Histoire De La Santé UE7 Flashcards

1
Q

Asclépios et sa femme Hygie étaient considérés comme des dieux de la santé.

A

FAUX : Hygie est la fille d’Asclépios.

Dans la mythologie grecque, Asclépios est dans l’épopée homérique un héros thessalien puis, à l’époque classique, le dieu gréco-romain de la médecine.

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2
Q

La santé peut être vue comme un idéal, un bien vers lequel il faut tendre.

A

V

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3
Q

Il n’y a qu’une seule dimension de préoccupation de santé, c’est celle à titre individuel.

A

FAUX : il y a la préoccupation individuelle (on est seul responsable de son corps, à nous de prévenir les maux) et la préoccupation collective (l’Homme est la richesse des nations, leur santé est primordiale) = mise en place de la santé publique.

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4
Q

La définition de la santé par l’ONU est “un état de complet bien-être physique, mental et social, et ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d’infirmité”.

A

FAUX : c’est l’OMS et non l’ONU.

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5
Q

La date de 1543 correspond à la fin de la vision d’un monde héliocentré grâce à Copernic

A

FAUX : C’est la fin de la vision d’un monde géocentré.

Le géocentrisme est un modèle physique ancien selon lequel la Terre se trouve immobile, au centre de l’univers. Cette théorie date de l’Antiquité et a été notamment défendue par Aristote et Ptolémée.

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6
Q

La date de 1543 correspond à la date de sortie de l’ouvrage de Vesale “De humani corporis fabrica” qui est un moment important dans l’histoire de la révolution anatomique.

A

V

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7
Q

Avant la révolution anatomique, la dissection n’était pas pratiquée du fait d’une tradition païenne du respect des morts.

A

V

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8
Q

Avant la révolution anatomique, la dissection n’était pas jugée nécessaire du fait d’une foiایمان aveugle en les savoirs antiquesعتیقه notamment de Galien

A

V

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9
Q

Concernant la vision de la santé des Anciens et le modèle humoral :

.Les habitudes et les routines ne sont pas encouragées.
.La cuisson پخت des aliments est considérée comme un élément important d’un régime sain.
.Hippocrate a vécu entre le IVème et le Vème siècle après JC.
. Tout excès peut nuireضرر à la santé.

A

A : Faux, au contraire elles sont encouragées.
B : Vrai
C : Faux, entre le IVème et le Vème siècle avant je
D : Vrai

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10
Q

Concernant l’Histoire de la santé :

Le développement de structures telles que les salles de fitness relèvent d’une identification à la notion de la santé comme étant un “état”.

A l’époque médiévale, la civilité l’emporte sur l’hygiène.(DescriptionLe Moyen Âge est une période de l’histoire de l’Europe, s’étendant de la fin du Vᵉ siècle à la fin du XVᵉ siècle)

Au Moyen-Âge, on se contente d’étuider les savoirs des anciens sans apports théoriques supplémentaires.

Selon Galien, chez l’Homme sain, la prédominance d’une humeur détermine son tempérament.خوی

A

Faux, cela relève de la santé comme étant un “bien” à préserver (via le sport ici).
V
V
V

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11
Q

Concernant la santé au Moyen-Age

Les prescriptions de la propreté sont d’ordre sanitaire.

Les vertus خواص thérapeutiques des pierres permettent la préservation حفظ du corps.

Les savoirs médiévaux s’inscrivent dans la continuité des savoirs antiques.

Le souci du corps est une préoccupation au coeur des sociétés religieuses du Moyen-Age.

A

FAUX : Les prescriptions de la propreté sont d’ordre MORALES. Seules les parties du corps visibles sont lavées =geste de respect. La civilité l’emporte sur l’hygiène.

VRAI : Les « joyaux de santé » permettent de protéger le corps de l’impureté Au Moyen-âge, on accorde des vertus thérapeutiques aux pierres.

Les savoirs médiévaux correspondent aux savoirs des anciens, rien de plus n’est acquis. Il y a une continuité avec l’Antiquité notamment grâce aux traductions.

FAUX : C’est le salut de l’âme qui est une préoccupation au cœur des sociétés religieuses du Moyen- Age. Le souci du corps devient important au 18ème siècle.

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12
Q

Concernant le modèle humoral définit dans le Corpus hippocratique,

La définition négative de la santé repose sur l’équilibre des quatre humeurs

Une humeur qui s’assècheخشک شدن est dite étique

Un excès de phlegme خلطpeut être à l’origine d’un rhume

Un excès de sang peut être dû à un régime alimentaire trop riche

A

FAUX : Le modèle humoral repose sur deux définitions : définition négative de la santé : corps sain = corps qui ne souffre pas / définition positive de la santé : équilibre des quatre humeurs/ fluides vitaux

V

V

VRAI : Le sang est la liqueur de la vitalité.

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13
Q

Concernant le modèle hippocratique du fonctionnement corporel :

Le modèle humoral n’a pas perduré très longtemps

Une humeur qui est présente en trop faible quantité est dite pléthorique.

Au IIème siècle, ce modèle a été systématisé et approfondi par Galien.

