des liens entre les choses qu’on sait déjà, ce qui permet d’étendre son arborescence. De plus, en acquérant une conscience historique, ca nous permet d’élargir nos perspectives et d’avoir assez de détachement par rapport à notre objet d’étude, qui permettra donc d’éviter les erreurs.

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3
Q

Dans un contexte historiographique, pour quelles raisons dit-on que l’approche par les grands personnages représente certaines limites?

A

Parce que tout d’abord, l’histoire est écrite par des vainqueurs, ce qui signifie que les grands personnages s’arrangent pour que l’histoire d’eux qu’on se souviendra les fera paraitre plus puissants et glorieux qu’ils ne l’étaient réellement. En effet, l’histoire a tendance à magnifier des personnes qui ne le méritent pas nécessairement. De plus, le phénomène de la course à l’appropriation aux idées montre comment certaines personnes profitaient des idées de leurs disciples en se les appropriant afin d’en prendre le mérite. Dans le même ordre d’idée, l’effet Matilda explique comment plusieurs hommes au cours de l’histoire se sont approprié les idées des femmes les entourant. Finalement, les idées viennent rarement d’un seul homme et les découvertes et inventions majeures découlent souvent du travail de plusieurs scientifiques de différents milieux.

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4
Q

À quoi fait référence le concept de complémentarité nature-culture et quel lien peut-on établir entre ce concept et la génétique?

A

Cela fait référence au concept empiriste, selon lequel il existe un rôle entre l’environnement et l’hérédité. En effet, ce concept stipule que selon l’expérience vécu par un individu, cela aura un impact sur la façon dont sa génétique se manifestera.

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5
Q

Qu’est-ce que l’effet Mathilda? Donnez deux exemples réels et pertinents qui démontrent cet effet.

A

L’effet Mathilda est un phénomène selon lequel les hommes s’approprient les idées des femmes qui les entourent
2 exemples:
Mileva Einstein (née Maric) a travaillé avec Albert Einstein qui a publié leurs découvertes communes sous son nom à lui uniquement
Lise Meitner a collaboré sur le ‘’projet Uranium’’ avec 2 autres hommes scientifiques, ils ont découvert la fission nucléaire. Par contre, seulement les 2 hommes ont recu un prix nobel pour leur découverte

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6
Q

Les deux expériences de Libet, Wright & Gleason (1983) et Vohs & Schooler (2008) en neuropsychologie semblent avoir bouleversé notre façon de concevoir le déterminisme. À partir de que nous avons vu dans le cours sur le déterminisme, dites en quoi consistait l’objet de ces expériences et rapportez les conclusions de ces études.

A

L’objet d’étude de ces expériences était la préparation au mouvement. Ils en ont conclu que les activations cérébrales semblent précéder la décision consciente d’effectuer un mouvement, ce qui est appelé le potentiel de préparation motrice. Bien que cela ne démontre pas à 100% l’existence ou non du libre-arbitre, ca apporte quelques pistes de réflexions concernant le libre-arbitre à agir, puisque la décision semble se prendre avant le mouvement. Ce qui voudrait dire que le libre-arbitre ne serait pas déterminé par la conscience de la personne, puisque la décision est prise avant.

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7
Q

Maria souffre d’un trouble alimentaire. Elle sait que les causes de sa maladie sont multifactorielles, mais elle attribue sa maladie à trois causes principales. Elle pense que c’est l’apport combiné (1) de dérèglements neurochimiques; (2) de la pression qu’elle reçoit de ses parents à la maison et (3) de l’idéal de minceur prôné par la société qui explique mieux la survenue de son trouble alimentaire.
Selon le modèle écologique de Bronfenbrenner, quels sont les trois systèmes impliqués dans l’attribution causale que Maria fait de son trouble alimentaire ?

A

1- ontosystème
2- microsystème
3- macrosystème

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8
Q

Puisqu’elle n’arrive pas à se concentrer en classe, les enseignants d’Annie et ses parents décident de se rencontrer pour trouver des pistes de solution. À partir du modèle proposé par Brofenbrenner, du point de vue de Annie, cette rencontre représente quel système?

A

C’est le mésosystème, puisque 2 microsystèmes entrent en interaction

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9
Q

Antoine, 22 ans, a décidé de quitter les HEC pour concevoir sa propre startup en cryptomonnaie. Content de voir son fils faire preuve d’un esprit d’entrepreneur, son père décide de lui faire un prêt de 125 000$ pour mettre en place son projet. Se souvenant d’une publication Facebook qui l’a marqué « Fake it till you make it” Antoine décide de prendre l’argent pour s’acheter une BMW, histoire de donner confiance aux investisseurs. Malheureusement, après avoir perdu presque tout l’argent de ses investisseurs, ce dernier réalise qu’il risque de perdre sa nouvelle voiture. Apeuré, Antoine décide alors de mettre en place un système de vente collaboratif, basé sur le recrutement, prenant la forme d’un « prisme triangulaire ». Deux jours plus tard, on le retrouve en face d’un juge, accusé d’avoir manigancé une pyramide de Ponzi. Lors de son procès, pour contribuer à la défense de son fils, son père décide de témoigner en sa faveur. Voici le témoignage en question :
« Mon fils Antoine ne peut pas être coupable, car le sens des affaires fait partie de notre patrimoine génétique familial et les mécanismes cérébraux à l’origine de l’inhibition des comportements criminels sont défectueux. De plus, il ne faut pas oublier la pression énorme que la société fait peser sur les gens pour qu’ils démontrent une certaine réussite sociale. Mon fils n’est qu’une victime de son code génétique et les choix auxquels il devait faire face étaient déjà tracés à l’avance. Je vous demande sincèrement, Madame la Juge, de laisser tomber les charges pour que mon fils puisse retourner terminer ses études. C’est un bon petit garçon qui mange toujours ses légumes avant de passer au dessert ».
En ne prenant pas en considération que le témoignage du père fut ridiculisé par la juge (qui a tout de même condamné Antoine à se taper 540 heures de travaux communautaires en plus du dossier criminel qui le suivra pendant plusieurs années), sur quelle conception du déterminisme le plaidoyer de son père repose-t-il? (En passant, les autres questions ne seront pas aussi longues. On a juste mis le paquet sur celle-ci.

A

Nativiste (accent mis sur l’hérédité)

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10
Q

Mariette veut devenir une professionnelle dans le décryptage de textes anciens et historiques. Elle est fondamentalement passionnée par tout ce qui à trait à l’histoire des années 1850. Présentement à sa dernière année du BAC en histoire, elle vous demande quel choix prendre entre quatre options de spécialisation. Selon ses intérêts, quelle spécialisation devrait-elle prendre pour sa dernière année (c’est une université unique qui offre des spécialisations assez spéciales) ?

