Frühchristliche und Byzantinische Kunst Flashcards

Katakombe Petrus und Marcellinus (ROM 3 Jhr.)
- keine Götterdarst./Christusdarst. = “du sollst dir kein Bildnis machen”
- Gleichnisse anstatt Götterdarstellung
- Fresken:Pfaue (Unsterblichkeit,Ewigkeit), Tiere (Paradies Umdeutung), blühender Garten (Paradies), Hirte (Seeligkeit, Friede, Hermes zu ‘guter Hirte’), Schaf (‘verlorene Schaf-Taufe,Buße,Erlösung,Gläubiger), Taube (befreite Seele, hl.Geist), Orpheus (Leier, Unterwelt, Christus), Endymion (ruhend,Jonas,Meerwurf,Ausspeiung, cf. Auferstehung) Noah, Adam+Eva

Iunius Bassus Sarkophag (ROM 4.Jhr)
- detailliert (reiche Leute)
- Bildform = antik , Inhalt = christlich, (sonst Jahreszeitensarkopahge)
- 1.Abraham, 2.Petrus Verhaftung, 3.Kosmokrator (Schriftrolle, Cealus spannt Himmel, junger Christus, Mittelpunkt des Sarkophags), 4.Vorführung Pilatus, 5.Handwaschung, 1+5 = Typologie Opferung, 6.Hiob, 7.Adam+Eva(nach Sünde=Scham), 8.Einzug Jerusalem (Kaiserikonografie, Säulen), 9.Daniel+Löwen, 10.Enthauptung Paulus
- 2-zoniges Fries (untypisch!!!) +Säulensarkophag

Säulensarkophag (ROM 4.Jhr.)Konstantinische Zeit
- verzierte Säulen
- Abrahamopfer,thronender Christus in Mitte, über !Caelus symb. Himmel = Kosmokrator (Philosophentracht, Redegestus, Schriftrolle)
- traditio legis: Petrus, !verhüllte Hände = Hofzeremoniell : Kaisersymbolik (cf.Geldschenkung Konstantinbogen)
- Christianisierung kaiserlicher Insignien unter Konstantin

S. Maria Maggiore (ROM 5.Jhr)
- Marienkult nach 431 : Konzil von Ephesos = Maria als Gottesgebärerin anerkannt
- Machtvoll - Kaisersymbolik (besticktes Taschentuch)
- Wunder vollbringen - Götze

Elfenbeinkathedra : Maximianus (RAVENNA Mitte 6.Jhr.)
- mehrere Künstler beteiligt (cf. Maria-Christus Dyptychon)
- 4 Evangelisten + Johannes Täufer,
- Monogramm
- Vorbild antike Philosophenstatuen

Kaisermosaik San Vitale (Ravenna Mitte 6.Jhr.)
- Kaiser Justinian (individuell) +Maximianus+Soldaten+Gefolge
- Goldhintergrund, schwebende Füße, Prachtgewänder, Herrscher, frontal
- Goldschale gen Christus, Nimbus, purpur Gewand (Kaisersymbolik in Kirche)
- Licht+Schatten+Faltenwurf+Rankengebilde = Antik! Aber entrückt!

Gerokreuz (Köln 10.-11.Jhr)
- Datierung schwer, ottonische Zeit,
- monumental (über-Lebensgröße)
- toter Jesus, Augen zu (früher lebend dargestellt, stehend -> 8.jhr Byzanz)
- Lendenschurz, Einstichwunde (Byzanz 9.jhr)
- Stand-Spielbein, angewinkelte Ellbogen (Byzanz 10.jhr)
- zur Seite sinkend (Westen 9.jhr)
- Fazit: Einflüsse Byzanz UND westliche Einflüsse

Alt St. Peter (ROM 4.Jhr.)
- Basilika, 5-Schiffig, Monumental!!
- 1.mal Querschiff zwischen Längsschiff und Apsis (mehr Leute zum Grab, mehr Fenster, prakmatisch), Querhaus tiefer als Langshaus, Querhaus wegweisend, weil Kreuzform
- über angeblichem Grab Petri, Baldachin
- Spoliensäulen
- Atrium für Pilgerscharen