La crase correspond à l’équilibre des humeurs.

A

Faux, au contraire ce modèle a perduré plusieurs siècles (jusqu’à la Révolution Scientifique au XVIème siècle).

Faux, une humeur en trop faible quantité est dite “éthique” alors qu’une humeur “pléthorique” correspond à une humeur en trop grande quantité. Enfin une humeur trouble est dite “vicieuse”.

V
V

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14
Q

A propos du galénisme,

Est le corps de doctrine attribué au romain Galien

A inspiré le corps de doctrine hippocratique

A été abandonné progressivement à partir du Moyen-Âge

Repose sur une conception dynamique de la santé

A

FAUX : Attention Galien est grec.

FAUX : C’est l’inverse, Galien s’est beaucoup inspiré du corps de doctrine hippocratique qui lui est antérieur.

FAUX : Le galénisme a été abandonné progressivement à partir du XVIème siècle (Renaissance).

VRAI : Il y a des interactions entre l’humeur et son organe producteur.

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15
Q

Concernant l’épidémie de peste noire au Moyen-Âge :

La dernière grande épidémie de peste noire a eu lieu au Xème siècle en France.

Les lazarets قرنظینهétaient des lieux d’isolement érigés بناpour éviter la propagation de la peste.

Aucune mesure sanitaire n’a été prise pour endiguer l’épidémie.

L’épidémie de peste noire a été favorisée par le développement du commerce au Moyen-Âge.

A

Faux, la dernière épidémie de peste en France date de 1720 (XVIIIème) et s’est déroulée à Marseille.

V

Faux, au contraire de nombreuses mesures sanitaires ont été prises (ex : lazarets, isolement des personnes atteintes..). Attention : ces mesures sont à différencier de mesures “médicales” qui n’existaient pas à l’époque car l’on n’avait aucun traitement.

Vrai –> le commerce (notamment maritime) a permis la disséminétion انتشارde l’épidémie.

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16
Q

Le Moyen-Age est d’avantage un temps d’innovation que de transmission.

Une humeur qui s’accumule est dite vicieuse

L’inoculation تلقیح est la preuve que le corps est doté de forces internes et a une capacité de résistance.

Les mentalités face à la mort évoluent grâce à une baisse de la mortalité à partir du XVIème siècle.

A

FAUX : le Moyen-Age est essentiellement un temps de transmission des savoirs.

FAUX : une humeur qui s’accumule est dite pléthorique.

V

FAUX : la baisse de mortalité a eu lieu au milieu du XVIIIème siècle.

17
Q

Une humeur qui s’accumule est dite vicieuse

A

FAUX : une humeur qui s’accumule est dite pléthorique

18
Q

L’inoculation تلقیحest la preuve que le corps est doté de forces internes et a une capacité de résistance.

A

V

19
Q

Les mentalités face à la mort évoluent grâce à une baisse de la mortalité à partir du XVIème siècle.

A

FAUX : la baisse de mortalité a eu lieu au milieu du XVIIIème siècle.

20
Q

Concernant l’histoire de la santé au 19ème siècle,

La naissance de la théorie des germes ریشه va permettre de révolutionner la pensée médicale

Les mesures prises au nom de l’hygiène sont essentiellement d’ordre individuel.

L’école devient un vecteur de l’hygiénisme.

Les premiers dispositifs de protection de la santé sont apparus avec le développement de l’hygiène.

A

VRAI : Elle permet notamment une transformation des mesures prophylactiques. (= prévention) Exemples : stérilisation du lait, distribution d’eau potable, asepsie… Rappel: la théorie des germes signifie 1 maladie = 1 germe

FAUX : On organise l’ensemble de la société selon les principes d’hygiène donc les mesures sont essentiellement d’ordre collectif.

VRAI : On y enseigne la prévention. Elle devient un centre de lutte contre les « fléauxبلا sociaux » (alcoolisme, syphilis, tuberculose) Rappel : hygiénisme= Amélioration conditions de vie par l’application de règles.

FAUX : Ils sont apparus au Moyen Age lors des épidémies de peste (premières politiques d’isolement avec les lazarets).

21
Q

A propos de l’histoire de la santé au 18ème siècle,

L’augmentation de la mortalité dans la deuxième moitié du 18e siècle conduit à une demande de soins et de médicaments.

L’entretien du corps au 18e siècle se fait uniquement dans l’intérêt de l’individu.

L’inoculation یا واکسن. تلقیحcontre la petite vérole ابلهs’inscrit dans la continuité de la théorie des humeurs.

Ce siècle est marqué par une transformation des pratiques de préservation.

A

FAUX : C’est la diminution de la mortalité qui conduit à une demande de soins et médicaments.

FAUX : Il se fait dans l’intérêt de l’individu ET de la collectivité.

FAUX : C’est au contraire en contradiction avec la théorie des humeurs car ce geste provoque volontairement un déséquilibre.

VRAI : Exemple de l’inoculation contre la variole. آبلهNéo-hippocratisme: met en relation homme, nature, société → mesure d’hygiène: renouvellement de l’air et de l’eau (désinfection, ventilation, drainage etc)