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Ética > FINAL > Flashcards

FINAL Flashcards

1
Q

Determinismo que impacta en los comportamientos interpersonales:

A

Social.

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2
Q

Es el razonamiento menos maduro según Kholberg:

A

Heteronomía.

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3
Q

(V/F) Los actos del hombre se caracterizan por tener conciencia y voluntad.

A

FALSO.

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4
Q

(V/F) Las éticas deontológicas tratan el ser.

A

FALSO.

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5
Q

(V/F) Entre el exceso y el defecto se encuentra la virtud.

A

VERDADERO.

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6
Q

(V/F) La teoría del sentimiento moral de Hume se sustenta en la razón.

A

FALSO.

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7
Q

(V/F) La ética en su aplicación conlleva dudar razonablemente.

A

VERDADERO.

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8
Q

(V/F) Lo bueno y lo justo siempre se dan por separado en una situación moral.

A

FALSO.

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9
Q

(V/F) Los códigos morales se sustentan en una ética de mínimos.

A

VERDADERO.

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10
Q

(V/F) Aristóteles es un representante del eudemonismo.

A

VERDADERO.

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11
Q

(V/F) John Stuart Mill señala que cualquier cosa que impida la felicidad es catalogada como inútil.

A

VERDADERO.

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12
Q

(V/F) Gilligan desarrolla los estadios de Kholberg acentuando el cuidado en el género masculino.

A

FALSO, es en el femenino.

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13
Q

¿Qué es la justicia para Aristóteles?

A

La virtud por excelencia.

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14
Q

¿Qué es la justicia universal?

A

Suma de virtudes en las relaciones sociales.

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15
Q

¿Qué es la justicia particular?

A

Distribución de los bienes compartidos por los miembros de una comunidad.

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16
Q

¿Qué es la pleonexia?

A

Querer tener más. Es la aparición de las desigualdades.

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17
Q

¿Qué es la justicia distributiva?

A

Se recibe una cantidad de bienes directamente proporcional a lo aportado. Recibes lo mismo que das.

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18
Q

¿Qué es la justicia conmutativa?

A

La misma cantidad de bienes mediante la igualdad, se refiere a las relaciones interpersonales.

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19
Q

La justicia debe de ser opuesta al utilitarismo según…

A

John Rawls.

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20
Q

La aceptación de la circunstancia de vida es un principio estoico de…

A

Séneca.

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21
Q

El mayor bien para el mayor número de personas es el principio utilitario de…

A

Bentham.

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22
Q

Prevenir la mayor cantidad de dolor o daño para el mayor número es un principio utilitario de…

A

John Stuart Mill.

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23
Q

Es una ética sustentada en los fines de las acciones.

A

Teleológica.

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24
Q

Planteaba que el placer puede ser elegido individualmente, mediante la realización de los deseos personales:

A

Aristipo de Cirene.

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25
Q

Es una ética centrada en los procesos más que en los fines:

A

Deontológica.

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26
Q

La ética centrada en el ser se denomina:

A

Ontológica.

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27
Q

¿Cuál NO es un componente de los actos humanos?

A

Conseuencia.

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28
Q

El eudemonismo individual y social fue propuesto por:

A

Aristóteles.

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29
Q

La teoría de los sentimientos morales es atribuida a:

A

Hume.

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30
Q

Regulador moral donde los convencionalismos sociales influyen y condicionan el comportamiento de las personas:

A

Moral social.

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31
Q

¿Cuál de las siguientes corrientes éticas no es teleológica?

A

Kantianismo.

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32
Q

(V/F) La raíz latina “ethos” dio origen a la palabra “moral” que significa costumbre.

A

FALSO.

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33
Q

(V/F) Seremos felices en la medida que hagamos el bien, asegura Aristóteles.

A

VERDADERO.

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34
Q

(V/F) Séneca centró sus reflexiones y aportaciones filosóficas en el hedonismo.

A

FALSO.

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35
Q

(V/F) Bentham desarrolló su teoría ética centrándose en los medios.

A

VERDADERO.

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36
Q

(V/F) El exceso y el defecto son los opuestos al vicio.

A

FALSO.

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37
Q

¿Qué es la lotería natural?

A

Aleatoriedad de situaciones con las que uno nace:
- Clase social.
- Habilidades naturales.
- Disposiciones psicológicas.

38
Q

¿Qué es la dignidad?

A

Aquello inexpropiable que hace al individuo resistente a todo, incluso al interés general y al buen común.

39
Q

¿Qué es la dignidad ontológica?

A

Derecho innato, inviolable e intangible. Todos nacen con dignidad.

40
Q

¿Qué es la dignidad real?

A

Dignidad que se recibe por parte de los otros.

41
Q

¿Qué es la discriminación positiva?

A

Cuando colectivos socialmente desfavorecidos tienen las mismas oportunidades que aquellos que no son considerados vulnerables.

42
Q

¿Qué es la discriminación interseccional?

A

Cuando varios tipos de discriminación se combinan.

43
Q

¿Qué es la discriminación indirecta?

A

Cuando una norma social o ley trata de brindar términos neutrales pero perjudica a un grupo en específico.

44
Q

¿Qué es la discriminación directa?

A

Cuando una persona ha sido tratada de una manera menos favorable dentro de un grupo (DISTINCIÓN EXPLÍCITA).

45
Q

¿Qué es la dignidad moral?

A

Un modelo de conducta según hecho dentro de una sociedad, conductas aprobadas o rechazadas por los demás.

