H-L Go - Kant Flashcards
Qu’est-ce que la dignité chez Kant ?
C’est le principe selon lequel un être humain est une personne dès la naissance dont on reconnaît la légitimité à vivre. On doit le respect à chacun.
La dignité est également construite de l’intérieur par chacun de nous. D’abord je reconnais la dignité d’une personne, puis, elle doit s’en rendre légitimite.
Quel est le rôle de l’éducation selon Kant ?
L’éducation est un moyen pour l’éducation morale de la personne.
La loi reconnaît la dignité de chacun mais l’éducation favorise la construction morale de la personne = construction de sa dignité.
Que sont les trois critiques de Kant ?
- Critique de la raison pure, 1781 : Pour Kant, la, croyance est au-delà de la raison. La connaissance demande des preuves, si on ne peut pas prouver quelque chose alors on peit toujours y croire.
- Critique de la raison pratique, 1788 : Kant fait une démonstration contestable de ce qu’est le bien. Il est important de produire une morale indépendante des idées religieuses.
- Critique de la faculté de juger, 1790 : Kant veut prouver que l’on peut démontrer qu’une chose est belle
Quelle conclusion peut-on donner aux 3 critiques ?
L’intelligence humaine est capable de comprendre le monde, de produire des connaissances.
Cependant, il faut se méfier des 5 sens qui communiquent des informations sur le monde : perception =/ réel.
=> L’intelligence **transforme le rapport au monde **
-> La limite de la connaissance est repoussée par le progrès mais elle est existante : on ne peut pas tout démontrer. Au-delà du monde de la connaissance, il y a le monde de la croyance/pensée.
Qu’est-ce que l’autonomie chez Kant ?
C’est la capacité à utiliser son intelligence dans le but de produire du savoir.
Elle s’oppose à l’hétéronomie qui est le fait de dépendre de quelqu’un.
Dans quelles domaines retrouve-t-on l’autonomie ?
Il y en a 3
- Domaine du savoir : Être autonome signifie avoir assez de connaissances poir ne plus dépendre des opinions et de ce qu’on entend
- Domaine de la morale/éthique : Être autonomie signifie savoir se conduire et être capable de vivre avec les autres. Être hétéronome signifie ne pas voir la différence entre le bien et le mal.
- Domaine éducatif : on intègre l’autonomie petit à petit en grandissant et en apprenant
Comment Jules Ferry reprend-il les idées de Kant ?
J. Ferry, Lettre aux instituteurs :
Le sens de l’éducation est de rendre la jeune personne autonome grâce à l’instruction et à la morale. L’instituteur est responsable de la formation morale de ses élèves : ce n’est plus uniquement la famille.
Cela permet que, quelles que soient les opinions/croyances de la famille, l’enfant recevra une éducation morale de l’Etat indépendante de toute religion. C’est la conception d’une morale rationnelle : d’une morale laïque qui permet aux enfants de devenir des citoyens de la République.
Quel est le lien entre la laïcité et le sacré ?
La laïcité ne signifie pas la suppression du sacré. Elle est synonyme de démocratisation du sacré religieux.
On va sacraliser les rapports sociaux : chaque personne est sacrée.
Qu’est-ce que la Philosophie des Lumières ?
Kant, Qu’est-ce que les Lumières ? :
C’est le résultat d’une conquête, la victoire de la lumière sur l’obscurité.
L’obscurité est ici l’obscurantisme religieux quand l’Eglise laisse la population dans l’ignorance en s’opposant à l’instruction.
=> C’est une confiance en l’intelligence humaine contrairement à l’Eglise qui considère que la vie terrestre n’est qu’une souffrance et que l’homme n’a pas de puissance face à l’obscurité.
Il y a un **rôle important de l’éducation **qui s’adresse à l’intelligence de l’enfant.
Qu’est-ce que la disposition morale du genre humain ?
- Conflit des facultés, Kant :** La moralité se réalise dans l’histoire**. Exemple de la Révolution qui est une revendicarion du droit de se donner une Constitution et d’un idéal.
- Discours sur les fondements des inégalités entre les Hommes, Rousseau : L’homme est capable d’un sentiment naturel de pitié. Il y a en nous une capacité à penser le fait que les inégalités sont inacceptables.
Qu’est-ce que la pitié chez Rousseau ?
C’est l’affection lorsque l’on voit quelqu’un souffrir. Aujourd’hui on parle d’empathie.
Qu’est-ce que le Projet de paix perpétuelle de Kant ?
C’est un ouvrage expliquant un projet futur de l’Homme avec des peuples pacifiques.
La condition de ce projet est un “Ruf der Natur” (=révolte de l’esprit humain devant les inégalités)
Ainsi, il y a deux périodes dans l’histoire de l’humanité séparées par la Révolution française qui révèle le désir de justice humain.
Quel est le problème auquel fait face le Projet de paix perpétuelle ?
Le problème est la structure égoïste de l’Homme. Il a besoin d’un maître qui le force à obéir à une volonté universellement valable.
Dans l’histoire, ce maître est Robespierre. Mais qui est le maître du maître qui l’empêche de tomber dans ses travers ?
Critère pour la liberté ?
Si on dit qu’un peuple “n’est pas assez mûr pour la liberté, la liberté ne se produira jamais” (La religion dans les limites de la simple raison, Kant)
J. Dewey : pour une démocratie qui fonctionne, il faut instaurer la liberté et se débrouiller avec. La démocratie est un mode de vie et est créatrice puisqu’en vivant de manière démocratique, on construit de la liberté.
