LÍRICA PRE-LITERARIA GRIEGA Y REVOLUCIÓN DEL SIGLO VII Flashcards
¿Cómo surge la lírica pre-literaria?
De una tradición oral de origen indoeuropeo
¿Cómo es la lírica pre-literaria?
De carácter religioso y cultista y multiforme en ritmos (de acuerdo al género), dialectos y contenidos. Posteriormente coexiste con la lírica literaria
¿Dónde se observa?
1) Homero y Hesíodo: poesía hexamétrica épica
2) Proemios/epílogos: acompañando a la acción ritual del coro, de forma monódica
3) Canciones (de trabajo, cuna, guerra…)
¿Qué tipos posee?
- Monodia
- Coral
- Dialógica
- Mixta (monodia final e inicial con centro coral)
¿Cómo es y cómo puede ser la lírica dialógica?
Multitemática y puede ser entre solistas, entre uno y el coro o entre varioa y el coro
¿Cómo es la monodia?
Comienza o termina un evento, es breve e improvisada, va junto al coro y está reservada para reuniones grupales
¿Cómo es la lírica coral?
Está reservada para las grandes celebraciones de la ciudad y está constituida de pequeñas fórmulas pertenecientes a un género o culto determinado (no puede improvisar)
¿Qué tiempo comprende el período de la revolución lírica de mediados del siglo VII?
Entre el 720 (con el canto a Apolo de Delfos de Eumelo de Corinto) y el 438 (muerte de Píndaro)
¿Qué pasa contextualmente durante dicha revolución?
- Hay internacionalismo e intercambios culturales con la colonización del Mediterráneo
- Riquezas, poder y cultura extendidas
- Hay escritura silábica y papiros (la literatura se escribe y se firma)
- Se organizan Juegos Musicales con concursos de lírica literaria
- Surge la pólis y un nuevo ideal de areté ciudadana. La ciudad es la patria y debe ser defendida
- Surgen las tiranías y los códigos legales
- Aparecen los hoplitas (infantería pesada de ciudadanos ricos que pueden comprar su propio armamento costoso, distinta del ideal heroico)
- Fines de la invasión persa y surgimiento del sentimiento panhelénico
¿Qué marca la evolución literaria?
- El poema elegíaco pasa a exhortar a la guerra
- La lírica se vuelve el mejor vehículo para expresar los cambios de Grecia
- Riquezas + interculturalismos + agitación política = evolución de las fiestas
- Surge la conciencia del hacedor (con la escritura y firma de las obras)
- Lectura oral (por pobreza de ejemplares)
- Contacto con la lírica asiática
- Regreso de la cítara y el aulós
- Recuperación de rasgos retóricos de la poesía épica
- Desplazamiento de los poemas individuales con su métrica y dialecto originales
- Reforma del mito en favor de la expresión personal
- Despliegue del pensamiento humano y religioso
- El poeta pasa a ser un sabio consciente de su talento que representa a su ciudad (Safo de Mitilene)
