FULL GUIDE Flashcards
Ethique/morale
Ethique: agir en fonction de ses valeurs
Morale: différencier le bien du mal
Nature: morale=ethique au sens étymologique
Les moeurs: pratique sociale commune à un groupe
Objet de l’éthique
- Différencie le bien et le mal
- Lié aux actions humaines
Animaux sont considérés comme amoraux, comportements innés seulement.
Action morale
Conforme au devoir: bonne intention
Devoir: accomplir une action par respect pour la loi
Action immorale
Contraires aux valeurs de la société
Considéré come mauvais
Action amoral
Indifférents aux notions de bien et de mal
En dehors du champ de l’éthique
Normes/valeurs
Normes: règles, devoir, lois
Valeurs: choses les plus positives de la morale
Justice, altruisme, générosité
Comment déterminer le bien du mal
Normes et valeurs
Relativisme moral
Ennemi de la philosophie
2 significations:
(Factuel)normes et valeurs varie d’une société à l’autre
Ex: arabie saoudite vs ici
(Normatif)normes et valeurs sont aussi valables les une que les autres
Aucun principe universel
Objections relativisme moral
- Empêche le progrès moral, aucune argumentation et discutation.
Normatif:
Idéaux, idée du bien/mal
Prime en ethique, ce qui doit être, ce qui est
Factuel
Faits, observations, constats
Quelle place occup l’eh dans le monde
Pas idéal, ne permet pas la réflexion morale
Ethique consequentialiste
On juge de ce qui est bien ou mal en fonction des consequences
Éthique déontologique
Bon ou mauvaise en soi
Bonne volonté
Critère pour determiner les bonnes et les mauvaises actions
Elle bonne si: l’intention de lui qui agis est d’accomplir son devoir
Action conforme à la moral
Action conforme au devoir
Conception kantienne de l’EH
Sensible: soumis aux lois de la nature et recherche la survie et le bonheur
Raisonnable: libre car soumis aux lois de la raison, recherche ce qu’il doit faire: devoir=respect loi morale
Conception kantienne de la liberté
Construire le monde le plus humain possible a l’aide de la raison.
Raison crée les lois morales
Ne pas combler ses désirs personnels infinis en visant le bonheur
Kant: nous sommes libres lorsqu’on agis moralement
Impératif
Règles du devoir
Impératif catégorique et hypothétique
Catégorique: devoir absolue, tout le monde doit s’y soumettre
Hypothétique: action considéré comme un moyen d’atteindre ce que l’on veut
Principe du respect de la personne selon Kant
Agir de façon que tu traites les autres aussi bien que dans ta personne.
Contraire à ce principe: viol, esclavage
Respect de la liberté et de l’existence de chacun
On se se sert pas de quelqu’un pour arriver à nos fins
Se respecter
Principe d’universalisation
Impératif: commandements de la raison
Hypothétique: si je veux «x», je fais «x»
Catégorique: je dois faire cela
2 cas ou l’universalisation n’est pas possible:
- entraine mutilation ou mort de l’individu
- rend la réalisation de l’action impossible
Ex: mensonge, viol, tricherie
Droits de l’homme
Droits dont nous jouissons tous du fait de notre humanité commune.
- universels
- présuppose de l’égale dignité
- inalienable, ne peuvent pas être enlevé
Thèse de Kant: charte
Tous naissent libre et égaux, agir dans le respect
Code de nuremberg
10 commandements
- Le consentement volontaire du sujet humain est essentiel
- Principe de non-malfaisance: pas de préjudice du sujet
Savoir comment traiter l’individu à part entière et non comme un moyen
Forces et faiblesse de la morale de kant
Force:
Protège bien à cause de son principe d’universalisation, irremplaçable et n’as pas de prix.
Faiblesses:
- éthique est trop rationnelle; rare quon agis seulement par devoir sans tenir compte de nos envies/besoins. Considère pas le bonheur
- prends pas assez compte des animaux
- zero considération des circonstances, parfois bon de mentir.
- pas souples dans la considération des autres
Conception utilitariste de l’être humain
Soumis à la souffrance et le plaisir
Recherche le plus de plaisir et évite la douleur
Sensibilité avant la raison
La sensibilité caractérise l’homme
Principe de l’éthique utilitariste
Rechercher à travers ses actions le maximum de plaisir et le minimum de douleur.
Calcul utilitariste selon bentham
Calculer le bonheur et le malheur de l’ensemble des gens touchés+ déterminer quelle action engendre le plus grand excédent de bonheur.
Outils du calcul utilitariste selon bentham
Durée du bonheur L’intensité du plaisir et de la douleur Certitude/probabilité Proximité dans le temps Étendue(nbr de personnes affectées)
Calcul utilitariste selon Mill
Plaisirs préférables à d’autres (supérieurs/inférieurs)
Juges-compétents: gens avec de l’expérience qui ont connus plusieurs plaisirs pouvant nous dire lesquels sont bons et mauvais
Calcul utilitariste de singer
Réfléchis aux enjeux:
Croissance inégalités économiques
Extrême pauvreté
Souffrance animale
Thèse centrale: libération animale
Tous les etres sensibles sont dignes de considération morale.