A

herméneutique

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11
Q

Après avoir passé des heures à étudier pour votre examen d’histoire critique, vous décidez d’aller prendre un café avec votre ami Jean-Lou pour vous divertir un peu avant l’examen. Malheureusement, pour des raisons que vous ignorez (et qui semblent visiblement enquiquiner Jean-Lou), vous ne pouvez pas vous empêcher de parler des philosophes de l’Antiquité. Soudainement, alors que vous êtes en train de lui expliquer pourquoi les Grecs croyaient à l’époque que la matière pouvait être animée, ce dernier vous interrompt pour vous dire à quel point ils étaient « stupides » ces Grecs. Il ne comprend pas pourquoi ces derniers croyaient de telles sottises. En parlant de la sorte, à partir de quelle vision historiographique Jean-Lou appréhende-t-il l’histoire?

A

Présentéisme, il juge le passé en fonction des normes actuelles

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12
Q

Danika est une chercheuse émérite du Centre de recherche de l’Institut universitaire en santé mentale de Kuujjuaq. Elle appelle un chercheur de France puisqu’elle aimerait avoir son avis sur un futur protocole de recherche. À son grand étonnement, ce chercheur dit à Danika qu’il a déjà tenté de faire une expérience similaire, mais que les résultats n’étaient pas significatifs et ne menaient à rien. Danika s’étonne d’apprendre cela, puisqu’après avoir fait une revue extensive de la littérature sur son sujet, elle n’a pas vu aucune étude de ce chercheur portant sur son sujet de recherche. À quel problème contemporain en science fait-on référence dans cet exemple ?

A

Biais de publication = seulement publier les résultats positifs

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13
Q

Lorena 11 ans, enfant d’une classe sociale particulièrement très élevée, est souvent turbulente dans ses cours. Ses tendances à s’opposer à ses enseignants l’amènent parfois à faire des crises si imposantes, qu’elle en vient parfois à frapper ses camarades de classe. Préoccupés par cette situation, les parents de Lorena décident d’aller se magasiner un psychologue. Suite à une simple anamnèse, le premier d’entre eux diagnostique un trouble d’hyperactivité héréditaire qui serait issu d’un dérèglement neurochimique génétique très compliqué à expliquer dans une question d’examen, mais qui doit absolument être traité avec de la médication. Il recommande donc un cocktail de pilules expérimentales. Peu satisfaits de ce diagnostic, les parents décident alors d’aller consulter un autre psychologue afin d’obtenir un autre avis. Après avoir procédé à une courte anamnèse, le second psychologue estime qu’une absence d’attention à la maison (liée à des parents un peu trop investis dans leur travail) ferait en sorte que Lorena recherche de l’attention à travers ses comportements. Trouvant cette piste totalement idiote, les parents décident donc de consulter un troisième psychologue qui détecte immédiatement de la douance chez elle, et ce, dès les premières minutes de leur entretien. Selon lui, le fait que les parents soient riches démontrerait une très haute intelligence et par héritage génétique, la douance de Lorena ferait en sorte qu’elle s’ennuie en classe, ce qui expliquerait ses comportements antisociaux. Heureux d’avoir enfin trouvé le problème, les parents de Lorena décident alors de la placer dans une école privée hors de prix pour enfants surdoués. Deux semaines plus tard, il se retrouvent chez un quatrième psychologue. À partir de cet exemple plutôt bidon, lequel des trois psychologues présente une hypothèse empiriste? Justifiez votre réponse au besoin.

A

Le troisieme (expérience en interaction avec hérédité)

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14
Q

Dans l’Antiquité aussi bien qu’à l’époque contemporaine, les intellectuels se sont penchés sur la genèse de la connaissance scientifique. À la lumière des concepts abordés lors du premier cours d’épistémologie, est-il envisageable d’affirmer que les points de vue de Karl Popper et de Thomas Kuhn sont conciliables ? Pour répondre de manière adéquate, exposez les perspectives de chacun, puis procédez à une comparaison approfondie des positions de ces deux philosophes.

A

Pour Popper, nous observerons toujours des choses qui attirent notre attention, l’observation est donc sélective. Il croit qu’à partir des conceptions qu’on se fait du monde, certains questionnements émergeront et nous pousseront à faire des observations. Il s’est intéressé à la vision classique de la science pour la remettre en question. Popper a affirmé que pour faire avancer la science, il fallait toujours chercher à falsifier et découvrir des erreurs dans nos théories, ce qui nous force à apporter les corrections nécessaires, c’est donc une évolution linéaire.

Pour Kunh, plus on falsifie et on apporte les corrections nécessaires, plus la théorie sera solide. Il voit donc aussi une sorte d’évolution linéaire dans la science, mais voit la théorie de Popper comme étant idéaliste. Selon Kunh, la neutralité en science n’existe pas, car tous les scientifiques sont guidés par des paradigmes, à travers lesquels ils font leurs observations, ce qui fait que les différentes idées se confrontent jusqu’à ce qu’une devienne dominante.

La vision de Popper et Kuhn ne sont pas conciliables, malgré le fait que les deux supportent le fait que de meilleures théories remplacent les précédentes. Contrairement à Popper qui perçoit le progrès de la science linéaire, Kuhn a davantage une vision inductive et révolutionnaire.

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15
Q

Expliquez en quoi consiste le problème de démarcation de Karl Popper, et énoncez deux solutions qu’il propose pour le résoudre. 

A

Le problème de démarcation de Popper cherche à différencier une théorie scientifique d’une théorie qui ne l’est pas. Il faut comprendre que selon la vision de Popper, une théorie scientifique a comme point de départ une expérience qui cherche à invalider une théorie en question, ce qui la met à l’épreuve des faits. Une théorie est donc scientifique quand elle répond au critère de falsifiabilité. Il dit aussi que plus nos prédictions de départ sont précises, plus les chances que l’hypothèse posée soit invalidée par la théorie, plus la théorie est solide. La formulation de prédictions risquées est donc une autre manière de délimitée une théorie scientifique d’une autre qui ne l’est pas.

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16
Q

Expliquez en vos mots ce qu’est l’épistémologie et démontrez sa pertinence par rapport à la discipline et le sujet de recherche qu’est la psychologie.

A

L’épistémologie est l’étude des connaissances et du fondement de la pensée rationnelle. Elle étudie les fondements théoriques des sciences et la manière de générer et structurer les connaissances. L’épistémologies des théories psychologiques est donc importante, car elle donne un cadre pour évaluer, critiquer et améliorer la façon dont la psychologie acquiert et utilise la connaissance.

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17
Q

À quoi renvoie le concept de qualia, et à quel champ de la philosophie ce concept appartient-il? Quel autre terme utilise-t-on pour décrire cet enjeu philosophique? Expliquez les enjeux soulevés par la qualia, et donnez un exemple de problématique exposée par celle-ci. 

