Intra 1 Flashcards

1
Q

c’est quoi la sociologie?

A

sociologie date du 19ème siècle

sociologie s’enracine dans la société

nait de la philosophie

daté + dans un territoire et occidentale

historiquement + vient de transformations profondes

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2
Q

3 grandes révolutions

A

révolution scientifique de la pensée
révolution industrielle
révolution politique

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3
Q

révolution scientifique de la pensée

A

révolution dans les sciences de la nature
essors de la rationnalité
-démontré avec une méthode de recherche
infirmer ou confirmer

population = confiance en la science

devient une base pour les sciences humaines en ouvrant l’essor de la pensée

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4
Q

révolution industrielle

A

ouvrier = se plaint de la dégradation de leur travail = imploser dans l’organisation de la pensée normative

augmente les problèmes sociaux ex: suicide

industrialisation vient de l’angleterre

ouvrier eux veulent s’en sortir tandis que les gérats des entreprises veulent continuer à contrôler et garder leur pouvoir.

avènement positivisme + sociologie

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5
Q

révolution politique

A

révolution démocratique +bourgeoise en France

émergence de la bourgeoisie = émergence classe sociale dû à l’émergence de l’industrialité

aucune classe sociale dans une société traditionnelle

commence à réfléchir sur une nouvelle configuration = possible maintenant de canger de classe sociale

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6
Q

pensée avant les 3 révolutions

A

pensée normative

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7
Q

pensée normative

A

pemsée basée sur le hasard = sans rigueur scientifique

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8
Q

pensée après les 3 révolutions

A

pensée positive ou positivisme

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9
Q

pensée positive ou positivisme

A

doctrine philosophique développée par Auguste Comte (précurseur de la sociologie)

Il veut subordonner les faits à une rigueur scientifique = vient marquer une rupture = bien loin de la pensée normative

pensé positive n’est pas une science

marque émergence de la sociologie qui est plus scientifique

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10
Q

3 stades d’Auguste Comte

A

État théologique
État métaphysique
État positif

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11
Q

État théologique

A

remonte aux origines de la société

point de départ des connaissances humaines

peut être n’importe quand

société qui sont resté à cet âge là

fictif = basé sur des superstition + religion

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12
Q

État métaphysique

A

vient des lumière, philosophe

phase de transition

désordonnée

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13
Q

État positif

A

sortir du discours spéculatif + confronté à la société

esprit humain est devenu mature

état actuel

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14
Q

définition du concept culture

A

la culture peut être dans un très petit groupe

pas dans une société mais dans une collectivité

culture = ensembles de manières (totalité de ce qui nous a été appris, transmis, produit, crée) lié entre elles pour constituer un tout/ totalité (un tout complexe)
si les manières ne sont pas liées entre elle = pas cohérent/ pas une totalité

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15
Q

caractéristique de la culture

A

dimension collective =

  • culture pas propre à nous
  • pas personelle

se présente sous la forme d’organisation=

  • faut qu’elle soit organisée, liée, cohérente, sous-jacente, formelle et informelle
  • la culture doit créer une totalité = si non incohérent

comportements des aspects implicites et explicites

  • implicite= sous entendu moins clair
  • explicite =éléments codifié, mis à jour =tout le monde peut le savoir

elle varie=

  • dans le temps et dans l’espace
  • selon les population pas selon les individus
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16
Q

plusralisme culturel

A

cohexistence de plusieurs normes valeurs Aps parfois contradictoire qui sont nécessaire d’office dans les sociétés post modernes. sous culture familiale et sous-cuture villageoise. Dans une société traditionnelle le parcours mogratoire n’existait pratiquement pas.

témoigner de plusieurs valeurs

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17
Q

ethnocentrisme

A

tendence a priviligier ses valeurs ses normes de son grouoes d’appartenences.

racisme = naît de l’ethnocentrisme

ethnocentrisme = deux facettes
valorisation de soit
avoir un jugement plus négatif/péjoratif face aux autres

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18
Q

Stéréotype

A

image figée, populaire et souvent caricatural + basé sur de l’ethnocentrisme qui nous permet de classer des personnes

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19
Q

préjugé

A

jugé sans chercher à savoir = basé sur les stéréotypes

pousse les individus à la méfiance et au rejet

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20
Q

xénophobie

A

quand la sous culture devient une menace ex: pas pouvoir vivre à coté de qqn comme ça

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21
Q

relativisme culturel

A

attitude de neutralité intellectuel à adopter

m’abstenir de jueger les personnes qui ont une cultre différente

ne peut pas classer des cultures

replacer les notions de biens et de mal dans leur concept culturel

certaines organisations culturels comme OMS qui dit qu’il y a des pratiques culturelles qui sont innacceptable à l’échelle modiale = les crimes d’honneur
crime d’hinneur = crime lié au non de la cuture
3 éléments clés
pouvoir ou contrôle
la honte de la famille qui a perdu ce pouvoir
la pression de cette culture qui amène la honte et le regard des autres