Pour maximiser le bonheur, les animaux doivent être pris en compte dans le calcul.
Leurs plaisirs et souffrance comptent autant que nous
Évaluations qualitatives des plaisirs
Inférieurs: corporelles ex: manger
Qui: êtres sensibles (animaux/humains)
Visée: satisfaire
Supérieurs: spirituelle ex: lire, arts, facultés supérieur
Qui: humains
Visée: bonheur
Bonheur/satisfaction mill
Bonheur: plaisirs supérieurs: spirituels
Satisfaction: plaisirs inférieurs: corporels
Spécisme singer
Discrimination morale fondée sur l’appartenance à une espèce.
Tout comme il faut denoncer la discrimination raciale ou sexuelle, il faut lutter contre la discrimination basée sur l’espèce.
Agent moral
Quelqu’un qui utilise l’éthique et qui est capable de faire des choix et d’avoir des valeurs.
Patient moral
Être qu’il faut considérer en morale.
Pour en être un: sensibilité
Forces de l’utilitarisme
Prend en considération les circonstances du contexte
Prend en considération les autres êtres humains
Une morale dont le bonheur est au coeur
Faiblesses de l’utilitarisme
Plaisirs et la façon dont on les vis sont différents pour chacun
Difficile de considérer tout le monde dans la prise de décision: égoïste
Calcul de bentham est compliqué, long, presque impossible.
Volonté de puissance
L’EH est avant tout un centre de volonté de puissance.
Essence= énergie vital en Occident. Il faut accroître notre énergie vitale
Conception nietzschéenne de l’être humain
La vie est une Volonté de puissance, l’humain en est le coeur.
Idoles
Personnes qui ont des valeurs décadentes, à cause d’eux l’humanité est en déclin.
Critique socrate, dieu, platon
Conception nietzschéenne de l’éducation
Éducation véritable: former quelqu’un avec un esprit noble et supérieur.
3 tâches en vue d’une culture noble:
Apprendre à voir
Apprendre a lire et à écrire
Apprendre à penser
Dressage: mauvaise chose: former des travailleurs au service de l’état
Critique de la morale socratique
Il juge l’énergie vital de socrate comme étant laide et en plein déclin: admirable
Socrate utilise la dialectique pour converser avec les gens qu’il croise.
il faut douter de ce que nous croyons savoir.
Socrate provoque le doute chez les grecs qui adorent avoir raison, <3
Raison=vertu=bonheur
Nitch est pas d’accord, socrate affirme que la vie sans examen ne vaux pas la peine d’être vécu.
Nitch explique que le remède de Socrate «dialectique» est un anti remède car la raison en philo fait la guerre à nos instincts de vie, doit faire le depassement de soi
Critique de la morale chrétienne
religion de la pitié, elle nous rend faible
Christianisme: tuer les passions et les plaisirs(idéal ascétique): étouffer la vie car elle est composer de pleins de passions et de désirs.
- La souffrance causée par la pitié tue notre énergie vital.
- la pitié célèbre les plus faibles, les plus petits. Elle ne fait pas la sélection des forts.
Équation chrétienne: foi=pitié=paradis
La solution chrétienne est une solution pour les gens faibles; les gens ont aimés le christianisme parce qu’ils étaient faibles.
L’antéchrist: on donne trop d’énergie pour l’haut-delà plutôt que pour la vie. Le paradis n’existe pas.
Mort de Dieu
dieu est mort: c’est la fin d’une idole, les fens ne croient plus autant aux dieux.
C’est la fin d’une morale religieuse
Conséquence: désorientation existentielle et morale, plus aucun rapport
Dieu est mal car: Il se base sur de faux concepts Nous fait croire en de faux fondements Trop d’autorité Promus les faibles et les forts
Croire en Dieu nous affaiblis;
- ne developpe pas notre aspect moral
- déresponsabilisation car il dicte le bien et le mal
Nihilisme
ne plus avoir de repères
Négation de la vie, nihil=nier
Coeur de la critique
Morale des forts
valeurs: orgueil, concurrence, avoir des ennemis, affirmation de soi
- Origine du bien et du mal: l’homme bon est celui qui affirme sa volonté de puissance.
Le mal est l’opposé de l’homme bon= homme «mauvais» est celui qui est faible.
Morale des faibles, esclave
Valeur: c’est le ressentiment qui crée les valeurs
Valeur commune: pitié, altruisme
Valeur qui vise à rendre la vie commune plus facile
Surhomme
L’homme doit exprimer sa volonté de puissance(volonté de vie)
- Créer ses propres valeurs dans le but de s’affirmer et de créer le sens de sa propre vie.
- Chercher à se dépasser continuellement
L’homme qui mérite ses deux aspects dans sa vie deviens un surhomme
