Medico anahuac Flashcards

1
Q

objeto

A

lo que se persigue con una obra o acción. Descripción de la acción misma.

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2
Q

fin

A

intención del sujeto, con la que se actúa (propósito)

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3
Q

circunstancia

A

aspectos o elementos concurrentes, que pueden especificar el objeto de la acción (quién, cuándo, dónde, con qué instrumentos, cantidad, etc. )

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4
Q

Para que todo acto sea bueno deben ser buenos los tres elementos

A

Juicio Moral.A) Objeto B) Fin C) Circunstancias

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5
Q

Ley General de Salud:

A

legislación sobre todos los temas médicos y que pueden tener implicaciones éticas.

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6
Q

Dilemas al final de la vida

A
Cuidados Paliativos (Sedación paliativa)
Voluntades anticipadas (rechazo al tratamiento)
Confidencialidad médica
Eutanasia, suicidio asistido
Limitación del esfuerzo terapéutico
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7
Q

Antropología personalista

A

Posición bioética del médico Anáhuac.
Respeto a la dignidad de la persona
Realidad de la verdad.

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8
Q

Definición de bioética personalista

A

Ciencia que regula la conducta humana en el campo de la vida y la salud, a la luz de los valores y principios morales racionales.

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9
Q

Características de la bioética personalista

A

Es humana: concierne directamente a la vida y salud del hombre, indirectamente al entorno en que vive.
Es racional: regula las intervenciones referentes a la salud fundados en la dignidad de la persona, que es conocida por la razón.

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10
Q

Características de la bioética personalista

A

Es universal: válida para todos los hombres por estar fundada en la naturaleza humana.
Es interdisciplinar: se apoya en las disciplinas implicadas como filosofía, biología, medicina, sociología, derecho, etc.

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11
Q

Método de la bioética personalista

A

Deliberación
Laico
Método filosófico-empírico
Visión antropológica global donde se puede hacer juicio sobre las acciones

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12
Q

Ramas de la bioética personalista

A

Bioética general: se ocupa de los valores y principios éticos generales que han de regir la conducta humana en torno a la vida y la salud.
Bioética aplicada: aplica los principios generales a temas y casos concretos bajo el perfil biológico, medico, jurídico y ético.

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13
Q

Temáticas generales abordadas por la bioética personalista

A
Inicio de la vida
Fin de la vida
Procreación humana
Conservación y promoción de la vida
Intervenciones médicas
Experimentación en seres humanos
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14
Q

Principios de LA BIOÉTICA:

A

beneficencia

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15
Q

Principio de no maleficencia

A

mala practica medica

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16
Q

Principio de justicia

A

distribución de recursos

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17
Q

principio de autonomía

A

consentimiento informativo

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18
Q

Tipos de conocimiento según su perfección

A

Conocimiento común:

Conocimiento científico:

19
Q

Conocimiento común:

A

Es el conocimiento que se adquiere con la experiencia, sin que exista una reflexión crítica sobre el mismo.

20
Q

Conocimiento científico:

A

Conocimiento cierto de las cosas por sus causas.

21
Q

Tipos de conocimiento según su contenido

A
  1. Conocimiento verdadero:

2. Conocimiento falso:

22
Q
  1. Conocimiento verdadero:
A

Lo que es conocido corresponde a la realidad.

23
Q
  1. Conocimiento falso:
A

lo que es conocido no corresponde a la realidad. Esta falsedad en el conocimiento se puede deber a varios motivos:
a) Error: Se cree que lo que se conoce es verdadero
porque tiene apariencia de verdad. Sea por una mala apreciación o mal razonamiento.
b) Dolo: Se sabe que lo que se conoce es falso, pero se quiere hacer pasar por verdadero. Es un acto más de la voluntad que del intelecto.
c) Información parcial: Se cree que lo que se conoce es verdadero por desconocer algún aspecto importante que cambia la naturaleza del objeto.
d) Deficiencia del que conoce: Se cree que lo que se conoce es verdadero por algún tipo de deficiencia biológica o psicológica del sujeto.
e) Prejuicio: Se interpreta lo conocido a la luz de experiencias o conocimientos previos que no guardan una relación necesaria con el objeto conocido.

24
Q

C. Tipos de conocimiento según su efecto en el sujeto

A
  1. Conocimiento enriquecedor:
  2. Conocimiento indiferente:
  3. Conocimiento perjudicial:
25
Q
  1. Conocimiento enriquecedor:
A

Hay conocimientos que pueden mejorar un aspecto del sujeto que conoce, o bien mejorarlo en su totalidad, es decir, en cuanto persona.

