Lelkigondozás, mint életértelmezés a keresztyén hit szempontjából

Question 1

Mi változtatja meg az életünket?

Answer 1

Nem az események változtatják meg az életünket, hanem az, ahogyan értelmezzük őket.

Question 2

Mi történik azzal, amit nem tudunk jól értelmezni?

Answer 2

Amit nem tudunk jól értelmezni az idegen és ijesztő marad

Question 3

Mit teremt az értelmezés?

Answer 3

Értelmet és összefüggést. Már meglévő életszemléletet, személyiségstruktúrát tükröz

Question 4

Mi történik a vallásos életértelmezésben?

Answer 4

Ön-, világ- és istenértelmezés áthatják, kölcsönösen befolyásolják egymást

Question 5

Miben gyökerezik a keresztyén hit szemszögéből történő életértelmezés valóságértelmezése?

Answer 5

A megigazulástanban

Question 6

Mi történik tulajdonképpen akkor, amikor a tanácsot kereső mesél?

Answer 6

Közvetve, vagy közvetlenül saját élethelyzetének értelmezését ismerteti

Question 7

Mibe lehet bebocsátkozni lelkigondozóként?

Answer 7

Az értelmezés folyamatát jelentő tárgyalási folyamatba

Question 8

Hogyan lesz ebből eredmény?

Answer 8

Reménység szerint érik olyan impulzusok az egyént, amelyek konstruktívak a számára.

Question 9

Mit lát ebben pluszként a keresztyén tradíció?

Answer 9

A Szentlélek munkájának lehetőségét

Question 10

Miért tartják csak azt igaznak az emberek, amit meg tudnak tapasztalni?

Answer 10

A kimondott szó súlyában való csalódás miatt

Question 11

Mi a tapasztalat?

Answer 11

A tapasztalat nem az, ami veled történik, hanem amit kezdesz azzal, ami veled történik

Question 12

Miért jelentkezik az autoritás iránti igény?

Answer 12

A bizonytalanságból fakadó szorongások oldására

Question 13

Miért van ellenszenv az autoritás iránt?

Answer 13

Mert szorongást eredményez az autoritás

Question 14

Minek a jele a fantasy felkarolása a társadalom részéről?

Answer 14

A mítoszok hiányolásának

Question 15

Mit nyújt a hitmegélés?

Answer 15

Egyfajta értelmezést

Question 16

Melyik öt jellemzőjéről beszélt Pieter Biehl a hitmegélésnek, mint az értelmezés egy különleges módjának?

Answer 16

1. Több van a dolgok “mögött” mint amit látunk
2. A vallásos tapasztalat bekövetkezik (utolér)
3. A vallásos tapasztalat feltáró (új értelmet ad az eddigieknek)
4. Választ ad arra, hogy honnan jövök és hová megyek
5. Leghamarabb az értelmezést a tradícióhoz kötjük, de mindig figyelni kell az aktuális értelmezési mintákra

Question 17

Mikor jöhet szóba a pszichoterápia?

Answer 17

Amikor az embereket részleteket mesélnek el, de nem áll számukra össze az összkép, nem boldogulnak egyedül

Question 18

Hogyan jut el a pszichoterápia a segítésig?

Answer 18

Értelmezi a kliens, “színpadian megérti” – azaz mindenre, a verbális és non verbális kommunikációra is figyel.
Elmondja próbaként a megállapításait, majd közösen alakítják evidenciává. Reménység szerint megvilágosító igazság értelmet nyer a kliens életében

Question 19

Mikor kerülhet szóba a transzcendens?

Answer 19

A mindennapok határán: betegségek, másik ember idegensége… Határélmények

Question 20

Mit kezdjen a kelkigondozás a határélményekkel?

Answer 20

A megfelelő hely arra, hogy megragadja és elmélyítse őket

Question 21

Micsoda a trancsendens és immanens közötti alapvető különbség?

Answer 21

A teremtő és a teremtmény közötti bizonyos felfogásba. Persze vannak más felfogások is

Question 22

Mi nőhet ki a mulandóság-tapasztalatból?