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22
Q

acculturation

A

métissage culturelle = synonyme

spectre = peut passer de 0 à 10

quand deux cultures se rencontre et cohabite ensemble sur une longue période = transformation de la culture

assimilation peut devenir d’hybridation

même première génération

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23
Q

assimilation

A

quand on arrive à 10 dans le spectre = assimilation

groupe dominant va imposer leur APS et ne veut plus voir ta culture

acculturation positive = pas quand c’est imposé

Ex: les autochtones au québec

plus que sur 3 générations

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24
Q

appropriation culturelle

A

adopte les codes culturels d’un groupe minoritaires, marginarisé sans comprendre pourquoi ce groupe pratique de telle symbols = sans comprendre les valeurs, les symboliques et sans demander la permission

2 principes doivent être là
usurpation cultulrel
utilise qqch pour des fins commerciales, publicitaire et ect = pour une fin qui n’a pas le même sens que la communauté culturel démontre
dévalorisation
quand on cause un tord morale = humili ou défavorise le groupe minoritaire (qui se sent comme ça).

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25
Q

les biens inconscients

A

affecte notre jugement

une idée éronnée en fonction de caractéristiques. Ex: les personne âgés sont..

des biais inconscient basé sur la société et construit par ceux-ci

être sociliser à penser que

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26
Q

Micro agression

A

sgression mais je vais pas en faire un plat = achalant mais l’accumulation = plus que dérangeant

propos qui peuvent apparaitre banal sur une minorité ex: personnes handicapé, membres de la communauté LGBT et ect

quelques indices pour voir ça
rire forcé
silence
évitement
ect

humiliant, dégradant = peut conduire à l’isolement et ect

personnes qui dénoncent = souvent perçu comme sensible et ect

27
Q

privilège blanc

A

pas tout le monde part de la même ligne de débart

avantage qu’on a = pas tout le monde a conscient de ce privilège = permet de se hisser plus rapidement au sommet si c’est cela qui nous intéresse

28
Q

profilage raciale

A

forme de discrimination basée sur la couleur, les origines, la religion d’une personne.

basés sur les préjugés et sur les stéréotypes

cause du stress, de la méfiance, d’injustice, d’exclusion

etre noir = synonyme approvissement et à la place que cette marge se rétrécie, elle augmente

phénomène de diplomation = donne un emploi plus faible que pour les diplomes que la personnes obtiennent

devient du racisme systémique (pas systématique) = pris dans le système processus pris dans une structure production sociale d’une innégalité fondé sur la race:

  • nuit à l’égalité des chance
  • profilage raciale
  • ptéjugé
29
Q

le cold switching

A

cacher sa sous-culture pour s’intédrer dans sa culture globale

aussi de se faire respecter de base

30
Q

approche sociologique = structuralisme (déterminisme sociale)

A

une institution au service de la reproduction des inégalités et la hiérarchie culturelle= les écoles

  • plus la distance est faible entre le domaine culturelle et scolaire = si culture familiale et scolaire sont proche plus tu pourras réussir.
  • pas réussi à mettre rendre tout ça égale
    - dévalué le titre scolaire
    - orientation scolaire d’avantage valorisé que d’autres
    - des écoles plus élitiste

capable d’orienté la culture

dertimisme à travers deux concepts

31
Q

les mécanismes de domination

A

emprun à Karl Marx

appropriation de capitale économie = délimite les calsses

mais bourdieu ouvre le regard = pour lui pas juste le capitale qui nous classifie.

reprend l’idée et dit nous ne naissons pas égaux

ce qui l’intéresse = la reproduction de l’ordre social = pourquoi certaim reste au sommet et d’autre n’atteigne pas le sommet

société=hiérarchisé

sur la capitale mais aussi d’autre forme de capitale

32
Q

les différentes formes de capital

A

4 formes de capital

  • capital économique
  • capital culturel
  • capitale sociale
  • capitale symbolique

si on arrive à avoir tous ces capitaux alors on arrive à se hisser au sommet de la pyramides

33
Q

champs sociaux

A

dans chaque champs il y a les dominants et les dominés
s’il y a adomination sociale, c’est parce qu’il y a la culture, on me transmet cette culture et il y a les habitus.

dans chaque champs il y a un capitale plus important à posséder que d’autres.

ex: champs universitaire = plus important de posséder un capital culturel
ex: en affaire = posséder du capitale économique

34
Q

habitus

A

c’est un APS que l’on a aquis (pas née comme ça, mais parce que j,ai baigner dans un domaine culturelle), incorporer au point d,en publier l’existence.

routine mentales qui est devenu inconsciente

largement associé au phénomène de reproduction sociale

3 différents types d’habitus

  • habitus culturel
  • habitus sexué
  • habitus de classe
35
Q

comment les dominants assurent-ils leur domination

A

quand la classe au sommet a une pratique sociale, elle va être récupérer par la classe populaire. Mais comme on ne peut plus se distinguer, on invente de nouvelles pratques.
être humain = un être sociale, j,acquière une culture mais je ne suis pas née comme ça

violence

36
Q

habitus culturel

A

enracinement dans des caractères nationnaux = identité sociale

37
Q

habitus sexué

A

on acquiert des rôles sexuels associé à chaqun des sexes

38
Q

habitus de classe

A

intériorisé dès notre naissance

conditionné par notre environnement sociale

tellement fort que sa conditionne notre vision du monde, préférence alimentaire, pratique sportive