A

Qualia fait référence au fait qu’on ne peut pas expliquer toutes les propriétés physiques de l’expérience de nos sens. Autrement dit, les Qualia font référence au contenu subjectif de l’expérience de notre état mental. La conscience phénoménale (traitement cognitif de nos sens) peut différer d’un individu à l’autre sans avoir de preuves physiques de la différence. Par exemple, on ne peut pas savoir si deux individus perçoivent le goûts du chocolat de la même manière parce qu’aucun propriété physique n’appuie la nature de l’expérience subjective de nos sens.
Les Qualia soulèvent un enjeu en philosophie parce qu’elles posent une limite au monisme matérialiste, où l’intégralité de l’expérience humaine peut être expliqués par des propriétés physiques objectives. Ainsi, puisque la science physique seule ne peut expliquer l’expérience du ressenti visuelle d’une couleur par exemple, les Qualia remettent en question la manière d’expliquer d’autres expériences de la conscience.

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18
Q

Peut-on dire que la science évolue de façon linéaire pour Popper, alors qu’elle évolue de façon chaotique pour Kuhn ? Justifiez votre réponse en vous appuyant sur leur pensée.

A

Oui, il est possible d’affirmer que la vision de Popper est linéaire, alors que celle de Kuhn est chaotique. Contrairement à Popper, qui perçoit le progrès de la science linéaire et hypothético-déductif, Kuhn a davantage une vision inductive et révolutionnaire. Pour Popper, c’est en corrigeant et remplaçant les théories que de nouvelles théories scientifiques sont instaurées en fonction d’une méthode. Kuhn penche davantage sur le fait qu’utiliser une méthode scientifique est nuisible pour la science et que c’est avec l’affrontement de plusieurs écoles de pensées qui supportent divers paradigmes que la science évolue. Ainsi, Kuhn a une vision inductive parce que les anomalies observées dans le cadre d’un mène à la formation de nouvelles théories, voire paradigmes, alors que Popper est d’avis que la science se doit d’être hypothético-déductive, où les hypothèses posées cherchent mettre à l’épreuve des théories selon un méthode en fonction du critère de falsifiabilité.

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19
Q

Paul prépare sa thèse doctorale. Il aime beaucoup tout ce qui a trait à la psychopathologie de l’enfance, notamment aux troubles du spectre de l’autisme (TSA). Il aimerait tester son hypothèse selon laquelle les jeunes ayant un TSA sont plus susceptibles de développer une personnalité schizoïde à l’âge adulte. Son hypothèse s’inscrit dans les théories psychodynamiques de la personnalité qui n’a jamais vraiment été testée empiriquement. Son hypothèse vient aussi du fait que son frère, Jean, a été diagnostiqué avec un TSA à l’enfance puis avec un trouble de personnalité schizoïde à l’âge adulte. Peut-on dire que Paul fait du raisonnement par induction ou déduction? Justifiez votre réponse en proposant des nuances si nécessaire.

A

Le raisonnement par induction consiste à tirer des généralisations à partir d’observations spécifiques. Dans ce cas, Paul a observé un cas spécifique (son frère Jean) qui a été diagnostiqué avec un TSA à l’enfance et un trouble de personnalité schizoïde à l’âge adulte. À partir de cette observation, il formule une hypothèse générale selon laquelle les jeunes ayant un TSA sont plus susceptibles de développer une personnalité schizoïde à l’âge adulte.

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20
Q

À quoi fait référence le concept d’épiphénoménisme? Est-il vrai de dire que cette conceptualisation de notre univers mentale s’apparente à du monisme? Justifiez votre réponse. 

A

L’épiphénoménisme s’agit de l’apparition du phénomène qui en accompagne un autre, sans forcément être désiré. Ce concept est attribué au dualisme et non au monisme parce qu’il y a une interaction entre le corps et l’esprit. Cependant, ce concept se différencie de l’interactionnisme puisque l’esprit et le corps n’interagissent pas de manière dynamique l’un sur l’autre, mais simplement qu’un phénomène se produit en conséquence de l’apparition d’un autre phénomène de manière unidirectionnelle. Puisque des événements mentaux apparaissent en conséquence à un comportement, l’épiphénoménisme est une forme de dualisme, bien que cette interaction ne soit pas nécessairement souhaitée et qu’elle n’est pas dynamique.

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21
Q

Expliquez en vos mots ce qu’est un modèle en science, et donnez-en un exemple concret. 

A

Un modèle est une représentation d’un concept isolé des autres variables afin d’aider à décrire et expliqué un phénomène en particulier. Par exemple, on pourrait avoir un modèle qui illustre le déplacement des planètes autour du soleil.

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22
Q

Koffi trouve son cours de méthodologie scientifique complètement absurde. En effet, il pense que l’être humain se leurre à tenter de rendre toute chose systématique et organisée, puisque la vie est chaotique et se doit de l’être. En fait, durant son cours, Koffi rêvasse et s’imagine devenir un chercheur ne suivant aucun protocole et procédant à des études dans une totale liberté. La vision que Koffi a de la science ressemble à la vision de quel philosophe ?

A

Paul Karl Feyerabend

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23
Q

La psychologie clinique est constituée de plusieurs approches différentes et parfois contradictoires. Récemment, un article publié par Charles (un éminent chercheur de Chicoutimi-Nord) démontre la nécessité de viser une intégration de ces différentes approches afin d’arriver à une psychologie intégrative. Pour réaliser le tout, il propose un modèle intégratif qui agence à la perfection toutes les approches/traitements en psychologie clinique.  À son grand étonnement, son article fait la une de tous les journaux du monde (du Journal de Montréal allant jusqu’à la Gazette du sorcier). L’influence de cet article devient même si importante, qu’absolument toutes les organisations qui régulent l’exercice de la profession de psychologue, ainsi que le milieu de la recherche, publient un éditorial annonçant la venue de futures lignes directrices qui bouleverseront la pratique clinique. La publication de l’éditorial signerait le début de quel stade de développement selon la conception de la science de Kuhn ?

A

stade révolutionnaire

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24
Q

Quel est le nom du concept théorique qui décrit notre tendance à croire que, si une chose possède un nom, c’est qu’elle a de ce fait une existence indépendante, ce qui nous amène parfois à traiter un concept abstrait ou une idée comme s’ils étaient des entités concrètes et réelles?

A

problème de réification

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25
Q

Philosophe français considéré comme l’un des fondateurs de la sociologie en tant que discipline distincte, Auguste Comte fut particulièrement influencé par la pensée humaniste qui caractérisait le climat sociopolitique de la Révolution française. Comte a également contribué de façon significative à la pensée scientifique à travers ses considérations épistémologiques. À partir de ce qui fut présenté dans le cours sur l’empirisme, comment Auguste Comte considérait-il la science? Pour répondre à cette question, indiquez le système philosophique/épistémique dont il est le fondateur, puis décrivez sa vision concernant l’évolution des sociétés.