Bautyp Basilika (ab 4.Jhr christlich mit Querschiff)
- immer mehr Christen = Mehr Platz benötigt
- Basilika als Profanbau der Antike (Markthalle, Gericht, Versammlungsort) ist nicht religiös belegt, wird übernommen (profan : Querausrichtung , christl. : Längsausrichtung)
- 3-5 Schiffig, Staffelung (Mittelschiff breiter+höher), Apsis, Obergadenlicht
- Allegorie zur Kirchenstruktur : Seiten = Ungetaufte, Apsis+Triumpfboge= Gott, Mauern+Atrium = Umschließen/Schutz des Glaubens
- Außen Schlicht = kein Prunk wie bei den Tempeln
- z.B Lateranbasilika (1. Kirchen-Stiftung Kaiser Konstantins)

Konstantinbogen (Rom 4.Jhr.)
- Szenen des Triumphes Marc Aurels + Konstantin z.B. Geldverteilung (verhüllte Hände = Hofzeremoniell, später als christliche Symbolik adaptiert, cf. Petrus empfänkt Schriftrolle)
- Spolien + umgearbeitete Köpfe (=Verknüpfung mit glorreicher Geschichte Roms)

Kolossalstatue Konstantin (Rom 4.Jhr.)
- vor Basilica Nova (von Gegner Maxentius errichtet)
- Blick entrückt, über alles blickend, große Augen, Lichtreflex (lebendig, antik)
- Mittler zwischen Himmel und Erde? Mächtiger Herrscher? Makellos + glatte Oberflächen
- keine christ. Attribute erhalten/überliefert
- Gegenstand in Hand nicht erhalten! Jupiterkugel? oder Christl. Symbol?

Dura Europos (Syrien 3.Jhr.)
- Umfunktion von Haus zur Hauskriche für Zeremoniell, Gebet, Mahl, Taufe
- Ablehnung des Tempels als Gott beherbergend
- Wandmalerei Baptisterium : Hirte,Adam, David/Goliath, Frauen am Grab, (neu+alt) = Sündenvergebung, Wiedergeburt, Auferstehung
- keine einheitliche architek. Form = nur Versammlungsort nicht Kultstätte
- Titelkirchen (Hausbesitzer)
- hier: Aussetzung und Auffindung Moses

Saint Bénigne (Dijon, 11.jhr.)
- Formenplurizismus, monumental
- Märtyrerkirche, 5-Schiffig Basilika, Querhaus, gestaffelt Ostchor, 3-geschossig Chorscheitelrotunde( 1. Geschoss:Johannes Täufer, 2. Geschoss: Maria, 3. Geschoss Dreifaltigkeit), Langhaus 3-geschossig, Krypta
- Rotunde konzentrisch, Säulen gegenseitig Entlastung
- deformierte Kapitelle (floral, figürlich) Pflanzen,Tiere,Dämonen

Aachener Pfalzkapelle (Aachen 9.jhr.)
- oktogonal Zentralbau+ 16-eckigem Umbau (sonst Saalkirche üblich in der Zeit),
- Vermittler Kreis-Rechteck (Himmel-Erde),Zahl 8=neue Schöpfung
- Karl der Große als Vertreter Christi auf Erden
- kuppelbedeckter Zentralbau mit Emporengeschoss, keine echte Kuppel (8-teiliges Klostergewölbe)
- 2 geschoss. rechteckiger Chor, Westwerk+Vorhalle, Emporengeschoss Mitte
- Vorbild: Sergios+Bacchoskirche Konstantin, San Vitale, Hagia Sophia
- Innen übertrifft Außen

Reiterstatuette Karl der Große (9. Jhr.)
- c.f Marc Aurel (Pferd vielleicht antike Spolie?)
- Krone, Reichsapfel, Schwert (Herrscher,Macht)

