Littérature Flashcards
Combien d’éditions successives connut Robinson Crusoe dès la première année de sa parution?
Quatre. Le succès fut immédiat et large.
En quelle année est édité Robinson Crusoe?
1719
En quelle année est mort Céline?
1961
Qui promeut Robinson en France?
Rousseau
Que dit Rousseau de Robinson?
Que c’est “ le plus heureux traité d’éducation naturelle”
Quel est le seul ouvrage de la bibliothèque d’Emile?
Robinson Crusoe.
En étranger je suis venu…
En étranger je repars.
Vers de Wilhem Muller, gute nacht, winterreise.
Contes cruel
Villiers de l’isle adam, 1883
L’Affichage céleste
Conte cruel de Villiers de l’Isle Adam qui anticipe sur l’usage de la publicité.
Secrétaire de Rodin
Rilke
Sei Shonagond
Poétesse de la cour impériale japonaise. Xe siècle.
Makura no zoshi. Notes de l’appuie-tête. Ouvrage en prose qui réunit des notrs éparses. Premier livre de ce genre qui prendra plus tard le nom de zuihitsu. Sortes de poèmes en prose incisifs, amusants. Listes, observations psychologiques, choses vues, descriptions impressionnistes des gens et des choses.
Zuihitsu
Genre fondé par Sei Shonagon. Poèmes en prose incisifs, choses vues, desriptions impressionnistes. Genre qui deviendra le plus prisé de la littérature japonaise. Moine Kenko XIVe s’en inspire dans ses notes au fil du désoeuvrement.
Sénèque
4 avjc- 65. Étudie d’abord vers la philosophie qui le conduit à envier l’ascétisme. Il y renonce à cause de sa santé fragile. Brillant avocat. Intimité avec la femme de Claude, Messaline. Relégué en Corse. Rappelé par Agrippine, il devient le précepteur de Néron. Compromis dans la conspiration de Pison, il reçut l’ordre de mourir et se fit ouvrir les veines. Vie peu en rapport avec les principes prônés.
Nombre de tragédies de Sénèque
- Destinées sans doute plus à des lectures publiques qu’à des représentations. Plus de discours et moins de mouvement dramatique que chez les tragiques grecs. Influence sur la tragédie française. Philosophie qui empoigne l’homme dans l’existence pour le rendre meilleur. Gde habileté à l’improvisation.
Style åpre et véhément, varié, vif, abondant en images mais parfois des fautes de goût et une construction déconcertante.
Shakespeare
1564 1616
Le libertinage érudit
Livre de René Pintard, écrit dans les années 30. A lancé l’idée de deux libertinages. Savant, érudit et l’autre de moeurs. Discontinuité remise en cause depuis.
Le Parnasse des poètes satyriques
- Recueil de Théophile de Viau. Poésie de cabaret. Condamné à mort, commué en exil.
De la Sagesse.
Pierre Charron. Autant de succès que Montaigne auprès des libertins.
“Le chrétien tenté”
Expression de Pintard pour désigner Gassendi qui se rallia aux thèses matérialistes.
Précepteur de Louis XIV
La Mothe le Vayer. 1588-1672.
Contre tout système et méprisant à l’égard du “sens commun”.
De la vertu des payens.1642. Les Chinois sont arrivés à une sagesse égale à celle de l’Antiquité. Conclusion que la nature est bonne et que le péché originel n’existe pas.
Gabriel Naudé.
1600-1653. Médecin, bibliothécaire qui a constitué le noyau de la bibliothèque Mazarine.
Pantagruel
1532
Gargantua
1534
Rabelais
1494-1553
Devise de Saint Augustin
Dilige, fac quod vis / Sers Dieu et fais ce que tu voudras.
Le règlement de Thélème
Fais ce que tu voudras.
Utopie de Thomas More
- Succès de librairie. Huit éditions en quatre ans.
Le Prince de Machiavel
- Même année que l’Utopie de More.
Campanella
1568-1639. Continuateur de More. Mais au triomphe des valeurs morales et spirituelles, Campanella substitue celui des valeurs épistémologiques. Le surhomme de la connaissance. Humanisme encyclopédique.
La Cité du soleil.
- Campanella.
Utopie voltairienne?
El Dorado où on remercie Dieu plutôt que de lui demander quoi que ce soit, où le clergé n’existe pas.
Candide
1759
Domestique de Candide
Cacambo
Panurge, châtelain de …
Salmigondin-en-Dipsodie.
“Pandettisme” : “ la nature n’a créé l’homme que pour prêter et emprunter”. “Croyez que prêter est chose divine, que devoir est vertu héroïque”.
Théorie de Panurge qui dilapide les revenus de sa chatellenie en banquets. Théorie de la circulation, du mouvement contre une société fermée, immobile. Les choses comptent moins que leurs relations. Valeur de la fluidité et donc des fluides.
