Le libéralisme

Question 1

Pourquoi peut-on séparer l’État de l’Église sans que l’Église perde son pouvoir spirituel?

Answer 1

Les deux domaines sont séparés et ne dépendent pas de l’autre.

Question 2

Quels changements mènent au changement de la pyramide vers une mobilité sociale(aplanissement) (3)

Answer 2

1- Le traité de Westphalie : séparation de l’Église et de l’État + paix territoriale
2- La révolution scientifique : raison humaine au service de la connaissance
3- La révolution matérielle : rend possible un rapport d’égalité matériel entre les personnes (pas réservé à une classe)

Question 3

Quelles sont les trois valeurs du libéralisme?

Answer 3

1- Liberté : volonté de s’accomplir
2- Le bonheur : se vit au présent
3- Le progrès : façon de mieux réaliser sa liberté et son bonheur

Question 4

Quel est le postulat de départ de Hobbes?

Answer 4

L’État de nature

Question 5

Qu’est-ce que l’État de nature

Answer 5

Ce sont les humains sans société, l’humain avant sa socialisation (aucune lois, normes, économie)

Question 6

Quel constat Hobbes fait-il quant aux humains à l’État de nature?

Answer 6

1- Les humains sont peureux et angoissés
2- Quand deux humains se croisent, le conflit est obligatoire (ils doivent se tuer)

La guerre de tous contre tous, L’Homme est un loup pour l’Homme

Question 7

Hobbes explique que nous avons besoin d’une société avec une raison humain pour structurer l’humain afin qu’il prenne conscience de …

Answer 7

Son état de précarité

Question 8

Quelle est la conséquence suite à la raison humaine selon Hobbes?

Answer 8

1- L’humain abandonne une portion de sa souveraineté pour la remettre à une entité supérieure qui va les dominer, soit le Léviathan

Question 9

Quel est le rôle du Léviathan?

Answer 9

Pacifier la société et assurer la survie

Question 10

Hobbes désacralise la monarchie et l’Église en attaquant les fondements divins. On passe donc d’une institution … à une institution …

Answer 10

Transcendante
Immanentes

Question 11

Qu’est ce qu’une institution transcendante?

Answer 11

Ça part du haut, donc de Dieu et s’impose aux humains en bas.

Question 12

Qu’est ce qu’une institution immanente?

Answer 12

Le Léviathan est le résultat de la raison humaine, donc ça part des individus pour monter vers les divinités. Les institutions sont humaines, car ce sont ces derniers qui les ont crée pour survivre.

Question 13

Quel est le pire pêché? L’est-il dans à l’État de nature?

Answer 13

Tuer et non, car c’est de la survie

Question 14

Pourquoi l’Église est-elle une institution immanente selon Hobbes?

Answer 14

Car ce sont les humains qui l’ont crée afin d’établir des règles en société. C’est la raison humaine qui a permis la naissance de l’institution de l’Église.

Question 15

Quel constat Locke fait-il sur les institutions?

Answer 15

Elles sont naturelles et humaines.

Question 16

Selon Locke, à l’État de nature, comment sont les humains?

Answer 16

Les humains sont dotés d’une sociabilité naturelle.

Question 17

Lorsque deux personnes à l’État de nature se croisent dans la théorie de Locke, que se passe-t-il?

Answer 17

Elle échangent et collaborent.

Question 18

Vrai ou faux. Doté de raison, les humains évoluent dans une forme de précarité chez Locke. Explique.

Answer 18

Vrai, chez Locke, on meurt de faim : on réalise que nous ne possédons pas tous les talents, donc on reste en mode de subsistance. On ne s’autosuffit pas.

Question 19

Quelle est l’idée générale de Locke?

Answer 19

Les humains s’associent et échangent leurs talents pour survivre et sortir de cette précarité.

Question 20

Le travail existe-t-il avant la société chez Locke?

Answer 20

Oui, le travail existe avant la société, car à l’État de nature, les humains partagent leurs talents au quotidien. C’est la collaboration de subsistance.

Question 21

Vrai ou Faux : Selon Locke, l’humain s’associe à un autre et échange ses talents par altruisme. Expliquez.

Answer 21

faux. On s’associe par égoïsme. On a besoin de l’autre, mais on veut garder notre liberté individuelle.

Question 22

Qu’est-ce que l’État mandataire? À quel théorie fait-il référence?

Answer 22

C’est un état représentatif des droits des individus associés ensemble. On veut conserver la propriété privée et préserver l’intérêt collectif.

*ce n’est donc plus de la domination, mais de la représentativité.

Question 23

Qu’est-ce que le travail permet à l’État de nature chez Locke?

Answer 23

Il permet aux humains d’être propriétaires. Cela crée donc la propriété privée.

Question 24

Quelle question fondamentale Montesquieu essaie-t-il d’éclaircir?

Answer 24

Comment limiter le pouvoir des institutions pour garantir le droit des individus?

Question 25

Quel constat Montesquieu fait-il sur les lois?

Answer 25

Les lois sont des rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses et dont la fonction est d’assurer la permanence dans la société. On met des lois pour assurer la duration d’une association.

Question 26

Selon Montesquieu, qu’arrive-t-il si le pouvoir est concentré entre les mains d’une seule personne?

Answer 26

On aboutit au despotisme (tyrannie) ou à l’arbitraire (intérêts particuliers pour avantager une personne) qui s’oppose au bonheur collectif.

Question 27

Pour que la loi s’applique correctement, Montesquieu propose de …

Answer 27

Séparer le pouvoir en trois sphères

Question 28

Quels sont les trois pouvoirs et quelles sont ses fonctions?

Answer 28

Législatif : fabriquent et votent les lois

Exécutif : appliquent les lois

Judiciaire : assure la conformité des lois

Question 29

Qu’est-ce que la notion de contre-pouvoir et son rôle?

Answer 29

Les contre-pouvoirs est le fait que les trois pouvoirs sont en interrelation et se bloquent entre eux. Chaque pouvoir a besoin des autres pouvoirs pour agir.

Question 30

Selon Rousseau, comment les humains sont-ils à l’État de nature et comment la société est-elle?

Answer 30

Ils sont fondamentalement bons et c’est la société qui les corrompt.

Question 31

Quelle est la première critique de Rousseau?

Answer 31

La société a insufflé des idées sur le désir de richesse et l’État a consacré ce fait en donnant aux riches des droits sur les pauvres.

Il dit donc que la société a crée les inégalités, ce n’est donc pas naturel.