A

Auguste Comte est le fondateur du positivisme et il a postulé la loi des trois états. Tout d’abord, le stade théologique représente l’état où notre conception du monde tourne autour des explications surnaturelles, comme par exemple les dieux grecques. Le deuxième stade est le stade métaphysique, où les explications religieuses sont tranquillement remplacées par des explications logiques. Finalement, dans le stade scientifique on rejette les explications théologiques et métaphysiques au profit de la science et des faits observables. La description a préséance sur l’explication

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26
Q

Qu’est-ce qui distingue le rationalisme de l’empirisme? Pour répondre à cette question, définissez ce qu’est l’empirisme et le rationalisme puis comparez les deux approches.

A

Le rationalisme est une approche philosophique qui soutient que la connaissance provient principalement de la raison, les idées sont innées. Pour l’empirisme, la connaissance provient de l’expérience sensorielle et c’est l’expérience du monde qui influence la personne. Ce sont donc deux approches philosophiques qui se différencient par la manière dont nous acquérons notre connaissance, soit par nos sens ou par la raison.

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27
Q

Comme nous avons vu au cours sur l’empirisme anglais, l’associationnisme fut pendant très longtemps un modèle de la psyché humaine influent. À partir de ce qui fut abordé pendant le cours, expliquez en quoi consiste l’associationnisme. Pour répondre à cette question, (1) expliquez le principe général derrière l’associationnisme; (2) nommez deux philosophes qui ont contribué à bonifier ce modèle; et (3) présentez une idée/contribution pour chaque penseur.

A

L’associationnisme est un concept selon lequel on peut utiliser utiliser l’association des idées, des souvenirs, de l’expérience afin de former des idées complexes, qui à la base étaient des idées simples.
John Locke : tabula rasa, idée selon laquelle l’humain vient au monde comme une page blanche et ce sont ses expériences associées à ses idées qui vont le développer. En effet, au fur et à mesure que les sensations s’accumulent, elles se réorganisent pour former des idées plus complexes.
Aristote : loi de la fréquence = plus des éléments mentaux se produisent souvent, plus ils ont de chance d’être associés ensemble

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28
Q

Bien que la psychologie du développement soit un domaine relativement récent dans l’histoire des sciences, des philosophes comme John Locke et Jean-Jacques Rousseau développèrent les prémisses de cette approche grâce à différents questionnements et raisonnements philosophiques sur la nature de l’être humain. À partir de ce que nous avons vu dans le cours, pouvons-nous conclure que les positions de Locke et de Rousseau sont compatibles sur cette question? Pour répondre à cette question, identifiez à quel courant appartiennent les auteurs et ensuite, comparez leurs visions respectives.

A

Les visions de Locke et Rousseau ne sont pas totalement compatibles quant à la question du développement, les deux accordent de l’importance à l’expérience et font parti de l’empirisme

Locke = associationnisme : propose l’idée de tabula rasa, qui stipule que les enfants viennent au monde comme une page blanche, avec un esprit vierge. Il soutient que ce sont les expériences de vie qui forment la personne.
Rousseau : soutient l’idée que les enfants viennent au monde outillé pour se développer et que le rôle de l’environnement est de les laisser se développer.

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29
Q

Grand penseur des Lumières et philosophe idéaliste reconnu pour la complexité de son œuvre, Emmanuel Kant est probablement l’un des penseurs les plus remarquables de notre histoire. Énoncé pour la première fois en 1785 dans Fondements de la métaphysique des mœurs, l’Impératif catégorique est un concept encore débattu aujourd’hui. À partir de ce que nous avons vu dans le cours, expliquez la nature de ce concept et expliquez les raisons qui ont poussé Kant à en venir à cette idée.

A

L’impératif catégorique propose d’internaliser des guides rationnels pour déterminer les comportements à adopter en tout temps. C’est une tentative de dicter quels sont les comportements moraux à suivre suite au déclin de l’église, où on utilise le rationalisme pour guider nos comportements. Dans l’impératif catégorique, on pense comme suit : “ne pas faire aux autres ce qu’on ne voudrait pas se faire faire”. La moralité est constante.

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30
Q

Philosophe, économiste et historien écossais, David Hume est considéré comme un des plus importants penseurs des Lumières écossaises. Précurseur de disciplines qui naîtront bien plus tard comme les sciences cognitives, la pensée de Hume a grandement marqué notre façon de concevoir la psyché humaine. À travers ce qui fut présenté dans le cours, expliquez la conception psychologique de Hume à travers les différents concepts qu’il a proposés.

A

Selon David Hume, le contenu de l’esprit était généré par l’expérience. Il a établi la distinction entre les idées simples et les idées complexes. En effet, les idées simples étaient selon lui générées à partir des impressions, alors que les idées complexes étaient générées à partir d’idées simples par imagination, cela correspondait donc à une association d’idée, grâce à un mécanisme qui les regroupe. De plus, il a proposé les associations d’idées loi de la ressemblance, loi de la contiguité, loi de la cause à effet)

31
Q

En respectant et expliquant la conceptualisation/idée derrière la hiérarchie des sciences proposée par Auguste Comte, formulez l’argumentaire que vous utiliseriez pour défendre la psychologie et la présenter comme science sérieuse, afin de clouer le bec de vos « amis » en « sciences fortes ». Pour bien répondre à cette question, utilisez le classement que vous attribueriez à la psychologie en tant que discipline scientifique, en utilisant les quatre (4) critères présentés dans le cours.

A

Selon le positivisme, la connaissance et l’observation sont indissociables, donc pour considérer quelque chose comme une science ca doit être observable par plusieurs personnes. Selon la hiérarchie des sciences de Comte, 4 critères servent à classer les sciences. Les sciences sociales, comme la sociologie et la psychologie sont donc au sommet de la hiérarchie des sciences puisqu’elles dépendent des autres sciences pour être comprises. Le premier critère est la dépendance, et on pourra dire que la psychologie est une science qui dépend de plusieurs autres sciences afin d’être comprises, elle dépend par exemple de la biologie et des mathématiques. Ce qui mène au 2e critère, la complexité; les sciences qui ne dépendent d’aucune autre science sont relativement plus simples à comprendre. Le 3e critère est le dogmatisme, qui stipule que les sciences plus complexes pourront être interprétées de différentes façons et qu’il y a une certaine flexibilité dans les conclusions qu’on peut faire. Finalement, le dernier critère est la spécificité, et la psychologie cherche à expliquer des problèmes beaucoup moins spécifiques que les mathématiques. Finalement, on peut conclure que plus une science dépend des autres sciences pour être expliquée, plus elle est complexe!

32
Q

Dans le cadre de la pensée de Thomas Hobbes, quels éléments de sa philosophie attestent de son orientation vers l’empirisme ? Veuillez donner deux raisons.

