Intra Flashcards
D’où provient le terme indiens?
- Inventé par explorateurs européens pour décrire les Autochtones.
- Christophe Colomb est premier à utiliser ce terme. Étant parti à la recherche de l’Inde, il a choisi ce terme pour convaincre royauté européenne qu’il avait découvert l’Inde.
- Encore utilisé par nos gouvernement (loi sur les indiens)
Que sont les Autochtones?
-Personnes qui descendent des premiers habitants de l’Amérique du Nord.
-Loi constitutionnelle canadienne de 1982 reconnaît 3 groupes :
1. Les Indiens
2. Les Métis
3. Les Inuits
Ils se distinguent par leur patrimoine, leur langue, leurs habitudes culturelles et leurs croyances spirituelles
Les métis…
- Nés du contact
- Ne peuvent pas plaider l’antécédence
- Reconnaissance constitutionnelle des métis est symbolique
- Bureau de l’interlocuteur fédéral (BIF) pour indiens et métis sans statut
Qu’est-ce que la loi sur les Indiens?
Loi canadienne créée en 1876 (L’acte des sauvages)
- Modifiée à plusieurs reprises
- Créer le statut légal et juridique des indiens
- Indiens inscrit seulement
- La Ministère des Affaires Autochtones et du Nord Canada (MAANC) est chargée de gérer et de contrôler les terrer indiennes ainsi que d’approuver ou révoquer les règlements établis par les premières nations
- En 2017, Trudeau élimine le MAANC et créer les Services aux Autochtones Canada (SAC) et Relations Couronne-Autochtones et Affaire du Nord Cananda (RCAANC)
Qu’est-ce que le registres des Indiens?
- Dès 1850, pour identifier indiens et bande auxquelles ils appartiennent
- Détermine quelles personnes ont droit aux avantages des traités
- Répertoire officiel des Indiens inscrits par la Loi sur les indiens en 1876
- Registre des indiens sert juste à savoir si indiens ou pas
- Pour Cris et Naskapis = Registre des bénéficiaires cris et naskapis
- Inuits pas soumis à loi sur les indiens
Quelles sont les 4 périodes historiques des relations entre euro-canadiens et autochtones?
- Des civilisation séparées
- Des relations de nations à nations
- La domination s’installe
- Renouveau & renégociation (actuel)
La première période historique…
- Avant les années 1500, les sociétés autochtones des Amériques et les sociétés européennes ont évolué séparément, sans rien connaître les unes des autres
- Abondance des ressources
- Harmonie avec nature
- Agriculture/chasse/pêche
- Sur la côte est et dans le Grand Nord, l’abondance des ressources marines et terrestres conjuguée à leur ingéniosité permettaient aux peuples Autochtones de survivre malgré la rigueur du climat.
- L’Amérique n’était donc pas terra nullius (territoire sans maitre)
La deuxième période historique…
- L’interaction entre les Autochtones et les non-autochtones a commencé à prendre de l’ampleur au 16ième siècle.
- -Dans les colonies qui allaient devenir le Canada, on n’a pas tardé à constater la nécessité d’avoir des traités ;
- Il était indispensable de conclure des alliances
- La grande paix de Montréal (1701) = apogée des alliances franco-indiennes
- Alliances durent 200ans et deviennent l’acte fondateur du Canada
La troisième période historique…
- Au cours du 19ième siècle (1810-1850), la relation entre les Autochtones et les non-autochtones, qui reposait sur un principe d’échange et de quasi-égalité, a commencé à se dégrader. Le nombre des colons a continué à augmenter et leur pouvoir s’est accru.
