Introduction - hors chapitres Flashcards
Définition : pandit
Un pandit connaît parfaitement, sans confusion, ce qui est à abandonner et à adopter pour obtenir l’état de bouddha.
Définition : être éminent
Un être éminent possède 3 qualités :
- il est un pandit
- il a une attitude vénérable (attitude du corps et de la parole sans défaut)
- il a un esprit pur (esprit tourné vers le bien des êtres)
Définition : état / mode d’être d’un pandit
Le mode d’être d’un pandit est défini comme étant les 9 conduites éminentes :
- l’étude, la réflexion et la familiarisation : pour son propre bienfait
- l’enseignement, le débat et la composition de texte : pour le bienfait d’autrui
- les 3 qualités de l’être éminent (pandit, attitude vénérable, état d’esprit pur) : pour son propre bienfait et celui d’autrui.
Étymologie : shastra (skt.) / ten tcheu (tib.)
(Traité en français)
Shastra fait référence à deux aspects :
- il détourne l’esprit des obscurcissements affligeants
- il empêche de tomber dans les mondes inférieurs
Ten tcheu fait uniquement référence au 1er aspect : il détourne l’esprit des obscurcissements affligeants.
Définition : une personne omnisciente
Une personne omnisciente connait tout ce qui est nécessaire pour obtenir l’état de Bouddha.
Définition : prosternation
Se prosterner avec le corps : avoir une posture où on s’incline.
Se prosterner avec la parole : énoncer les qualités des bouddhas et des bodhisattvas.
Se prosterner avec l’esprit : avoir de la confiance, du respect et de l’estime pour les bouddhas et les bodhisattvas.
Enumération : les 4 sceaux
1- Tous les phénomènes conditionnés sont impermanents.
2- Tous les phénomènes associés aux facteurs de chute sont vecteurs de souffrance.
3- Tous les phénomènes sont vides et dépourvus d’un soi.
4- Le nirvana est paix / extinction de tout ce qui est défavorable.
Enumération : 4 connaissances authentiques
1- La connaissance authentique des dharmas. (Des noms)
2- La connaissance authentique du sens / choses (Ce à quoi se réfèrent ces noms)
3- La connaissance authentique du langage.
4- La connaissance authentique qui consiste en une assurance magistrale.
Définition : phénomène connaissable
Un phénomène connaissable est un phénomène qui est susceptible d’être l’objet d’une connaissance valide.
Classification : phénomènes connaissables
2 types de phénomènes connaissables :
1- les phénomènes permanents :
a- la cessation au moyen de l’examen
b- la cessation sans le moyen de l’examen
c- l’espace
2- les phénomènes impermanents
a- les phénomènes inanimés, c’est-à-dire les matières
b- les connaissances
c- les conditionnants non associés par similarité
Enumération : 3 grandes parties dans le corps du traité
1- Les 10 modes d’être : explication détaillée de la vastitude des phénomènes
2- Les 4 sceaux / 4 résumés du Dharma : conclusion établie de la profondeur des phénomènes
3- Les 4 connaissances authentiques : détenir de manière excellente ces phénomènes de profondeur et de vastitude
Enumération : 2 types d’ignorance
1- L’ignorance qui méconnait l’ainsité, les choses telles qu’elles sont
2- L’ignorance qui méconnait la loi du karma, la relation entre les actes et leurs effets
Définition : la maniabilité de l’esprit
La maniabilité de l’esprit c’est quand l’esprit peut se focaliser sur un point de focalisation que l’on a décidé.