A
  • les humains sont des machines
  • les idées ne sont pas innées
33
Q

Thomas Reid, contemporain du philosophe britannique David Hume, est souvent cité comme le pionnier de l’école écossaise du « sens commun ». Pourriez-vous définir ce que représente ce concept de « sens commun » selon Reid ?

A

Le sens commun représente ce qui est physiquement observable

34
Q

Philosophe éclectique allemand du XVIIIe siècle, Emmanuel Kant est souvent considéré comme l’un des penseurs les plus importants de l’histoire de la philosophie occidentale. À travers une œuvre qui comportait plus d’une cinquantaine d’ouvrages, ses travaux pouvaient porter sur des sujets tout aussi variés que la métaphysique, l’éthique, la politique, l’esthétique et l’épistémologie. Parmi ses nombreuses contributions, nous retrouvons les concepts de « Noumena” et de “Phénomèna”. Pour cette question, nous vous demandons d’expliquer en moins de 3 lignes, les concepts de “Noumena” et de “Phénomèna” tels que présentés dans le cours.

A

Le nooumena représente le monde tel qu’il est, c’est donc la réalité externe, tandis que le phénomena représente le monde peçu.

35
Q

En considération de l’impact significatif de sa pensée et de l’influence qu’il a eue, tant sur ses contemporains que sur les penseurs ultérieurs, en quoi la conception de Baruch Spinoza concernant la nature de Dieu et son rapport avec l’univers se distingue-t-elle des vues théologiques traditionnelles?

A

Parce qu’il affirme qu’il faut comprendre Dieu à travers la science et la raison

36
Q

Quelles sont les philosophies à l’origine du christianisme et pour quelles raisons dit-on que l’Église a eu des effets négatifs sur la science pendant le Moyen-Âge? Justifiez votre réponse en décrivant le climat sociopolitique de l’époque.

A

Le stoïcisme et le judaïsme sont deux philosophies à l’origine du christianisme. Les deux affirmaient qu’il fallait suivre un plan divin. Le déclin de l’empire romain a permis l’avancement rapide du christianisme. Au moyen-âge, l’Église occupe une place très influente au sein de la société, les papes sont riches et les gens ont intérêts à adhérer à leur vision. Il y a plusieurs croisades qui peuvent être qualifiées de pèlerinage guerrier, il y a eu très peu d’avancements en science, car personne ne voulait contredire l’Église. De plus, plusieurs ouvrages ont été mis à l’index et les prêtres contrôlaient les citoyens.

37
Q

Vous rencontrez votre ami Jean-Loup, amateur de phénomènes ésotériques, puisqu’il a une anecdote à vous raconter. Jean-Loup vous dit qu’hier, en sortant d’un bar à 3h du matin, une lumière étrange serait sortie des buissons pour se diriger tout droit vers un balcon, pour ensuite complètement disparaître. Vous lui demandez alors quelles sont ses hypothèses, et il vous répond : « c’était vraiment weird, c’est sûr que c’est un OVNI, un genre de sonde volante d’espionnage destinée à tracker les personnes qui dépassent le taux d’alcoolémie en sortant des bars à 3 heures du matin. Je le sais man, c’est parce que l’gouvernement nous cache des affaires qui ne veulent pas qu’on sache, y sont dirigés par les illuminatis et le lobby des vaccins qui eux, servent à implanter une puce par laquelle les antennes 5G contrôleront le cerveau pis si le monde savait ça, y se révolterait (…) » À l’aide du rasoir d’Occam, aidez Jean-Loup à voir les choses de façon plus « rationnelle ». Tout d’abord, expliquez-lui le principe du rasoir d’Occam et son utilité, en l’appliquant à l’hypothèse qu’il propose. Ensuite, à partir du rasoir, proposez-lui une hypothèse alternative.

A

Le rasoir d’Occam est un principe qui dit que pour expliquer un phénomène, il faut toujours chercher les explications les plus simples. On veut que les hypothèses qu’on propose soient économiques et qu’on fasse intervenir le moins d’entités possibles. Dans l’hypothèse proposée par Jean-Loup, il faudrait lui faire comprendre que l’explication la plus simple au phnénomène qu’il a observé était probablement la bonne, et qu’il a surement vu une simple luciole.

38
Q

Quel philosophe de la Grèce Antique est à l’origine du stoïcisme? En expliquant les grandes lignes de cette philosophie, expliquez pourquoi cette philosophie peut facilement être instrumentalisée.

A

Zénon de Citium est à l’origine du stoïcisme. Le stoicisme valorise l’acceptation du destin et affirme que tous doivent contribuer à la réalisation du plan divin et ne pas se plaindre, ils devraient accepter de souffrir. De plus, tous devraient avoir une conduite civilisée. C’est une philosophie qui peut être facilement instrumentalisée car la seule liberté que les gens ont est d’agir selon les plans de la nature, donc les personnes se soumettre aux conditions de vie auxquelles elles sont soumises, et la philosophie légitimise l’autorité sans opposition des dirigeants.

39
Q

En quoi consistaient les travaux de Pierre Abélard? Pour répondre à cette question, dites à quelle école de théologie il appartenait et décrivez sa pensée. Finalement, expliquez en quoi ce dernier aurait contribué indirectement à préparer le terrain de l’émergence de la méthode scientifique.

A

Il était chrétien et pour lui il y avait aucun danger de tout remettre en question, car si Dieu existe la recherche de vérité mènera directement à lui. Il a mené à l’émergence de la méthode scientifique en osant tout remettre en question.

40
Q

En comparant le sens que nous accordons aujourd’hui aux mots « cynisme » et « épicurisme », pouvons-nous affirmer que le sens actuel de ces concepts concorde avec les écoles de philosophie antique qu’ils désignent? Pour répondre à cette question, rapportez les éléments pertinents qui sont propres aux écoles philosophiques. Ensuite, expliquez pourquoi le sens actuel et le sens antique des mots « cynisme » et « épicurisme » concordent ou non.

A

Le cynisme accorde beaucoup d’importance à la nature et prône la simplicité volontaire, selon cette école de pensée la connaissance ne devrait pas être réservée qu’à l’élite social. De plus, le cynisme prend les animaux comme modèles, puisque ceux-ci n’ont pas besoin de religion et ne se détournent pas de leurs besoins. En gros, rien de ce qui est naturel est mauvais. L’épicurisme quant à lui est basé sur l’atomisme de Démocrite, donc les humains sont composés d’atomes et ont la capacité de se mouvoir librement, ce qui confère le libre arbitre aux humains. Aujourd’hui, le cynisme a encore la même définition mais l’épicurisme quant à lui représente le fait de profiter des petits plaisirs de la vie et accorde beaucoup d’importance à l’amitié.

