Lettres Persanes - Analyse Flashcards

Figures de style ; Lettres persanes « Lettre 24 » ; Montesquieu

1
Q

La première partie du texte porte sur …

A

les mœurs et les coutumes des Parisiens

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2
Q

L’utilisation des pronoms « tu » et « vous » …

A

confirme le genre épistolaire du texte : c’est une lettre écrite par un persan Rica (à Paris) à Ibben (en Perse).

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3
Q

« Il faut bien des affaires avant qu’on soit logé »

A

il faut allusion aux (mentionner les) problèmes de logement à Paris, à la crise immobilier de l’époque.

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4
Q

« Qu’on se soit pourvu des choses nécessaires, qui manquent toutes à la fois »

A

Rica fait allusion aux crises économiques qui expliqueront la Révolution française

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5
Q

« On jugerait », « tu juges »

A
  • Le verbe « juger » est utilise plusieurs fois, invite son compatriote à interpréter ce qu’il voit, à observer pour faire des hypothèses
  • « On » pronom indéfini (vague), le pronom inclut Ibben.
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6
Q

« Tu ne le croirais pas peut-être »

A
  • Annonce la 1ère expérience qui Rica fait de la vie parisienne
  • Le verbe « croire » créé le suspense, fait attendre le récit de cette expérience.
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7
Q

« Six ou sept maisons les unes sur les autres »

A

il ne parvient pas à expliquer cette bizarrerie.

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8
Q

« Qu’on jugerait qu’elles ne sont habitées que par des astrologues »

A

c’est un clin d’œil ; Montesquieu répond aux clichés (préjugés) des Occidentaux qui sont persuadés que l’orient n’est peuplé que par des astrologues.

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9
Q

« Il n’y a pas de gens au monde qui tirent mieux partie de leur machine que les Français »

A

une forme d’ironie qui critique le train de vie excessive des Français.

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10
Q

Une métaphore dans le verbe « voler »

A

qui compare les Français aux oiseaux, à forcer de marcher rapidement.

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11
Q

Les rythmes dans « ils courent, ils volent »…« le pas réglé de nos chameaux »

A

imitent les propos (sens)

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12
Q

« ils courent, ils volent »

A

rythme saccadé (coupé) binaire (2) pour la course des Parisiens, une gradation ascendante

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13
Q

« le pas réglé de nos chameaux »

A

rythme ternaire (3) et ralenti pour la marche des Orientaux, une couleur orientale au discours de Rica.

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14
Q

« J’enrage quelquefois comme un chrétien »

A

Montesquieu retourne l’expression de l’époque « j’enrage comme un Turc » d’une façon plaisante (qui fait preuve d’humour).

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15
Q

Allitération en « s » dans « syncope » et « m’éclabousse »

A

fait ressortir (révèle) les anomalies (irrégularités شذوذات) des Français (la langue pas le peuple).

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16
Q

Le regard de Persan

A

fait ressortir l’absurdité (عبثية) de la vie occidentale.

17
Q

L’insistance des adverbes « régulièrement » et « périodiquement »

A

montre l’excès de la vie des Français.

18
Q

Une hyperbole dans « je n’ai pas fait cent pas, que je suis plus brisé que si j’avais fait dix lieues »

A

pour montrer à quel point le Persan a été agressé par les Français.

19
Q

La deuxième partie du texte porte sur …

A

les sujets politiques (le roi de France et l’Europe)

20
Q

Le texte montre les ficelles (خيوط) de … et dénonce le…

A
  • manipuler le pouvoir
  • le système politique effrayant (terrifiant).
21
Q

Le roi entreprend et soutient de grandes guerres, qui

A

provoquent des famines

22
Q

La première phrase « le roi de France est le plus puissant prince de l’Europe »

A

est flatteuse (complaisante) et admirative (le roi est très puissant)

23
Q

La deuxième phrase « il n’a point de mines d’or comme le roi d’Espagne »

A

est une phrase négative qui provoque la surprise

24
Q

La troisième phrase « il a plus de richesse que lui »

A

qui vient créer le suspense

25
Q

« Il exerce son empire sur l’esprit même de ses sujets »

A
  • Le mot « empire » appartient à la fois au monde politique et au monde hypnose (sommeil artificiel تنويم مغناطيسي)
  • Le roi est l’empereur ; maître de son royaume, mais aussi des conventions (coutumes) de ses sujets (peuples).
26
Q

« Il a plus de richesse que lui, parce qu’il les tire de la vanité de ses sujets, plus inépuisable (لا ينضب) que les mines »

A

Une double critique sociale ; car les Français sont manipulés par leur vanité (fierté excessive غطرسة), et la richesse du roi ne repose sur rien de concert (stable).

27
Q

« Il n’ayant d’autres fonds que des titres d’honneur à vendre »

A

Montesquieu dénonce cette escroquerie (tromperie) : le roi vend les titres de noblesse pour remplir le trésor public.

28
Q

« Par un prodige (miracle ou magie) de l’orgueil humain, ses troupes (soldats) se trouvaient payées, ses places munies (armées), et ses flottes (navires) équipées »

A

Un métaphore de la magie qui est très efficace.

29
Q

« S’il a une guerre difficile à soutenir, et qu’il n’a point d’argent, il n’a qu’à leur mettre dans la tête (تعبير مجازي بمعنى يزرع فكرة في رأس حد) qu’un morceau de papier est de l’argent »

A
  • Montesquieu décrit le système Law
  • John Law était un banquier écossais, il propose à Louis XIV de créer une banque royale qui émettrait (émettre = يصدر) des titres (بمعنى صكوك) contre une garantie (assurance) d’or et d’argent.
30
Q

« Il les guérit de toutes sortes de maux en les touchant »

A
  • Les rois de France avaient la réputation (l’image سمعة) de pouvoir guérir (soigner) les maladies
  • Le texte va plus loin, remonte à la source, et révèle celui qui tire les ficelles de ce théâtre.
31
Q

« Une autre magicien … s’appelle le pape »

A
  • Le monde occidental est un théâtre dont le metteur en scène est le pape
  • On observe un tableau général effrayant des personnages-machines (qui se pressent et se donnent des coups), manipulés par le roi, lui-même manipulé par le pape.
32
Q

CONCLUSION

A
  • C’est une lettre qui révèle un échange plein d’humour entre un persan en voyage et son ami resté à Smyrne
  • Le voyageur fait des remarques légères sur les coutumes des Européens pour un Oriental
  • La lettre est plaisante : on y retrouve un regard original, MAIS sous le couvert de cet échange distrayant (divertissant), Montesquieu fait passer une critique acerbe (sévère لاذع) du pouvoir
  • La critique sociale est faite de manière subvertie (figuré) et divertissante (amusante)
  • Les lettres persanes permettent à l’écrivain d’éviter la censure
  • C’est un texte passionnant qui relance (ravive ou stimule) l’attention du lecteur par de nouvelles surprises.