first ch. 2.2

Question 1

I n b è t m c u “s”. N è n “e i s”, n “i s r e p”. P, è p c d i s v.

Answer 1

Il nulla buddhista è tutto
meno che una “sostanza”. Non è né “essente in
sé”, né “in sé riposante e persistente”. Piuttosto, è
per cosí dire in sé vuoto.

Question 2

N f l d p r n s i i. I n b n p e d c q “p s c g i m e c f s c t n e d s u c r”

Answer 2

Non fugge la determi-
nazione per ritirarsi nella sua interiorità infinita.
Il nulla buddhista non può essere definito come
quella “potenza sostanziale che governa il mondo
e che fa sí che tutto nasca e divenga secondo una
connessione razionale”4.