41
Q

Pendant la période antique, pouvons-nous affirmer que la philosophie romaine était complètement différente de celle que l’on rencontrait précédemment en Grèce ? Pour répondre à cette question, comparez les deux sociétés à partir de ce qui fut discuté pendant le cours.

A

Non, car Les Romains ont adopté et adapté les idées philosophiques grecques à leur propre culture et à leurs besoins de l’époque. En effet, les romains étaient très axés sur la conquête territoriale, la cohésion sociale et la productivité. Ils avaient une vision ‘’loi et ordre’’ tandis que les grecs prônaient plus la démocratie. Les deux utilisaient la science, mais pour différentes raisons. Alors, bien qu’il y ait des différences notables entre les deux philosophies, nous ne pouvons pas complètement les dissociées, puisque la philosophie romaine a pris racine dans la philosophie grecque.

42
Q

Bien que ces écoles philosophiques prennent racine pratiquement à la même époque, pouvons-nous affirmer que le cynisme et le scepticisme sont des philosophies semblables? Pour bien répondre, assurez-vous de rapporter correctement leur vision de la société en comparant et contrastant ces deux écoles.

A

Le scepticisme disait qu’il fallait se fier aux sentiments et aux sensations et qu’il ne fallait croire en rien. Le scepticisme était contre le dogmatisme et disait qu’il n’existait pas de vérité universelle. Selon cette école de pensée, il fallait respecter les traditions, les lois et avoir une attitude tres conformiste par rapport à la société. C’est donc une école de pensée qui n’a rien à voir avec le cynisme, puisque celui-ci était contre tout ce qui était en lien avec la religion, le gouvernement, le mariage, etc… Le cynisme le prônait donc pas de se conformer aux attentes sociétales, car il allait même jusqu’à encourager l’amour libre et disait que la religion était un obstacle au bonheur.

43
Q

Platon et Paul de Tarse (Saint-Paul) partageaient tous deux une conception dualiste de l’humanité, considérant que l’être humain est composé d’un corps et d’un esprit. Malgré ce consensus, pouvons-nous affirmer que ces derniers partageaient la même vision quant à l’acquisition de la connaissance? Pour bien répondre à cette question, assurez-vous de bien comparer leurs deux visions.

A

Platon était un nativiste qui affirmait que la connaissance à laquelle on aboutissait pendant notre vécu était déjà à l’intérieur de nous, tout en étant un rationalisme qui affirmait que les opérations de la pensée étaient un moyen de parvenir à la vérité. Pour Saint-Paul, la raison et l’expérience ne servent à rien, car c’est la foi qui prend le dessus de la raison. Il demande donc aux gens de croire à n’importe quoi sans preuve. On peut donc dire que Platon et Saint-Paul ne partageaient pas la même vision quant à l’acquisition de la connaissance.

44
Q

Quelle école de l’Antiquité Diogène de Sinope a-t-il fondée?

A

Aucune ? Il était discipline du cynisme d’Antisthène?

45
Q

Votre ami Jérémy est interne en cardiologie au Centre Hospitalier de l’Université de Montréal. Il vous aide pour votre examen sur l’époque romaine et le Moyen-Âge et se dit complètement outré de la vision d’un philosophe de l’Antiquité qui affirmait que le cœur était le siège de l’intelligence et des émotions; c’est en contradiction avec les connaissances actuelles. De quelle philosophe Jérémy est-il outré?

A

aristote

46
Q

Vous faites apparaître Galien grâce à votre nouvelle baguette magique achetée au Dollorama. Vous lui présentez les conceptions et prémisses philosophiques avancées par plusieurs penseurs de son époque. Galien est particulièrement en désaccord avec les conceptions anatomiques d’un des philosophes que vous lui présentez, mais admet s’être inspiré d’un autre philosophe en ce qui concerne l’une de ses propres théories. Qui sont ces philosophes ? Assurez-vous de préciser avec qui Galien est en désaccord et de qui Galien s’est inspiré.

A

En accord : hippocrate
En désaccord : descartes

47
Q

Après une soirée bien (trop) arrosée, votre ami Jonathan fait littéralement n’importe quoi. Il décide d’uriner dans une ruelle à la vue de tous, pour ensuite se promener à quatre pattes en chantant « who let the dogs out, whouu…tsss whou….tsss ». Lorsque vous le confrontez (puisque vous avez extrêmement honte de lui), il rétorque que les mœurs et coutumes sont de la foutaise. Il prend alors tout son argent et la met en feu en s’écriant : « Ni Dieu ni maître ». Il part ensuite en sautillant comme un kangourou en chantant cette fois « Beat on the brat ». À quelle école philosophique de l’Antiquité Jonathan pourrait-il faire partie si on le renvoyait à une autre époque pour se débarrasser de lui (parce qu’il vous fait beaucoup trop honte) ? Précisez le nom de l’école philosophique ainsi que le nom de son fondateur.

A

cynisme d’antithèse

48
Q

Chantale est suivie par un psychologue depuis un an pour des problèmes relationnels. Le psychologue se spécialise dans la thérapie des schémas, qui est une thérapie cognitive-comportementale et intégrative visant à restructurer les schémas cognitifs qu’une personne a développés au cours de son enfance. Lesdits schémas agissent comme des filtres qui permettent d’appréhender le monde selon un système de croyances et de perceptions cohérent. Toutefois, les schémas peuvent parfois nuire à l’individu lorsqu’ils sont trop rigides ou trop envahissants. Chantale réalise qu’elle possède le schéma de sacrifice de soi. À quelle philosophie de la Rome Antique pouvons-nous lier le schéma de Chantale ?

A

stoïcisme

49
Q

À quel philosophe pouvons-nous attribuer le concept de maïeutique ? Quel est le sens de ce mot et en quoi consiste cette approche?

A

La maieutique est un concept qui a été mis de l’avant par Socrate, c’est un concept qui définit une interrogation dirigée où l’on pose des questions afin de guider la personne dans son cheminement d’introspection pour qu’elle trouve les solutions à ses problèmes par elle-même. On va essayer d’identifier les contradictions dans le discours des gens.
Quel est le sens : savoirs cachés?

50
Q

Peut-on considérer la vision d’Aristote comme déterministe? Justifiez votre réponse.

A

Oui, car pour Aristote on peut arriver à comprendre les phénomènes en les étudiant directement, afin de comprendre ce qui cause un certain événement. Pour Aristoste, chaque objet dans la nature a une raison d’être, ce qui représente une nuance avec le déterminisme tel qu’on le connait, mais qui représente tout de même une idée de cause à effet.

51
Q

En quoi consiste la théorie aristotélicienne de la causalité? Rapportez et définissez chacune des 4 composantes de la théorie.