26
Q
  1. Conocimiento indiferente:
A

Hay conocimientos que no producen ningún efecto relevante en el sujeto que conoce.

27
Q
  1. Conocimiento perjudicial:
A

Hay conocimientos que nos pueden envilecer y causar daños psicológicos y “personales” (afectar al sujeto en su totalidad), ya sea porque son perjudiciales por su propia naturaleza o por la naturaleza singular del sujeto que lo recibe.

28
Q

Tipos de conocimiento según el estado de la mente

A
  1. Conocimiento cierto:
  2. Conocimiento dudoso:
  3. Creencia:
29
Q

Conocimiento cierto:

A

Sé tiene la seguridad de que el conocimiento es verdadero o falso por la evidencia que se posee.

30
Q

Conocimiento dudoso:

A

No se tiene seguridad de que el conocimiento sea verdadero o falso por la falta de evidencia suficiente.

31
Q
  1. Creencia:
A

No se tiene plena evidencia de que el conocimiento sea verdadero o falso, pero se poseen motivos suficientes para inclinarse por uno u otro lado.

32
Q

II. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

A
  1. Punto de partida: La ciencia es el conocimiento cierto de las cosas por sus causas.
    a) Conocimiento:
    b) Cierto:
    c) De las cosas:
    d) Por sus causas:
33
Q

a) Conocimiento:

A

El sujeto posee intencionalmente un objeto.

34
Q

b) Cierto:

A

Se sabe que el conocimiento es verdadero por la evidencia que proporciona el mismo objeto o la evidencia que proporciona un razonamiento lógico.

35
Q

c) De las cosas:

A

La ciencia busca conocer la realidad que es múltiple.

36
Q

d) Por sus causas:

A

La ciencia busca establecer una relación de necesidad entre la causa y la realidad estudiada, que es su efecto, para poder comprenderla.

37
Q

Ciencia positiva-experimental

A

Definición: Es el conocimiento, empíricamente verificable, de las cosas por sus causas inmediatas. Una vez establecida la conexión causa-efecto, puede predecir y controlar eventos futuros.
Un criterio epistemológico necesario para dar validez inicial a una teoría científica es la posibilidad de falsificarla.
Las ciencias positivas o experimentales pueden estar orientadas en última instancia o bien al mero conocimiento especulativo o bien a fines prácticos (apoyo a las disciplinas técnicas que parten de principios y los aplican a los casos particulares).

38
Q

objeto

A

El mundo que pueda ser percibido sensiblemente (al menos sus efectos) para explicarlo inmediatamente. Puede incluir la naturaleza o lo humano.

39
Q

Método: Científico experimental. Dicho método incluye los siguientes elementos:

A

a) Observación de un fenómeno.
b) Búsqueda de información.
c) Hipótesis.
d) Predicción de eventos.
e) Comprobación experimental.
f) Formulación de una teoría.

40
Q

Ciencia formal

A

Definición: Es el conocimiento de las estructuras lógicas y sus relaciones para determinar sus principios racionales (Lógica, Matemáticas).
Objeto: Las estructuras de pensamiento.
3. Método: Deductivo (aclara sus principios y extrae consecuencias moviéndose de lo general a lo particular).

41
Q

C. Ciencia filosófica

A
  1. Definición: Es el conocimiento racional de la realidad bajo su aspecto más universal por sus causas últimas. “Ciencia de la totalidad en su total radicalidad”
  2. Objeto: La realidad considerada en su aspecto más universal (Hombre en cuanto hombre, Conocimiento en cuanto conocimiento, Ciencia en cuanto ciencia…).

Método: El método racional (se guía por los principios de la lógica; suele ser analítico-deductivo).

42
Q

División de la Filosofía según su finalidad:

A

a) Ciencias especulativas: Tienen como fin el mero conocimiento humano.
b) Ciencias prácticas: Tienen como fin dirigir el actuar humano.

43
Q

LA MEDICINA COMO CIENCIA

A

La Medicina es una ciencia positivo experimental que tiene como objeto de estudio el cuerpo humano bajo el aspecto de su salud o armonía, con la finalidad de promoverla, restituirla o prevenirla.

44
Q

Médico Anáhuac:

A

El médico Anáhuac es una persona íntegra y líder que busca en todo la verdad y el bien, particularmente en el ejercicio de su profesión que busca procurar la salud de los seres humano y promover la dignidad de todas las personas inspirados en los valores del humanismo cristiano.