Answer 22

A teljesség iránti vágyakozás

Question 23

Mi a veszélye a lelkigondozóra nézve a kliens nehéz helyzetének?

Answer 23

Nem szabad engednie, hogy magát reménytelenségbe rántani, hanem egy magasabb perspektívában kell maradnia (abban a hatalomban reménykedni, ami minden értelmet felülhalad)

Question 24

Lehet egy szekularizált kortársnak Isten beszédét úgy magyarázni, hogy nem elfogadás/elutasítás, hanem az élet értelméről szóló párbeszéd legyen?

Answer 24

Igen, néhány nyomvonalon:

1. Transzcendensélmény
2. Eshetőség-élmény (minden a semmibe fog visszatérni, így az élet egy csoda: a csodára a Biblia dicsőítéssel és hálával; az élet végességére panasszal válaszol)
3. Rezonanciaélmények: a kihívásokra valahogyan válaszolni kell

Question 25

Mi a lényeges a szekuláris-vallásos közötti párbeszédre nézve a lelkigondozást illetően?

Answer 25

Hogy mindkét “nyelven” tudjon szólni a lelkigondozás

Question 26

Milyen lehetőségei vannak a lelkigondozónak a félelem-bizalom kapcsán?

Answer 26

Erősíteni az istenkapcsolatot. Számolnia kell azzal, hogy a félelem fizikai, kognitív és neurotikus tünetekkel járhat.

Question 27

Mi történik akkor, ha a kliens olyan klisékben éli meg a hitét, mint: “a keresztyén ember nem félhet” ?

Answer 27

Az Isten erőforrásai felé fordíthatja a “lelki teljesítményre vagy annak hiányára” összpontosító klienst.

Question 28

Mire kell fokozottan figyelni a lelkigondozónak a szégyen kapcsán?

Answer 28

Arra, hogy a szégyenérzet felvállalása ne eredményezzen fokozódó szégyenérzetet

Question 29

Mit fontos tisztázni a bűntudat kapcsán?

Answer 29

Azt, hogy miért felelős az adott személy és mi az, ami már nem az ő felelősségi területe

Question 30

Milyen teológiai megközelítés fontos a foglyoknál, de nem csak náluk?

Answer 30

Isten szereti a bűnöst, de nem szereti a bűnt

Question 31

Mikor lesz a lelkigondozás az evangélium végrehajtója?

Answer 31

Mikor az ember életét sikerül a megigazulás szemszögéből értelmezni. Ilyenkor történik az evangélium, ekkor lesz megtapasztalható

Question 32

Milyen szabadságfogalmak vannak a kivonatban?

Answer 32

Választási / cselekvési szabadság: a hétköznapi dolgokban valahogyan és valaminek megfelelően való döntés. Ez korlátozott, de létezik: a bűn eltorzítja, de nem szünteti meg

Spontaneitás: belső indíttatásból, nem külső kényszerre hozott alaposabb mérlegelés nélküli döntés. Erre is van szabadságunk

Életszabadság: kaptuk, ez nincs a mi kezünkben.

Question 33

A szabadságfogalmakkal kapcsolatban miért dolgozik a lelkigondozás?

Answer 33

Azért, hogy a cselekvési és a spontaneitás terét megnövelje és az életszabadság korlátait reális meglátassa és elfogadja.

Question 34

A lelkigondozás egyfajta “felszabadító akció”?

Answer 34

Azt célozza meg, hogy az emberekkel a bűn és a félelem bonyodalmaiból való felszabadulás céljából dolgozzon,

az embereket a társadalmi kényszerektől és kötöttségektől bizonyos távolságra segítse,

és az Isten és világ közötti különbségtételre rámutasson.

Question 35

Mit takar a hit-motívum?

Answer 35

Azt, hogy az életet a feltétlen bizalom tetteiben éljük: abból élünk, amit nem birtoklunk

Question 36

Mit takar az inkarnáció-motívum?

Answer 36

Azt, hogy Isten jelen van közöttünk és nem egy absztrakt

Question 37

Mit takar az agapé-motívum?

Answer 37

Hogy a hit mellett az élet szeretetben valósul meg.

Question 38

Mit takar az exodus-motívum?