A

Cette théorie soutient que pour comprendre pleinement un phénomène, il faut comprendre les 4 aspects qui le composent.
La cause matérielle : représente ce qui compose la chose, ce dont elle est faite (ex:marbre)
La cause efficiente : processus par lequel la chose est produite ou la personne qui en est l’auteur (ex: le sculpteur)
Cause formelle : ce qu’est la chose quand on l’observe objectivement (ex: statut)
Cause finale : représente la cause de pourquoi une telle chose a été créée… entéléchie (ex: pour honorer un dieu grec)

52
Q

En quoi consiste la théorie des formes de Platon?

A

La connaissance peut uniquement s’expliquer à travers la raison et les formes sont des idées abstraites. En ce sens, les mots qui désignent les formes sont beaucoup plus objectifs que les formes elles-mêmes.

53
Q

Comme nous avons vu dans le troisième cours sur l’Antiquité, Aristote a proposé une théorie de l’apprentissage dans laquelle il cherchait à expliquer certains mécanismes impliqués dans la mémoire et l’invocation, théorie basée sur les lois de l’association. Laquelle de ces lois peut être comparée au conditionnement classique de Pavlov?

A

la loi des fréquences

54
Q

Durant son stage en psychologie clinique, Camembert apprend à faire des reflets empathiques. Il réalise qu’à force de refléter les points centraux du discours de son patient, celui-ci arrive à accéder à une connaissance plus profonde de lui-même. C’est comme si cette connaissance était enfouie bien loin dans l’esprit de son patient, inaccessible, et que par le biais de reflets efficaces, le tout émerge et contribue à une meilleure compréhension de soi. À quel concept de l’Antiquité s’apparente sa technique d’écoute/réponse et à quel philosophe l’attribue-t-on?

A

La maieutique : interrogation dirigiée, on guide la personne dans son cheminement dintrospection

55
Q

Vous êtes déprimé depuis plusieurs jours. Vous ne savez plus quoi faire, puisque tous vos intérêts habituels vous semblent maintenant futiles. Vous décidez donc de vous rendre sur la page www.médecinepositivesanschimiqueetcochonneries/weird/scam.com afin de trouver un remède à votre humeur. En faisant vos recherches, vous découvrez que la déprime est souvent causée par un déséquilibre des échanges moléculaires entre votre lymphe et votre sang. Ainsi, l’on vous propose de prendre un rendez-vous avec un lymphologue qui pourra rétablir votre équilibre en palpant des zones précises de votre système lymphatique (pour la modique somme de 155$ plus taxes). Nommez la théorie et le philosophe de l’Antiquité à laquelle cette pseudoscience fait appel.

A

théorie des humeurs

56
Q

En 2057, Simone de Bellevue, une neuroscientifique de style « mad scientist » comme on voit dans les cartoons, réussit à créer le premier chien capable de réfléchir. Ce chien, nommé Toupie, conscient de sa propre existence, est en effet capable de penser comme un être humain et même d’avoir ses propres conclusions quant à certains enjeux socioculturels complexes et abstraits. Suite à la création de ce chien exceptionnel, Simone décide d’aller plus loin en clonant Aristote. Il présente donc Toupie à Aristote, et ce dernier tombe carrément en bas de sa chaise, puisqu’il réalise que Toupie confronte sa vision de la hiérarchie des âmes. De quelle âme Toupie est-il constitué ?

A

l’âme rationnelle

57
Q

Fascinée par son cours d’histoire critique de psychologie qui portait sur la scolastique (ça doit bien être la seule d’ailleurs), Félicia décide d’explorer cette philosophie par extension, en comparant cette fois-ci, la pensée de Platon à celle de Freud. Pour y parvenir, elle tente de trouver les liens entre la nature de l’âme dépeinte par Platon et les trois instances de la personnalité décrites par Freud. Sachant que le « ÇA » est l’instance de la personnalité qui représente les pulsions sexuelles et agressives (voire « animales »), elle se demande à quelle partie de l’âme du modèle de Platon correspondrait au concept du « ÇA » de Freud. Nommez cette partie de la nature de l’âme selon la pensée platonicienne.

A

la partie appétitive

58
Q

Laurence vous dit à quel point elle est née dans la mauvaise époque et qu’elle aurait davantage apprécié sa vie dans le contexte de la Grèce Antique. Elle dit que cette période était la meilleure de toutes les époques possibles, puisque les avancées en sciences et en mathématiques étaient fulgurantes, en plus des avancées sociales telles que la démocratie. Toutefois, vous ne pouvez pas être en accord avec Laurence, puisque vous êtes d’avis que la Grèce Antique était loin d’être une époque sans défaut. Donnez deux arguments qui pourraient démontrer à Laurence à quel point la Grèce antique est loin d’être une époque de rêve.

A

Prônaient l’esclavagisme
Élitisme
Beaucoup d’inégalités sociales
Les conditions des femmes étaient très mauvaises

59
Q

Selon la théorie aristotélicienne de la causalité, à quel type de cause le concept d’entéléchie fait-il référence?

A

cause finale

60
Q

Comme nous avons vu dans la première partie du cours sur l’Antiquité, une région du Proche-Orient quoi accueilli les premières civilisations (Égyptiens et les Sumériens de Mésopotamie) qui développèrent l’agriculture (plus de 3000 ans avant notre ère). Quel nom fut attribué à cette région?

A

croissant fertile

61
Q

Pour quelles raisons peut-on considérer que la science moderne prend racine à la Renaissance? Quels éléments ont contribué à cette tendance? Justifiez votre réponse en mentionnant la contribution de grands personnages que vous jugerez pertinents.

A

Au cours de la renaissance, la remise en question de la religion était fréquente et plusieurs scientifiques cherchaient à mieux comprendre le monde. Il y a eu de grandes avancées en mathématiques, notamment par Kepler, qui remettait notre conception de l’univers en question. Galilée quant à lui cherche des principes généraux et des lois qui régissent le monde, il tirait des conclusions à partir de la logique. De plus, l’invention de l’imprimerie a permis de démocratiser les connaissances et de libérer les scribes, ce qui a permis à la société d’avoir un plus grand nombre de penseurs.

62
Q

Si Descartes était un philosophe qui doutait beaucoup (sauf de lui-même), cela ne l’a toutefois pas empêché d’entreprendre une démarche de raisonnement pour l’amener à concevoir quelles étaient les certitudes sur lesquelles pouvaient se baser toutes les connaissances. Pour mener à bien cette démarche, ce dernier proposa la méthode du doute méthodique (ou hyperbolique). En quoi consiste cette méthode? Pour répondre à cette question, rapportez les quatre règles que Descartes s’est imposées dans sa quête d’accès à la certitude et dites ensuite quelle est la conclusion à laquelle Descartes est arrivée, en nommant cette expression dans sa forme latine.

