Institucionalização Flashcards
Institucionalização
O homem ocupa uma posição peculiar no reino animal. Ao contrário dos outros mamíferos superiores não possui um ambiente específico da espécie, um ambiente firmemente estruturado por sua própria organização instintiva.
Uma consequência óbvia deste fato é que os cachorros e os cavalos [os golfinhos e as joaninhas], em comparação com o homem, são muito mais restritos a uma distribuição geográfica específica
Diferencie Homem dos Animais Não-Humanos
Todos os animais não humanos, enquanto espécies e enquanto indivíduos, vivem em mundos fechados, cujas estruturas são predeterminadas pelo equipamento biológico das diversas espécies animais.
Em contraste, a relação do homem com seu ambiente caracteriza-se pela abertura para o mundo. O homem não somente conseguiu estabelecer-se na maior parte da superfície da Terra, mas sua relação com o ambiente circunstante é em toda a parte muito imperfeitamente estruturada por sua própria constituição biológica.
Organização Instintiva do Homem
→ subdesenvolvida
→ deixamos de ser macho e fêmea à milhares de anos
→ agora somos homens e mulheres com milhares de frescuras
A organização instintiva do homem pode ser descrita como subdesenvolvida, comparada com a de outros mamíferos superiores. O homem, está claro, tem impulsos, mas estes são consideravelmente desprovidos de especialização e direção.
Diferencie Mulheres de Fêmeas
Mulheres
→ único mamífero fêmea que tem seios / mamas.
→ único mamífero fêmea “abençoado” pela evolução com o orgasmo
Mamíferos Fêmeas → os outros mamíferos tem teta
Defina Orgasmo
A mulher é o único mamífero fêmea “abençoado” pela evolução com o orgasmo
Fêmea Humana → para aceitar ser copulada → desenvolveu as contrações do orgasmo → presente da evolução biológica
Defina Seios
Humanos → evoluímos para bípedes → passamos a copular de frente → tinha que ter um atrativo extra → seios se desenvolveram.
Característica dos Humanos em relação à cultura
Homem (no sentido geral, os seres humanos) → se encultura → e cada cultura é única.
Enculturação é o processo através do qual uma pessoa aprende as exigências da cultura na qual ela está inserida, e adquire valores e comportamentos que são tidos como apropriados ou necessários naquela cultura.
Característica do Sexo e Morte em relação à cultura
Sexo e Morte → são os dois temas com maior variação cultural, justamente por serem exceções, no sentido de que as pessoas não vivenciam isso.
Não vivenciam isso no sentido que “o eu”, “o indivíduo”, não vivencia isso constantemente. Exemplo: a pessoa morre somente uma vez.
Diferencie o Homem dos Outros Mamíferos
Homem
→ é e tem um corpo
→ é um animal social antes de ser um animal racional.
Outros mamíferos
→ os outros mamíferos são o corpo
→ não tem consciência de abstrações estéticas
O homem é um corpo, no mesmo sentido em que isto pode ser dito de qualquer outro organismo animal. Por outro lado, o homem tem um corpo.
Isto é, o homem experimenta-se a si próprio como uma entidade que não é idêntica a seu corpo, mas que, pelo contrário, tem esse corpo ao seu dispor.
Defina Auto-Estima
Auto-Estima → não existe de verdade, o que deveria existir é a Hétero-Estima.
Defina Hétero-Estima
Hétero-Estima → a estima do outro → do que o outro pensa sobre você.
→ tem o poder de fazer a pessoa dar o seu melhor.
Defina Ordem Social
Ordem Social → SLIDE → cai na prova → focar no “não” do SLIDE
→ só existe em sociedade, não pertence (á natureza) e nem é uma lei da natureza
“A ordem social não é dada biologicamente nem derivada de quaisquer elementos biológicos em suas manifestações empíricas. (…)”
A ordem social não faz parte da “natureza das coisas” e não pode ser derivada das “leis da natureza”.
A ordem social existe unicamente como produto da atividade humana. Não é possível atribuir-lhe qualquer outro status ontológico nem ofuscar irremissivelmente suas manifestações empíricas.
Tanto em sua gênese (ordem social resultante da atividade humana passada) quanto em sua existência em qualquer instante do tempo (a ordem social só existe na medida em que a atividade humana continua a produzi-la) ela é um produto humano.
Exemplifique Ordem Social
Na natureza não existe professor, aluno, autoridade, assassino, etc., tudo isso é a Ordem Social, diferindo conforme a cultura do indivíduo.
Correlação entre “Bem e Mal” e Ordem Social
Bem e Mal → Ordem Social → só o homem tem a consciência do bem e do mal. Exemplo: animais não pensam duas vezes antes de matar para se alimentar, eles seguem o seu instinto → fome.
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Origens da Institucionalização
Toda atividade humana está sujeita ao hábito.
Qualquer ação frequentemente repetida torna-se moldada em um padrão, que pode em seguida ser reproduzido com economia da esforço e que, deste modo, é apreendido pelo executante como tal padrão.
Fundamento da Atividade Tornada Habitual
→ paradoxalmente cria a ideia para mudar as coisas e inovar
→ ideia de deliberação e inovação
O fundamento da atividade tornada habitual abre o primeiro plano para a deliberação e a inovação. No que se refere aos significados atribuídos pelo homem à sua atividade, o hábito torna desnecessário que cada situação seja definida de novo, etapa por etapa.
Ideia de Deliberação e Inovação
→ Vem da Atividade Tornada Habitual
Paradoxalmente → como não temos que repetir todo dia, do zero, não temos que aprender tudo de novo, fazer o passa à passo.
