Interrogazioni Flashcards
Giusnaturalismo
Stato di natura, come partenza della società umana.
Hobbes lo vede come qualcosa di negativo, perché vige il diritto del più forte.
Homo homini lupus.
Stato di ansia e preoccupazione.
Si trascura la cultura e altre cose che potrebbero migliorare la condizione umana.
Ci si impone la legge naturale, grazie alla ragione che ci porta a una società:
Tre parti: cercare la pace,
Rispettare il proprio diritto naturale,
Rispettare i patti.
Per Rousseau, l’uomo allo stato di natura è facilmente felice, e vive in uno stato di eterno presente perché non è soggetto a cambiamenti.
Vive secondo due principi:
L’amore di sé, ossia il cercare la propria soddisfazione
La pietà, non vuole che venga fatto male verso i propri simili, ma non porta a creare legami.
Spinosa, come Hobbes pensa che ci sia uno stato di conflitto.
Per questo è necessario un patto di tolleranza.
Bene e male secondo Spinosa
Non esiste naturalmente, data la natura ciclica e divina della natura, ma è dato dalla percezione individuale.
Contratto sociale secondo Hobbes
Tutti gli uomini perdono il diritto su tutto, e lo danno a un sovrano, il Leviatano.
Che può fare tutto quello che vuole, tranne violare il diritto alla vita.
Lo stato civile secondo Rousseau
Tutte le avversità e la tendenza al perfezionamento dell’uomo porta ad associarci.
Si forma la proprietà privata, che porta differenze tra gli uomini, apparenza che priva dell’essere, facendo mancare libertà di espressione.
Per questo si deve creare un nuovo contratto sociale che sia capace di garantire la libertà e la pace.
Stato secondo Spinoza
Nello stato di Spinosa i tre poteri fondamentali, ossia legislativo, esecutivo, sono divisi.
Nello stato di Spinosa la libertà è fondamentale.
Secondo Spinosa noi siamo schiavi delle nostre passioni
Come si garantisce la libertà di un popolo?
Mantenendo i tre poteri del governo divisi tra di loro, e istruendo le persone.
Migliore forma di governo secondo Spinosa
Repubblica democratica
Convenzionalismo Hobbes
Si basa su una serie di convenzioni.
Parte dal linguaggio, che ci distingue dagli animali.
Si fonda sui nomi, che sono finzioni perché create dall’uomo.
Ci sono le conoscenze, che da individuali diventano comuni con la comunicazione.
Non possiamo avere una certezza assoluta dei fenomeni naturali, poiché solo Dio può conoscere la natura in modo certo.
La memoria ci permette di avere delle abitudini.
Materialismo, monismo, meccacismo Hobbes
Materialismo, perché tutto ciò che è esiste in forma materiale.
Monismo perché riduce tutto a un principio materialistico.
Quindi monismo materialistico.
Il meccanicismo è dato dalla fisicità che fa si che i corpi si spostino.
Come si arriva alla fisica di Hobbes?
Filosofia prima che distingue ciò che non è o che è.
Quindi vi è la fisica
Di ciò che e fisico
La politica si avvale della morale
Sostanza e Rousseau
Simile a quella Parmenidea.
La sostanza ha attributi che a loro volta sono definiti da modi.
Modi finiti per il corpo: il movimento
Modi finiti per la mente:?
Dio esiste perché è causa sui
Collegamento tra sostanza Cartesio e Spinosa
Res cogitans e res extensa sono sostanze prime.
Dimostrazione della res extensa tramite l’esistenza di Dio.
Acosmismo di Spinosa
Panteismo, in cui vi è un ordine definito dove tutto passa per Dio, a differenza dei panteismi precedenti.
Tutto è Dio.
Natura naturata
Natura naturante
Volontà secondo Spinosa
Noi non abbiamo volontà utile perché siamo parte di un Dio determinato.
Spirito delle leggi di Montesquieu
Analizza le tre forme di governo:
La repubblica si regge sulla virtù:
Temperanza, sapienza, fortezza, giustizia.
Quando mancano le virtù, la società tende al populismo.
La monarchia si regge sull’onore:
Crolla se l’onore del sovrano cede
Il dispotismo si regge sulla paura:
Se non c’è paura il despota muore.