39
Q

capital économique

A

argent, possetion d’entreprise ect

40
Q

capital culturel

A

l’état incorporé = marque le corps = la façon de se tenir, de parler (relève d’apprentissage familiale)= peut porter des stigmates par rapport à tes conditions de vie

l’état objectivé = observation = observation d’une maison peut indiquer le statut social = les éléments matériel

état instutionnalisé = reconnait légitiment ta compétence dans un domaine = rélève des connaissances = diplômes

41
Q

capital sociale

A

ressources actuelle ou ressource potentielle, raiseau de contact = relations qui nou permette d’avancer plus dans la vie que d’autre personne

42
Q

capitale symbolique

A

reconnaissances sociale, prestige, renvoie à l’estime, valorise tel type d’individus parce qu’on le reconnait positivement

43
Q

3 principaux éléments de la culture

A

pas exhaustif
par mutuellement exclusifs = interelliés

éléments normatifs
éléments symboliques
éléments matériels

44
Q

éléments normatifs

A

inspirent nos comportements

continues des normes et des rôles

45
Q

Normes

A

règles qui délimitent et influencent

s’il y a des normes c’est qu’on suscite une attente

normes formelles
normes informelles

46
Q

normes formelles

A

explicite

règles proclamées par l’autorité, règles écrites et imposées par une organisation sociale

47
Q

normes informelles

A

implicite

règles non-écrites, traditions: usages moeurs et coutumes: rites sociaux qui avant étaient des rues religieux

48
Q

rites sociaux

A

ensemble de conduites codifiées (prévisibles, fixées) à caractère répétitif qui a pour fonction de fournir des modèles et d’intégrer les membres de la collectivité

49
Q

caractéristiques des rites sociaux

A

fixés, prévisibles, codifiés, répétés

un rite comporte une reunion de personnes

50
Q

fonctions des rites sociaux

A

fonction de symbolisation, renforcement social, consolidation du groupe

permet un changement d’état (étape de la vie)

51
Q

rôles

A

ensemble de manière, d’APS rattaché à un statut, modèle de comportement socialement définis

rôles assignés
rôles acquis

52
Q

rôles assignés

A

observés par des sociologues déterministes qui observent la contrainte

ne peut pas échapper au rôle imposé

53
Q

rôle acquis

A

observé par des sociologue individualistes

marche de manœuvre, liberté, rôle choisi

54
Q

éléments symboliques

A
les valeurs
les mythes
les symboles
le langage
les idéologie
55
Q

les valeurs

A

APs qu’une collectivité va reconnaitre comme idéal

varie dans le temps selon les groupes et le contexte

56
Q

le mythes

A

un récit oral ou écrit qui rapporte des faits gros ou surnaturels

explique une réalité et transmet des valeurs

57
Q

les symboles

A

représentations d ‘une chose abstraite par un objet concret ou un signe

appartient à une collectivité, pas individuel

58
Q

le langage

A

lien avec symboles = modes de communication

instruments de différenciation et de domination sociale

ex: émoji selfie, tweet
pouvoir des mots

59
Q

les idéologies

A

systèmes d’idées et de jugements

explicite organisée

la base de toute cultures (valeurs)

sert à décrire, expliquer et interpréter une réalité

60
Q

éléments matériel

A

visibles, observables, palpables et propice à une culture

building
voiture
nourriture
littérature
musique
vêtements
objets fabriqués
61
Q

la notion de sous culture

A

désigne une culture spécifique à un groupe donné dans la société globale

composante de la culture globale

spécificité culturelle à un groupe donnée

modèle distinctif de valeurs, langage

ex: groupes ethniques, groupes d’âge

se distingue de la société

un individu fait parti d’une sous-culture et de la culture globale, donc les deux cultures coexistent

peut faire partie de plusieurs sous-culture et la culture globale

avant= juste une culture familiale

il est nécessaire d’avoir une culture puisqu’il faut s’associer à une chose en général

62
Q

la notion de contre-culture

A

ex: hippie

culture parallèle

en opposition à la culture dominante (générale) = pas une sous culture car

propose une alternative aux APS (remplacer la culture dominante) = pas une sous culture car

63
Q

culture d’entreprise

A

sous-culture

observer les rapports de travail dans les organisations

plus les rapports sont bons, plus l’entreprise va bien

culture d’entreprise = culture des organisations = culture organisationnelle

64
Q

conditions pour qu’une culture d’entreprise devienne un outil de management

A

existence d’une culture d’entreprise
- on est tous ensemble dans le même bateau

la mise en oeuvre de la société
-la culture d’entreprise doit être en corrodante avec la culture générale

la sélection du personnel
-bien choisir les employés selon leur valeurs

la formation
-bien formé les employés à la culture d’entreprise

la gestion symbolique
-àtravers le langage, les rites, les valeurs