- 4 grandes mutations :
1. Démographie = Les colons deviennent plus nombreux et les Autochtones plus pauvres et malades (1812, les colons 10x plus nombreux)
2. Nouvelle économie = Commerce de la fourrure meurt, nouvelle économie repose sur bois, minéraux et agriculture. On réclame donc terre et non main-d’oeuvre des Autochtones qui deviennent obstacles putôt que partenaires
3. Victoires = plus besoin d’alliés militaires autochtones, les britanniques se sont débarassés de tous leurs adversaires, la paix raigne sur le continent
4. Idéologie = voulant que Européens supérieurs à tous autres peuples sur terre. Justifie les mesures de dominations et d’assimilation
La quatrième période historique…
-Les politiques de domination et d’assimilation ont ébranlé les institutions autochtones à un point tel qu’elles se sont parfois effondrées. La pauvreté, la maladie et la désintégration des structures sociales se sont aggravées
- Livre blanc de Trudeau (1969) veut abolir loi sur les indiens, nouvelle formule d’égalité
- Recommande l’abolition des réserves et du statut d’indien
- Rejet unanime de l’idée
- Égalité = disparition de leur identité collectives, fin de leur existence en tant que peuple distinct
- Gouv. canadiens accordent plus de contrôle aux collectivités autochtones, prise de décision, pouvoir administratif
- La Convention de la Baie-James et du Nord québecois (CBJNQ) de 1975 = entente entre gouv. quebec et nations cris, naskapis et inuits du Nord Québécois sur revendications territoriales
- CBJNQ et CNEQ accordent droits exclusifs de chasse, pêche et piégeage + compensations financières
- La Paix des Braves avec les Cris au Québec (2002)
- La gouvernance (2003) = partage des pouvoirs, autonomie gouvernementales des Autochtones sur réserves
Sur quelles valeurs sont fondées les nouvelles relations entre gouv. canadien et Autochtones?
- Reconnaissance : on reconnait que Autochtones sont premier habitant et gardiens des terre, donc responsabilités et droits particuliers
- Respect : protection contre tentative de domination
- Partage : équité des avantages reçus et accordés
- Responsabilité : on assume promesse faites, comportement honorable et tenir compte des effets des actes sur bien-être mutuel
Évolution des droits Autochtones au Québec depuis 2000…
2002 : Entente de Sanarrutik (inuits et gouv. quebec concluent entente de partenariat portant sur développement économiqe et communautaire du Nunavik
2003 : Conseil conjoint des élus (nombre égal d’élus autochtones et non-autochtones)
2006 : Forum socioéconomiqe des Premiers Nations
2007 : Déclarations des Nations unies sur les droits des peuples autochtones (DNUDPA) adoptée par AG de l’ONU
2008 : Commission de vérité et réconciliation du Canada (CVR)
2010 : Canada reconnait DNUDPA
2017 : Montréal adopte DNUDPA et crée poste commissaire aux affaires autochtones
2017 : Plan d’action gouvernemental pour développement social et culturel des Premières Nations et des Inuits (2017-2011)
Quelles sont les nations autochtones au Québec ?
3 familles linguistiques réunissant 11 nations distinctes
- Algonquiens
- Nomades
- Forêt boréale, de Baie-James à Gaspésie
- Abénaquis, Algonquins, Atikameks, Cris, Innus, Malécites, Micmacs, Naskapis - Iroquoiens
- Semi-sédentaires
- Plaine fertile du saint-laurent
- Hurons-Wendat et Mohawks - Inuits/eskimo
- Nord du 55e parallèle dans Nunavik
- Toundra arctique
Pourquoi les repères historiques?
- La méconnaissance de l’histoire d’imposition de la justice pénale auprès des Autochtones au Canada
- Le concept de justice est fortement lié aux coutumes, religions, valeurs et langues d’un groupe ainsi qu’à son histoire
- Les institutions de justice au Canada sont surpeuplés d’Autochtones depuis fin 1960
- Autochtons plus à risque de se faire arrêter, d’être devant tribunaux, de plaider coupable donc de se retrouver incarcéré
La justice chez les autochtones avant l’arrivée des blancs (avant 1500)…
-système de justice pas constitué d’institutions civiles formelles
-Centré sur libertés individuelles et administré par membres de la communauté
-Chez les micmacs : si meurtre, famille de victime tue le meurtrier.
Si introduction par infraction sur terre de quelqu’un : grave puisque moyen de revenu de la famille. ok si personne pauvre
-Si conflits avec autres nations : logique de réparation et de compensation pour les torts subis
-Chamans jouent rôle important dans résolution des conflits
-Colonie pénale: forcer d’aller résider sur une île pour apprendre à vivre seul, on comprend donc nécessité de collaborer
