Les mythes platoniciens Flashcards

1
Q

L’âme et le corps : c’est essentiellement dans quels 3 dialogues?

A

le Phédon, le Phèdre et la

République

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2
Q

Ces 3 dialogues sont présenter par qui? et en quoi?

A

par Platon dans sa théorie de l’âme et du corps

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3
Q

sa théorie releve quels deux types de

réalités bien distincts?

A

le monde intelligible pour l’âme, lieu éternel des idées et de l’Un, le monde
sensible pour le corps, celui de la matière, de la multiplicité, du désordre…

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4
Q

pour cerner les

étapes de la formation du corps humain, il faut d’abord se référer à qui?

A

au Banquet

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5
Q

quel le mythe présenter dans le Banquet?

A

le mythe de l’androgyne

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6
Q

L’humanité initialement comprenait quels 3 genres?

A

mâle, femelle, androgyne.

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7
Q

Cte quoi androgyne?

A

un
genre « distinct » qui tenait de l’homme et de la femme, dont le nom même marque la double
nature (aner, gunè).

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8
Q

Ces trois genres d’êtres humains sont décrits par Platon sous qls former?

A

une forme

poétique empreinte d’une inquiétante étrangeté.

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9
Q

Ces êtres humains, « orbiculaires », présentaient quel forme? Chacun été présenter cmt?

A

la forme d’un œuf. Chacun était double : quatre mains, quatre pieds, deux visages placés à
l’opposé l’un de l’autre et, surtout, deux sexes. Ce que l’on appelle le mâle dispose donc de deux
sexes masculins. Dans le cas de la femelle, les deux sexes sont féminins. Pour l’androgyne, l’un est
masculin, l’autre féminin.

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10
Q

Pour les affaiblir, Zeus imagine quoi?

A

Zeus imagine de les couper en deux. Le
sectionnement ayant dédoublé l’être entier primitif, la vie des êtres humains est bouleversée :
chaque moitié soupire après sa moitié et la rejoint. Le désir est désir de faire un.

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11
Q

C qui Eros? il intervient ou?

A

Éros, « dont l’ambition est, avec deux êtres, d’en faire un seul et d’être ainsi le guérisseur de la
nature humaine. »
intervient au début du Banquet

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12
Q

qui décrit Socrate dans ses derniers instants?

A

Le Phédon (livre de platon)

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13
Q

Il arrive quoi à Socrate?

A

condamné à mort pour avoir introduit des
idées subversives dans la jeunesse athénienne. Il n’est pas effondré car la mort n’est pour lui que
la séparation du corps et de l’esprit

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14
Q

Platon décrit comment la mort dans le Phédon?

A

la mort n’est pour lui que
la séparation du corps et de l’esprit :
« On est mort quand le corps séparé de l’âme reste seul, à part, avec lui-même, et quand
l’âme, séparée du corps, reste seule, à part, avec elle-même. » Platon, Phédon, 63b-64d.

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15
Q

on constate qu’il est absolument indispensable d’enterrer

un mort pour que son âme n’en reste pas prisonnière mais puisse au contraire s’en détacher. Cette idée est de qui?

A

D’ailleurs, chez

Homère puis dans la tragédie grecque

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Perfectly
16
Q

avant d’être enfermée dans un corps vivant, l’ame demeurait ou? auprés de quelles idées?

A

dans la contemplation des idées éternelles, auprès

de l’Idée par excellence, celle du souverain bien.