Grèce antique Flashcards
époque archaique
800-600 av jc
époque classique
480-323 av jc ex: temple d’héra
époque hellénistique
323 - 31
av. J.-C.
(Mort de Alexandre le Grand
323
av. J.-C.)
Architecture étymologie
archè = 1. le commencement (d’une série temporelle ou
historique, acception dont témoigne le mot “archéologie”); 2. le
commandement (au sens politique); 3. le principe (on parle ainsi
d’archétypes, en particulier quant aux idées platoniciennes)
tektonicus = charpentier, fabricateur
Le terme archè appartient au vocabulaire d’…
’Anaximandre, le fondateur de
l’École Ionique de Milet (environ 610 - 546 av. JC): Philosophe, homme
politique, inventeur de la première description géométrique (et non pas
mythique) du Cosmos
invention de la démocratie:
Muthos/logos
Muthos = discours mythique, fonctionnant par l’imitation (mimesis), et par la
sympathie (sympatheia), soulevant une réponse émotionnel dans l’audience, se
référant à des dimensions fabuleuses et fantastiques.
Logos = discours public, impliquant une analyse rigoureuse, un ordre préétabli des
arguments conceptuels, le langage de la philosophie, l’histoire, la politique, les
lois.
Isonomie
= égalité des droits, des lois et des privilèges (isos, égal; nomos,
distribution, mœurs, lois).
Agora
= le nouvel espace social et politique de la Polis (séparée du centre
religieux, l’ Acropole).
les ordres
dorique grec: fut a rat le sol
ionique : fut sur une base plus élancé, le chapiteau (le top) en spiral,
corinthien: chapiteau en fleur
toscan
dorique romain
composite
Temple
À l’usage exclusif des dieux,
Absence d’une caste puissante de prêtres: en effet, ce sont les citoyens
laïques qui performent les cérémonies religieuses.
La ville appartient aux citoyens et non pas aux dieux
colonnes fesant le tour du temple
péristyle
le site paestum
les temple d’héra ou basilique
temple de hera 1
9x18 colonnes, crépis 3 marche, ensemble dorique de colonnes, péristyle crée un filtre de lumière, pronaos et naos (salle sacré au centre) tout les colonnes sont égales, ouverture a l’est comme presque tout les temple grec. effet entasis (le fût bombé) est très exagérer sur ce temple
entasis
une technique d’architecture qui consiste à bomber légèrement le fût des colonnes
rapport de colonnes souvent retrouver dans les temples
4x9
temple d’hera 2
plus sophistiqué, plus haut ensemble dorique
temple d’athéna
le plus élever (topo) de l’ensemble paestum, le plus fidèle au style dorique.
Stoa
est le terme grec désignant un portique, c’est-à-dire un bâtiment, ou la partie d’un bâtiment, couvert, fermé à l’arrière par un mur plein, et ouvert en façade par une colonnade
l’acropole d’athène
le point le plus haut d’athène,
Propylée (Acropole d’Athènes), Mnésiclès, Athènes (Grèce), -437 à -432 av. J.-C.(non-achevé), Grèce classique
Parthénon (Acropole d’Athènes), Ictinos, Callicratès et Phidias, Athènes (Grèce), -447 av. J.-C., Grèce classique
Érechthéion (Acropole d’Athènes), incertain (Mnésiclès, Callicratès ou Philoclès), Athènes (Grèce), 410-405 av J.-C., Grèce classique
Propylée (L’entré de l’acropole)
passage dramatique /
porche avec colonnes doriques.
Dans le Passage: des colonnes ioniques;
passage de l’obscurité à la lumière; portique
de l’ordre dorique.
parthénon
architectes Ictinos et Callicratès
sculpteur: Phidias
chaque colonnes 1,9m de diamètre et environ 10m de haut
les frise original raconte l’histoire de la ville
l’érechthéion
410-405 av. J.-C
les 6 caryatides, sur l’acropole d’Athènes
l’olivier sacré devant
temple ionique
grèce hellénistique
caractériser par les conquête d’Alexandre le grand
désire d’expression plus dramatique
Temple d’Apollon à Didyme (inachevé)
Double péristyle et une entrée très profonde
garnie de rangées de colonnes, extraordinairement
hautes et élancées (10 fois le diamètre inférieur de
la colonne, soit 65 pieds).
Bases des colonnes richement décorées, et non
pas seulement régies par une modénature.
Chapiteaux aux têtes de taureaux ou de dieux,
mais absence d’ordres architecturaux codifiés.
Entrée : des escaliers sont percés à travers les
stéréobates, puis un passage bloqué par une
longue paroi, conduisant à deux portes intérieures,
puis à des rampes voûtées et sombres s’ouvrant
dans la grande Salle centrale (une vaste cour à ciel
ouvert?).
Intérieur : un podium sur trois côtés, supportant des
pilastres, soutenant une frise et des chapiteaux de
style mixte. Au fond de la grande Salle (à ciel
ouvert?): un temple miniature, au lieu de la statue du
culte.