Book of Kells (Dublin 9.jhr)
- Ornamententypen: Spiral, Flechtwerk, Trompetenornament, =schmückend
- Ornament = heidnisch , Irland von Antike unberührt
- Kreis + Quadrat wichtig (Kreis=Kosmos, Quadrat=4 Elemente, 4 Himmelsrichtung, 4 Evangelisten…)
- Initiale z.B. Chi = Christusmonogramm (ornamental+figürlich)

Wiener Genesis (Syrien 6. Jhr.)
- 96 Blatt, 48 Miniaturen, davon 24 erhalten
- Text wegen Bilder gekürzt (nicht liturgische Zwecke)
- Privatgebrauch (Kaiser? Pupurpergament!)
- Bilder immer unten (strenges ‘Layout’)
- 2-3 Episoden in 1 Bild
- (außerkanonische Episoden)
- Landschaft = hellenistisch, Figuren=lebdenig+plastisch

Barberini Diptychon (Konstantinopel 6.Jhr.)
- Kaiser Justinian (Qualität Ausarbeitung)
- Oben:Christus Pantokrator+ Engel/Viktorien (Vorher Konstantinoupolis), Luna+Sol
- Unten: Löwe, Viktoria, Elfenbeinhorn Inder, Tiger, Elefant
- Seite : Offizier+ Viktoria+ Lorbeerkranz
- Mitte: Reiterbild (cf. Marc Aurel), steigendes Pferd, Lanzenspitze auf Boden vor Perser+Zipfelmütze (Herrschersymbol), Adventus, Viktoria auf Globus
- Ausarbeitung cf. Elfenbein Kathedra

Hagia Sophia (Justinian) (Konstantinopel Anfang 6.Jhr)
- Verschmelzung überkuppelter Zentralbau+ Längsbau (cf.hl.Bacchus+Sergios) oktogonaler Zentralraum + Segmentkuppel , 2-stöckig
- justianischer Oranementstil : Kreuz in Kuppel, bescheidene Mosaik, Gold!
- Baustil : Wegweisend - Lastenabtragung, hell, Fenster in Kuppel
- vergleiche später: Hagia Eirene, Markuskirche Venedig
- von überall Spolien und bunter Mamor

Santo Stefano Rotondo (Rom Ende 5.jhr)
- Märtyrer Kirche, innerhalb Stadt (≠über Grab)
- kirchlicher Zentrealbau, runder Grundriss + griechisches Kreuz
- Spoliensäulen, innerer Ring,

Holztür der Santa Sabina Basilika (Rom, Anfang 5.Jhr.)
- Flügeltüren aus Zedernholz(hart) : 5,5m, 28 Bildfelder, 18 erhalten, neue Anordnung, Typologie(alt+neu), Lesart horizontal+vertikal (links unten)
- Hoch + Querformate (eine Mittelreihe=Christus!!)
- mehrere Szenen in einem Bild!
- eine der frühsten Darstellung Kreuzigung (als Triumph)
- populärer Stil, Flügeltür beliebtes Medium, groß- von unten nach oben
Porphyrsarkophag (Rom, 4.Jhr.)
- Porphyr = purpur/rot = Kaiserfarben!
- Constanza = Tochter Konstantins
- heidnische Motive
Was sind die Hauptmerkmale der frühchristlichen und byzantinischen Kunst?
(was unterscheidet sie von der Antike und von der späteren christlichen Kunst?)
- Anfänge mit Kaiser Konstantin (4.Jhr.) der das Christentum erlaubt. (vorher christl. Kunst versteckt in Katakomben 2.+3.Jhr.)
- Antike Bildsprache mit christlichen Inhalten (z.B. Jesus als Philosoph dargestellt. Faltenwurf! lebendige Gestaltung)
- Christliche Symbole und antike Symbole werden gemischt. (z.B. Personifitkationen wie Luna und Sol zusammen mit Maria und Christus)