La colonialité Flashcards

1
Q

Colonialité

A

Décrit un pouvoir-savoir qui justifie et produit une altérité (raciale) qui persiste après la fin de l’entreprise coloniale.

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2
Q

Les trois formes de colonialité

A

Pouvoir, savoir et de l’être

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3
Q

Colonialité du pouvoir
- quoi?
- comment?

A
  • Pouvoir-monde qui produit alt. raciale, a une dimension universelle dont on peut rendre compte par l’altérité: centre périférie.
  • Éco: Capitalisme, racialisation des moyens de production. (Occident vs tiers-monde)
  • RI : Pays développés (civilisés) vs pays du tiers monde politique, sont quasi des figurants sur la scène internationale.
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4
Q

Colonialité du savoir
- quoi?
- comment?

A

Domination culturelle de l’occident.
-épistémicide de époque coloniale établit universalité de vérité objective.

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5
Q

Colonialité de l’être (Fannon)

A

Déni d’appartenance d’un sujet au genre humain par un centre.

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6
Q

Épistémicide

A

l’entreprise coloniale a pris le soin d’effacer ou de détruire les savoirs non occientaux.

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7
Q

Mode 1: déconstruction
- Quoi
- Comment on pense décoloniser?

A
  • mode de décolonisation qui s’intéresse principalement à opérer une critique radicale des fondements de la colonialité des savoirs.
  • Montrer que les concepts ou oppositions conceptuelles s’inscrivent dans ou contribue à une altérisation raciale.
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8
Q

Mode 2: la désobéissance/subversion
- Quoi
- Comment on pense décoloniser?

A
  • Dans écriture de textes, suspendre la prétention philosophique. Ne pas prendre en considération les exigences philosophique de la colonialité des savoirs.
  • Ex: L’objectivité, soit le détachement entre sujet et objet
  • Ex: Emprunt à d’autres disciplines, (socio)
  • par la création de nouvelles formes de discours, on souhaite boulverser les exigences de ce qu’est de la philo.
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9
Q

Mode 3: la reconstruction
- Quoi
- Comment on pense décoloniser?

A
  • La reconstruction à avoir avec le travail qui consiste à réfléchir à la manière de créer un nouveau discours qui intègre les critiques de la phase déconstructive.
  • Création d’un espace épistémique exempt de centralité
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10
Q

Qui a la paternité des trois modes de la décolonisation des savoirs:

A

Mbonda

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11
Q

Les trois étapes de la négation de l’altérité raciale à caractère temporel

A
  • Arrêter négation du temps
  • Arrêter cyclicité du temps
  • Valoriser la création
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12
Q

Pourquoi « décoloniser la philosophie c’est proclamer nouvellement la nécessité d’en sortir.»?

A

Conception de phi s’est construite sur historicité de phi ayant Europe comme centre, altérité spatiale on peut pas y entrer de force.

Preuve: on ne cesse de questionner la légitimité d’une phi africaine

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13
Q

Pourquoi la seule décolonisation des savoirs possible semble devoir s’effectuer à partir du centre?

A

Déco savoirs implique déco de l’être.
donc 2 critères:
- bris de alt temporelle
- bris de alt spatiale
Bris de alt spatiale impossible à réaliser depuis la périphérie, par conséquent, la déco des savoir doit s’effectuer à partir du centre.

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14
Q

Topologie philosophique

A

Conception centrale de la philosophie fondée sur altérité spatiale.

La philo a:
- déserts (afrique)
- lieux de naissance (grèce)
- espaces d’accroissement (europe)

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15
Q

Conséquence de la topologie philosophique sur «philo africaine».

A
  1. la philo africaine est de la philosophie importée d’europe.
  2. Le philo afr est un oxymore, toute philo afr qui tente de sortir des déterminations conceptuelles de l’occident n’est pas reconnue comme telle.
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16
Q

Kisukidi

A

« décoloniser la philosophie n’est pas autre chose que d’exprimer la nécessité d’en sortir »

17
Q

Ex de reconstruction

A

Diagne et son universalisme de traduction.

18
Q

Ex de déconstruction

A

Mudimbe et bibliothèque coloniale
ou Cheik Anta Diop et sa critique du miracle grec

19
Q

Ex de désobéissance/subversion

A

Boulaga et sa suspension critique.