Légitimation Flashcards
Poètes qui développent une spécificité de Cordoue dans le but de légitimer les Omeyyades ?
Ibn Abd Rabbih, dans son œuvre Le collier unique, ouvrage encyclopédique. Fait le parallèle entre mosquée de Cordoue et celle de Médine (Hégire). Présente Cordoue comme seconde Médine, nouvelle Médine. L’ auteur est un des panégyristes du calife.
Autre exemple : Réalisation d’un Minbar en 965 qui se veut l’imitation de celui que Mu’awuya (1er calife omeyyade).
Omeyyades se légitiment car pas de la famille du prophète contrairement à Abbassides et Fatimides.
Expliquer la légitimation par la frappe de monnaie dans le cas des Fatimides.
Frappe de 969, pas la même : Organisation circulaire. Volonté de marquer une rupture. Dinar Fatimide est dollar de l’époque. Fatimides frappent des pièces reconnaissable et de grande qualité.
Toujours Charia, profession de Foi mais aussi référence à Ali. + Apparaît le nom de l’imam Ma’add qui est qualifié d’émir des croyants, titre califal classique. Transformation nette. Légende plutôt calme. Sous al-Mansur, légendes bcp plus agressivement Fatimide.
L’instrumentalisation tribale des Banu Hilal contre l’Ifriqiya des Zirides par les Fatimides.
En 971, le calife fatimide Al-Muizz part pour Egypte et désigne Ibn Ziri pour défendre Ifriqiya. Progressivement les rapports entre Zirides et Fatimides se dégradent. Les premiers se détachent. Entre 1048 et 1052, Zirides cessent de prêter allégeance aux Fatimides et prêtent allégeance aux Abbassides. Vers 1050 : dinars d’Ifriqiya portent le nom des califes Abbassides.
Le vizir Fatimide, al-Yazuri (vizir de 1050 à 1058) réagit. Les tensions en Syrie l’empêche d’envoyer des troupes pour rétablir l’ordre. Il envoie des tribus arabes qui appartiennent à la confédération des Banu Hilal qui posent problème en Egypte, et avaient été repoussés par Fatimides. Le Vizir leur donne Ifriqiya. Evènement traumatisant pour la région.
Pas de destruction des Zirides mais émir Ziride finit par revenir sous autorité Fatimide.
1036
Le calife abbasside interdit l’usage des monnaies fatimides en Iraq dont la teneur en or avait déjà assuré la réputation.
1092, utiliser l’exemple de la conception du dinar d’or à Bagdad.
Sous Malik Shah, le dinar d’or frappé à Bagdad fait figurer outre le lieu et la date de frappe, le nom du calife sur l’avers et celui du sultan sur le revers. Nous permet d’évoquer la bicéphalie du pouvoir, et aussi le rôle toujours important du calife en tant que légitimateur.
Les Zirides d’Ifriqiya (vassaux des fatimides) rejettent la tutelle fatimide…ça sent la sauterelle.
Ils font dire la prière au nom de l’Abbasside, reniant l’ismaélisme au profit du sunnisme, ils détruisent les insignes du califat fatimide, changent la monnaie, délaissent le blanc fatimide pour le noir abbasside.
Nizam al Mulk
Vizir sous Arp Arslan et Malik Shah. Auteur de Siyasat Namah en 1091 (Traité de gouvernement). C’est le grand artisan du programme de rétablissement du sunnisme sous les seljoukides. Il fonde à ce titre en 1067 la première madrasa de Bagdad, la Nizâmiyya.
Titulature de Baybars ?
Alexandre du temps né sous la conjonction des astres propices. En référence à une sourate du coran évoquant Alexandre construisant un mur pour empêcher le déferlement des peuples de gog et magog.
Révolte de Cordoue.
En 1121. Les populations andalouses contestent ouvertement la domination almoravide, conscients d’être de moins en moins bien protégés. Cela fait suite à la reprise de Saragosse en 1118 par Alphonse le Batailleur, puis la défaite de Cutanda. C’est le point de scission morale et politique entre Berbères et populations andalouses.
Des exemples de réaffirmation du pouvoir des califes de Bagdad ?
- En 1152, le calife al-Muktafi expulse les représentants du sultan seljoukide.
- En 1187, le calife al-Nasir fait raser les palais sultaniens de Bagdad.
- En 1194, al-Nasir expose la tête du dernier sultan seljoukide à Bagdad.
2 exemples pour les almohades qui montrent qu’il ne veulent pas etre pris pour des chiites
Ils inventent une relique d’un exemplaires de Coran attribué à Uthman. Ils prennent la couleur blanche pour leurs étendarts. Pour se revendiquer des Omeyades qui sont les meilleurs ennemis des alides.
