Giddens: Preobrazba intimnosti '92 Flashcards
spolna zgodovina skoraj 1k USA heteroseksualcev
Lilian Rubin 1989 (starost med 18 in 48)
spremembe v dojemanju spolnosti (Rubin, 1989)
- nedolžnost deklet pred poroko (vlačuge);
- osvajalske zmožnosti fantov (pridobljene z vlačugami);
- oralni seks (nezakonit v 24 državah - sodomija);
- danes kriterij ekskluzivnost;
- vprašanje sodobne enakopravnosti v zakonu.
Delež izključno heteroseksualnih moških/žensk
le 50% moških izključno heteroseksualnih in 70 % žensk; Alfred Kinsey: Sexual behaviour in human male 1948 (moški) in Sexual behaviour in human female 1953 (ženske);
65-letnik, vdovec po 45 letih
The Kinsey Institute new report on sex 1990
gay = vesel
popularizacija samoopisne besede, ki je primer refleksivnega procesa, v katerem lahko s kolektivnim angažmajem preoblikujemo družbeni pojav, da postane sprejemljiv (barvitost, odprtost, sprejemljivost)
“kultura javnih kopališč”
razširjena med homoseksualci pred pojavom aidsa, v raziskavi v poznih sedemdesetih je 40 odstotkov anketiranih povedalo, da so imeli 500+ partnerjev
seksualnost
lastnost jaza, ki jo lahko oblikujemo in je povezovalna točka med telesom, osebno identiteto in družbenimi normami
masturbacija
skoraj 100/70, priporočljiva kot način za izboljšanje spolne odzivnosti pri obeh spolih (Masters in Johnson, Human sexual response ‘66)
Focuault o spolnosti
- “Zgodovina seksualnosti” - zavrača hipotezo o potlačitvi;
- moč je lahko tudi orodje za ustvarjanje ugodja (≠moč discipliniranja naj bi ustvarjala krotka telesa);
- seksualnost ni podtalna dejavnost ampak del “velike pridige” (≠teološka pridiga);
- zahod razvil znanost o spolnosti, kopičenju znanja se pridružilo načelo spovedi;
- anatomska politika je eno od žarišč širšega področja biomoči;
- pojav seksualnega aparata kot pozitivne ekonomije telesa in užitka;
- kalifornijski kult jaza: odkriti svoj resnični jaz in ga ločiti od vsega, kar bi ga zatemnilo/odtujilo (≠grški≠krščanski);
- viktorianska obsedenost s spolnostjo je dosegla vrhunec s Freudom;
- kontracepcija (plastična seksualnost): diferenciacija seksa in reprodukcije;
- seksualna revolucija: ženska spolna avtonomija in razcvet homoseksualnosti;
- spolni razvoj institucionalno-refleksivni pojav;
- zaton perverznosti kot delno uspelo bitko za pravico do samoizražanja;
- zapostavlja naravo ljubezni in vzpon idealov romantične ljubezni.
strast
- nekoč religiozna,
- danes nekaj, kar izraža splošno povezanost med ljubeznijo in spolnim razmerjem.
- posameznika lahko pripelje do tega, da zanemari vsakdanje dolžnosti.
- začaranost/podobna religiozni gorečnosti;
- izkorenini iz vsakdanjsoti, radikalne odločitve/žrtve;
- večinoma videna kot zakonolomska (ni temelj zakona)
romantična ljubezen
- od poznega 18 stol;
- “pripovedovati zgodbo;
- vez med svobodo in samouresničitvojo;
- vzvišena ljubezen prevlada nad spolnim poželenjem;
- feminizirana ljubezen (prej ženska pasivna);
raziskava Sharon Thompson
- med 150 USA najstniki ‘80
- fantje drugače razpravljajo o spolnosti kot dekleta (brez predstav o prihodnosti, občasne epizode/igre/osvajanja);
- dekleta “iščejo romance” - spolnost usmerja v pričakovano prihodnost.
ženski odhod na svoje
Pojav odhoda žensk od staršev na svoje izjemno nov. Prej so odšle od doma direktno v zakon (vstop v zunanji svet = začetek razmerja).
“razmerje”
= tesna in trajna čustvena vez z drugim človekom. (začeli uporabljati šele pred kratkim, nadomesti koncept “zakona”)
“čisto razmerje”
= dva stopita v družabni stik zaradi stika samega in traja le, če obe strani menitam da je obojestransko zadovoljivo. (Anthony Giddens, Mordernity and self identity ‘91)
Je del splošnega prestukturiranja intimnosti.
moški romantiki
- nečimrni sanjači, ki so podlegli ženski moči.
- opustili so razliko med neomadeževanimi in nečistimi ženskami.
- ne načrtuje prihodnosti ampak intimnost zadržuje v preteklosti;
- za večino moških je romantična ljubezen v konfliktu z imperativi zapeljevanja in zato le “tržno blago” ženskarjev.
sotočna ljubezen
- stanje, pri katerem se odpremo drug drugemu (nasprotje projekcijske identifikacije);
Enakost pri čustvenem dajanju in prejemanju (≠romantična); - vpelje ars erotica;
- ni nujno ekskluzivna.
značilnosti zasvojenosti
- biti “high” (ko si zasvojen ni več nagrajujoče doživetje ampak olajšanje);
- dobiti fiks (ublaži tesnobo in je psihično nujen);
- high in fiks sta obliki odklopa, sprevržeta se v gnus nad zasvojenskim vzorcem;
- odpoved jazu/refleksivnosti;
- občutki sramu/kesanja, negativna spirala;
- doživlja, da konkretne zasvojenosti nič ne more nadomestiti, v resnici zamenljive in nefunk. regulacija tesnobe;
- popuščanje ali zategovanje samodiscipline.
soodvisnost
- primer obratne refleksivnosti (skovali “uporabniki”, ne strokovnjaki);
- npr. družina alkoholika, “tisti, ki omogoča”;
- pogosto ni vezana na poseben odnos ampak na tip osebnosti
značilnosti zasvojenskih vezi
- poskus nadzora nad drugim;
- identiteto jaza utopijo v drugem ali v fiksnih rutinah;
- onemogočajo odpiranje drugemu, kar je pogoj za intimnost;
- vzdržujejo neenakopravne spolne razlike in spolne prakse.