A

Quatres règles:
Éviter les préjugés
Décomposer le problème
Ordonner les pensées
Exhaustivité (tout dénombrer et le rien oublier)

Conclusion : l’acte de penser en soi prouve l’existence de la personne qui pense

Expression : cogito, ergo sum

63
Q

Lors du cours sur l’existentialisme, nous avons vu que Nietzche proposait un « modèle » pour expliquer le comportement humain, modèle basé sur deux tendances. À partir de ce qui fut présenté dans le cours, expliquez ce modèle en vous assurant de nommer ces deux tendances.

A

Pour Nietzche, la quête existentielle passe par la volonté de puissance, c’est elle qui dirige nos comportements. Pour lui, il est important d’exprimer toutes nos pulsions, même celles qui sont agressives. Selon lui, 2 composantes guident le comportement humain. Premièrement, l’aspect apollinien, qui est la composante rationnelle et qui recherche la sérénité. Cette composante cherche l’équilibre et les choses prévisibles. Le deuxième aspect est l’aspect dionysiaque, qui représente les pulsions “barbares”, c’est donc la composante irrationnelle. Pour Nietzche, il est important de vivre une vie en équilibre entre les 2 composantes.

64
Q

Bien que ces approches philosophiques soient principalement liées au monde littéraire, le romantisme et l’existentialisme ont tout de même contribué de façon indirecte à l’émergence de la psychologie, et ce, autant sur le plan clinique qu’en recherche. En vous appuyant sur les fondements de ces deux courants vus dans le cours, expliquez la nature de cette contribution.

A

Le romantisme stipule qu’afin de bien comprendre l’humain, il est important de l’étudier dans sa totalité et que les sentiments irrationnels et les instincts sont centraux dans l’expérience humaine. L’existentialisme quant à lui s’exprime à travers le courant romantique, et accorde de l’importance au caractère unique de chaque personne, ainsi qu’aux interprétations subjectives que les personnes font. Les deux courants considèrent l’expérience personnelle et l’intuition comme des guides fiables pour la conduite de la vie. On peut donc affirmer que ces deux courants ont contribué à l’émergence de la psychologie, puisque les deux accordaient beaucoup d’importance aux émotions et à l’expérience subjective de chacun, ainsi que comment l’environnement des individus pouvaient façonner leurs façons de penser.

65
Q

À quoi font référence les concepts de qualités premières et qualités secondaires chez Galilée?

A

Les qualités premières sont celles auxquelles on peut se fier objectivement, puisqu’elles sont absolues et qu’on peut les définir à l’aide de mathématiques. Les qualités secondaires relèvent de l’expérience psychiques et subjectives, ces attributs sont donc changeants, comme par exemple l’information recueillie par nos sens.

66
Q

Suite au A+ obtenu dans votre examen d’histoire critique, votre ami Jean-Loup vous invite à venir célébrer votre bonne note dans un 5 à 7 de la FAÉCUM. Il est rendu maintenant 21h et Jean-Loup semble avoir légèrement abusé du gin-tonic. Vous savez dans ces temps-là qu’il vaut mieux éviter de vous obstiner avec lui sur des questions philosophiques, car il a souvent tendance à mal interpréter le sens des mots. À partir de la théorie des idoles de Francis Bacon, à quel type de préjugé (idole) Jean-Loup succombe-t-il lorsqu’il est pompette (un peu trop alcoolisé)?

A

idole de la place publique

67
Q

Rita Gaga est une drag-queen qui fait des performances ayant une visée humoristique, mais aussi sociale. Durant son dernier spectacle, qui s’appelle « Ah Men ! », elle remet en question la place que possède la religion catholique dans sa propre famille. Elle rapporte que tous les hommes de son noyau familial étaient complètement aveuglés par la tradition catholique. Ceux-ci percevaient donc les élans artistiques de Rita (aussi connue sous le nom d’Anthony) comme contrevenant aux rôles sacrés attribués par Dieu à chacun des sexes. L’une de ses blagues les plus percutantes était justement lorsqu’elle disait que tous les hommes de sa famille portaient les « lunettes du pape », en voulant dire que ceux-ci ne voyaient la vie qu’à travers les prémisses catholiques. À partir de la théorie des idoles de Francis Bacon, à quel type d’idole les hommes de la famille de Rita succombent?

A

idole du théâtre

68
Q

À quel événement historique pouvez-vous rattacher Martin Luther?

A

La réforme protestante, création d’une religion

69
Q

Quelle fonction particulière occupait la glande pinéale pour René Descartes?

A

le siège de l’âme

70
Q

Lors de son stage en psychologie clinique, Amina travaille comme interne dans un hôpital dans une aile psychiatrique. Pendant un entretien avec un patient en crise, elle se sent un peu désemparée. En effet, ce dernier est dans un état de psychose aiguë, et il commence à douter d’absolument tout. Il affirme ne pas voir de sens à sa vie et remet l’existence d’absolument tout ce qui existe en question, au point où ce dernier en vient qu’à se questionner sur sa propre existence, se disant qu‘il n’existe probablement pas. Un peu découragée par cette situation, elle en vient alors à se rappeler d’un philosophe qu’elle avait vu dans son cours d’histoire critique de la psychologie. Elle se rappelle précisément une phrase dite par ce philosophe, soit « cogito ergo sum ». Elle se dit que cette phrase pourrait peut-être permettre à son patient d’arrêter de douter de sa propre existence. De quel philosophe s’agit-il? Nommez le philosophe et expliquez en une ligne seulement en quoi cette phrase aurait le potentiel de permettre au patient de ne plus douter de son existence.

A

René Descartes, le fait qu’on doute c’est quon pense, et il est impossible de penser si on n’existe pas

71
Q

Bien qu’il soit un violeur en série violent et paresseux qui vivait aux crochets des autres, la position sociale de cet écrivain (considéré comme « romantique ») l’aidera à s’en sortir à plusieurs reprises. Cet enfant d’une famille riche et noble qui défendait une vision athéiste anticléricale, matérialiste et hédoniste, passa tout de même plusieurs années en prison. De qui s’agit-il?

A

Marquis de Sade

72
Q

Qu’est-ce qu’était le « Malleus Maleficarum »?

A

marteau des sorcières

73
Q

Pour ses idées hérétiques et révolutionnaires (il affirmait qu’il existerait plusieurs systèmes solaires, que le soleil serait divin et au centre de ces systèmes), cet italien, qui remettait en question le système de Ptolémée, aurait été condamné à être brûlé vif par l’inquisition. De qui s’agit-il? Quel est le nom de la théorie qu’il proposait?

A

Giordano Bruno
Théorie: héliocentrisme

74
Q

Dans la cosmologie de Newton, l’univers peut s’expliquer selon 4 modalités. Quelles sont-elles? Pour bien répondre à cette question, ne faites que les nommer.

A

L’espace
Le temps
La matière
Des forces, responsables des variations du mouvement de la matière