Answer 38

Azt, hogy Isten egyéneket és csoportokat arra biztat, hogy eddigi magatartásukból kitörjenek, elszakadjanak

Question 39

Mit takar az ítélet-motívum?

Answer 39

Azt, hogy élet mindig felelősségteljes kell legyen: számot kell adnunk a cselekedeteinkért, együtt kell élnünk tetteink és mulasztásaink következményeivel

Question 40

Hogyan valósul meg az értelemkeresés?

Answer 40

Kommunikatív (miközben valami mesél, kérdezget, beszlégetünk) és narratív (miközben az egyén meséli a dolgait) módon

Question 41

Sokat kell fáradozni az értelemkeresésért?

Answer 41

Az értelem gyakran akkor kerül elő, amikor az ember abbahagyja, hogy megfeszítve keresse azt.

Question 42

Mit jelent a lelkigondozás az értelemkeresésre nézve?

Answer 42

Sokat segíthet ebben egy társ, mikor elmesélem neki (mintha önmagamban gondolkodnék).
A lelkigondozás egy professzionális ajánlatot jelent az értelemkeresésre.

Question 43

Mit tanulhat a lelkigondozás a pszihoanalízistől?

Answer 43

A dialógikus és narratív formában kibontakozó értelemkeresés módszertanát

Question 44

Létezik egyszer és mindenkor helyes értelmezés?

Answer 44

Nem létezik “objektív”, mindig igaz vagy hamis értelmezés. A mai értelem lehet, hogy holnapra már nem talál.

Question 45

Az értelmezés csupán verbálisan történhet?

Answer 45

Nem, hanem képzeletbeli és alkotói eszközök révén is: szövegolvasás, -megírás; meditáció egy szöveg, kép fölött, szerepcsere, fiktív dialógus, történetek és szimbólumok bevonásával lehetséges.
Rituálék végrehajtásának is lehet értelemkereső szerepe

Question 46

Mit kezdjünk az értelmetlenséggel?

Answer 46

Nem kell mindennek értelmet tulajdonítani. A lelkigondozás ahhoz is nyújthat segítséget, hogy az értelmetlent elviseljük és hogy ezek fájdalmáról panaszkodjunk.

Question 47

Hogyan lehet kezelni az értelmetlenségeket?

Answer 47

Meghallgatni a kétségbeesést és panaszt. A lelkigondozónak kész kell lennie arra, hogy kitegye magát mások szenvedésének és óvakodni az elhamarkodott beszédtől, értelmezéstől, segítségnyújtástól - egyszerre pedig kitartani abban a reménységben, hogy Isten minden könnyet letöröl

Question 48

Mi történik ott ahol hely van a panasz számára?

Answer 48

Reménység szerint az új remény meg tud születni

Question 49

Mire lehet használni a bibliát a lelkigondozás kapcsán?

Answer 49

Nem önmagában cél, hanem arra, hogy új összefüggéseket nyisson a kliens számára, továbbvezesse és életértelmezést kínáljon neki.

Question 50

Hogyan használjuk a Bibliát a lelkigondozás kapcsán?

Answer 50

1. Eszközként: textusok, énekek direkt használata bátorítás gyanánt. Egyházközeli emberek számára nem idegen ez.
2. Fundamentalisztikus használat: a Szentírás direkt és közvetlenül adja mind a lelkigondozás tartalmát mint a formáját. Nuthetikus lelkigondozás (intés, szívére kötni valamit)
3. Legitimizáló használat: A Biblia elmélyíti a pszichoterápia egyes meglátásait és így keresztyén legatimizációt biztosít azoknak.
4. Apologetikus használat: sokszor a Bibliával való visszaélésnek tekinthető. Két célt szolgál: a lelkigondozó tanácstalanságát leplezi vagy egy mindennapi beszélgetést a bibliára való hivatkozás által.
5. Egységesítő, szabványosító használat: mércét állít rendelkezésünkre s ez alapján lehet értelmet keresni. Gyakran problematikus a bibliai tanítások szabványosító dimenziója.
6. Kísérleti használat: hogy új látásmód szülessen. Ösztönző, feltáró szerepe vagy épp a megütközés által.