Nós acabamos tendo variações na maneira de fazemos às coisas se comparado à forma que nós costumávamos fazer quando nós éramos mais novos.
Correlação Entre Mundo Social e Certo e Errado
Sempre o Mundo Social se inova e se expande, o que significa que não se tem a constância do certo e do errado.
Cada tempo (era), para a geração mais nova, irá parecer retrógrado. Cada nova criação feita por uma geração leva à uma nova era. Daqui a 50 anos, os jovens verão a nossa geração atual como ultrapassada e “careta”.
Defina Bolha Infantil
Absoluto → pesquisar etmologia (algo como “além de”, “acima de tudo”)
Bolha Infantil → o senso de realidade da criança depende da realidade que lhes é dada.
Quando você era criança, o mundo parecia absoluto e, ao crescer → você percebe que o mundo não é bem aquilo que foi passado pra você pelos seus pais, que “filtraram” o que era passado para você (por esse motivo que os adultos perdem o sentido de graça de viver).
Como as crianças não participam da formação do mundo, o mundo é aquilo que é mostrado para eles e pronto, a criança vive em uma bolha, e a bolha nada mais é do que aquilo que é mostrado para a criança.
Processo de Transmissão da Institucionalização
Empiricamente, está claro, o mundo institucional transmitido pela maioria dos pais já tem o caráter de realidade histórica e objetiva.
O processo de transmissão simplesmente reforça o sentido que os pais têm da realidade, quanto mais não seja porque, falando cruamente, ao dizer “É assim que estas coisas são feitas”, frequentemente o próprio indivíduo acredita que é isso mesmo.
As instituições aí… → dissertativa (questão prova)
Vermelho → dissertativa
As instituições estão aí, exteriores a ele, persistentes em sua realidade, queira ou não. Não pode desejar que não existam. Resistem a suas tentativas de alterá-las ou de evadir-se delas.
Instituições e Vontade
Independe da sua vontade → a Coca-Cola existe, a Samsung existe, a UNILUS existe, os semáforos existem. Existem independente da nossa vontade
Instituições e Boicote
→ as grandes corporações não se importam com um zé mané do 3º mundo
→ não afeta as instituições
A realidade objetiva das instituições não fica diminuída se o indivíduo não compreende sua finalidade ou seu mundo de operação.
Capitalismo
Você pode ser revoltado mas o capitalismo existe.
Força da Facticidade do Capitalismo
Capitalismo → Força de sua facticidade
→ existe independe do nosso conhecimento
→ não depende do belief do indivíduo
→ as empressas simplesmente existem
Exemplo empresa das turbinas de represa / avião:
→ ex do bona: empressa japonesa em que seu irmão trabalho → essa empresa fabrica as turbinas de grandes represesas, aviões, espaço-naves → porém ninguém sabe que ela existe → mas ela é uma corporação multi-bilionário, fruto do capistalismo, que “rege” o mundo em que vivemos → irmão do bona ficou 6 meses no japão, nessa empresa, aprendendo como consertar as turbinas das represas → irmão do bona, atualmente, concerta as turbinas de represa em TODA a américa (continente americano).
Instituições e Pânico
Se você não entende a natureza → doenças → SLIDE
Pânico → você não consegue mais interpretar os sinais da natureza de maneira adequada, desenvolvendo fobias → como o pânico
→ é a deficiência da interpretação da realidade
→ medicamento: ajuda → mas não da sentido para a realidade
→ terapia → é o que trada o problema; da sentido para a realidade
A realidade objetiva das instituições não fica diminuída se o indivíduo não compreende sua finalidade ou seu mundo de operação.
Existindo as instituições como realidade exterior, o indivíduo não as pode entender por introspecção. Tem de “sair de si” e apreender o que elas são, assim como tem de apreender o que diz respeito à natureza [esquizo-paranóide, Pânico…].
A sociedade é um produto humano. A sociedade é uma realidade objetiva. O homem é um produto social.
Conhecimento Primário e Ordem Institucional: Senso Comum
Senso Comum → soma do que todos sabem
Temos Bom Senso → estético, gastronômico, sexual
O conhecimento primário relativo à ordem institucional é o conhecimento situado no nível pré-teórico.
Este conhecimento define e constrói os papéis que devem ser desempenhados no contexto das instituições em questão. Ipso facto, controla e prediz todas estas condutas. Sendo este conhecimento socialmente objetivado como conhecimento. (p. 95
Conhecimento Primário e Ordem Institucional: Nível Pré-Teórico
→ não fomos ensinados a estudar direito
→ estudamos em um nível pré-teórico → mas não filosofamos
→ nosso bom senso / senso comum → está em um nível pré-teórico
No nível pré-teórico, porém, toda instituição tem um corpo de conhecimento que fornece as regras de conduta institucionalmente adequadas. 66
Conhecimento Primário e Ordem Institucional: Conhecimento Pré-Teórico
Conhecimento Pré-Teórico
→ define e constrói os papéis
→ nossa vida é basicamente vivida no nível pré-teórico (do senso comum)
É a soma de tudo aquilo que “todos sabem”, a respeito do mundo social, um conjunto de máximas, princípios morais, frases proverbiais de sabedoria, valores e crenças, mitos, etc, cuja integração teórica exige considerável força intelectual.
Flinstones
Antigamente → representava a realidade
Nowadays → é estranho; não representa a realidade da sociedade em que vivemos
A sociedade é um produto humano. A sociedade é uma realidade objetiva. O homem é um produto social.
A sociedade é um produto humano. A sociedade é uma realidade objetiva. O homem é um produto social.
