La metafísica cartesiana Flashcards
La metafísica cartesiana
D nos habla de la estructura de la realidad. Examina el mundo y ve que está constituido por tres sustancias, una d ellas es infinita y la llama sustancia infinita o Dios o Res infinita. Y las otras dos son sustancias finitas: por un lado tenemos a la sustancia corpórea o Res extensa y por otro lado, tenemos la otra sustancia finita que es la sustancia pensante o Res cogitans, Alma, yo o mente.
Para D, una sustancia es aquello que existe de tal modo que no necesita de ninguna otra cosa para existir.
Res cogitans = sustancia pensante = alma = mente = yo
Res extensa = Sustancia corpórea
Res infinita = sustancia infinita = Dios
RES COGITANS, SUSTANCIA PENSANTE, ALMA, MENTE, YO
Es la cosa que piensa. Aquí encontramos todo lo que está dentro de la mente humana, por ejemplo: pensamientos, sentimientos, emociones, canciones, poemas, teoremas, etc. ESta sustancia pensante no está sometida a ningún tipo de norma, por tanto, es libre. Nos dice D que solo soy un pensamiento, es decir, una cosa que piensa, una cosa que existe de tal modo que no necesita de ningua otra cosa para existir. Por tanto, nos está diciendo que el alma es totalmente independiente del cuerpo. También nos dice que el atributo o la esencia de la res cogitans es el pensamiento. Y sus modos, es decir, las diversas formas como están dispuesta la sustancia serán el sentir, el querer, el amar, el odiar, el dudar, el afirmar, el imaginar, el juzgar, razonar, etc.
RES EXTENSA, SUSTANCIA CORPÓREA
Es la cosa que ocupa lugar y aquí encontramos la materia y esta materia está dotada de extensión y movimiento/reposo. Vemos que la materia tiene una serie de cualidades primarias que son reales y las encontramos en los objetos o cuerpos (materia) y son objetivas, pues no cambian nada. Como la masa, la resistencia, la densidad, etc. Mientras que por otro lado las cualidades secundarias de la materia para D no son reales porque dependen del sujeto que las perciben Así que, varían o cambian, como serian el color, el olor, el sabor, etc. Vemos, por otra parte que el cuerpo humano forma parte de la res extensa. Por tanto, está sometido a las leyes de la fisica como el resto de la materia. Asíq los objetos y los cuerpos del mundo fisico pertenecen a la REs extensa. El atributo de la R.E es la extensión. Sus modos serán las dimensiones, la figura i el movimiento -reposo.
D nos pondrá un ejemplo donde nos va a hablar de un trozo de cera y nos dice lo siguiente: que si calentamos un trozo de cera, sus propiedades cambian y se modifican, pero la sustancia que es lo único que existe (real y objetivamente) es lo que nos permitirá decir que a pesar de todas las transformaciones, continuará siendo el mismo trozo de cera.
RES INFINITA, SUSTANCIA INFINITA, DIOS
Es la única perfecta e infinita, y es el fundamento de las dos sustancias finitas (cuerpo y alma), las cuales son independientes entre si. Como Dios, es fundamento de estas dos sustancias, harán que se coordinen y funcionen a la perfección. Su atributo es la infinitud, sus modos son todos los posibles.
Problemas del dualismo cartesiano
El ser humano puede definirse como una realidad dual, pues está compuesta por una sustancia corpórea y una sustancia pensante que son independientes entre ellos, pues la vida del alma no depende del cuerpo ni la del cuerpo del alma. Pero estas sustancias están relacionadas de algún modo e interactúan entre si. Tal comunicación se produce en el cerebro, a través de la glándula Pineal.
Vemos que el ser humano tiene libre albedrío, en esto es semejante a Dios. Para D el alma también es inmortal. Esta concepción del ser humano le plantea a D un problema, que es el problema de la libertad humana.
El problema de la libertad humana
Para D la capacidad que tiene el ser humano para dudar, presupone la libertad. Si el ser humano no fuera libre, esta duda no se produciría. La parte del ser humano que puede dudar es la REs cogitans, por tanto es la libre y como el alma es libre, somos dueños de nuestras acciones y responsables de las mismas. Pero hay otra parte del ser humano del cuerpo, res extensa, que no es libre, porque está sometidas a las leyes de la física. ASí que, solo es libre el alma y el cuerpo es no libre.