46
Q

Los 2 principios que propone Rawls son:

A

Libertad e igualdad.

47
Q

¿Qué es la xenofobia?

A

Miedo o rechazo hacia el extranjero o hacia el refugiado o migrante por su condición de extraño respecto al país donde llega.

48
Q

¿Qué es el velo de la ignorancia?

A

Situación de desconocimiento sobre alguna situación.

49
Q

¿Qué es la aparofobia?

A

Fobia a todas las personas pobres o desfavorecidas.

50
Q

¿Qué es la libertad para Hobbes?

A

Capacidad de moverse libre de impedimentos. Relación entre poder, deliberación y voluntad.

51
Q

¿Qué es la libertad natural?

A

Libertad del hombre de usar su propio poder según le plazca, condicionada por la naturaleza de las cosas y afectada por oposiciones.

52
Q

¿Qué es la libertad social?

A

.

53
Q

Desconexión moral según Albert Bandura:

A

Es lo que le permite a la persona evitar la autocensura y la culpa cuando actúa en contravía a los criterios ético-morales dentro de un sistema social.

54
Q

Justificación moral:

A

La conducta realizada se justifica como un medio para alcanzar un propósito digno y superior, que justificará a los actos cometidos.
Nivel: Conducta.

55
Q

Lenguaje eufemista:

A

La intensidad y gravedad de la conducta inmoral se ve reducida o tergiversada a través del lenguaje.
- “Daños colaterales”.
Nivel: Conducta.

56
Q

Desplazar la responsabilidad:

A

Atribuye toda o gran parte de la responsabilidad de los actos a otras personas o situaciones.
Nivel: Acción.

57
Q

Difusión de la responsabilidad:

A

Atribuye toda o gran parte de la responsabilidad de manera extendida y se difunde por todos los miembros de un grupo o colectivo.
Nive: Acción.

58
Q

Minimizar consecuencias:

A

Supone distorsionar, considerar falsos o exagerados los efectos de la conducta que se llevó a cabo.
Nivel: resultado.

59
Q

Comparación ventajosa:

A

Realiza comparaciones entre la propia conducta y otra considerada mucho peor, de tal manera que por comparación la primera no parece tan grave.
Nivel: conductual.

60
Q

Deshumanizar:

A

Resta humanidad a los afectados, reduciendo la consideración hacia ellos como seres y quitando importancia a sus vidas.
Nivel: Acción.

61
Q

Atribuir culpa:

A

Se victimiza o re-victimiza a la persona involucrad directa o indirectamente en el acto moral.
Nivel: Acción.

62
Q

¿Qué es la libertad según John Stuart Mill?

A

El principio de utilidad o de mayor felicidad. Facultad del individuo para actuar sobre todo aquello que no afecte ni perjudique a otros.

63
Q

¿Qué es el etnocentrismo?

A

Tendencia de una persona o grupo de interpretar la realidad basándose en parámetros culturales. Dar un valor superior a la cultura propia.

64
Q

¿Qué es multiculturalidad?

A

La multiplicidad de culturas que existen dentro de un espacio, sin que necesariamente tengan relación entre ellas.

65
Q

¿Qué es la interculturalidad?

A

Intercambio entre culturas que se establece en condiciones de igualdad. Relación, comunicación y aprendizaje.

66
Q

Conceptos del amor:

A
  • Procurarle el bien al otro.
  • Amor oblativo >(ofrecer, sacrificar por los demás).
  • Amar es uan decisión.
66
Q

¿Qué es la libertad negativa de Isaiah Berlin?

A

Realizar un fin conlleva necesariamente sacrificar otros fines.

67
Q

¿Qué es el amor oblativo?

A

Dar y ofrecer sin la necesidad de recibir algo a cambio.

67
Q

¿Qué es la libertad positiva de Isaiah Berlin?

A

Toda persona debe tener la capacidad de ser dueño de su voluntad y determinar sus acciones.

68
Q

¿Qué es la pulriculturalidad?

A

Variedad de culturas que se encuentran presentes en una comunidad, donde coexisten y conviven diversas manifestaciones culturales. Conocimiento de distintas normas y valores culturales.

69
Q

¿Por qué se caracterizan las sociedades pluriculturales?

A

Gran riqueza cultural, cree que ningún grupo tiene porqué perder su cultura o identidad propia.

70
Q

Señala que entre el exceso y el defecto se encuentra la virtud y la prudencia:

A

Aristóteles.

71
Q

La conciencia social dentro de la teoría del desarrollo moral de Kholberg se encuentra en el estadio:

A

Convencional.

72
Q

El contrato social dentro de la teoría del desarrollo moral de Kholberg se encuentra en el estadio:

A

Post-convencional.

73
Q

Señala que la ética del cuidado es generada incipientemente por los juegos de infancia que tienen que ver con dicha acción:

A

Gilligan.

74
Q

Muchos de los prejuicios se construyen a la par de la…

A

advertencia.

75
Q

Ofrece ideas de vida buena, aconsejan seguir un modelo moral pero no lo pueden exigir:

A

Ética de máximos.

76
Q

Los actos humanos tienen inicialmente 2 elementos para su análisis, el segundo se subdivide en dos y es:

A

Consentimiento.

77
Q

Se ocupan de los deberes de justicia que son exigibles a cualquier ser racional:

A

ética de mínimos.

78
Q

Señala que los seres humanos vivimos en el mundo de lo sensible y en el mundo de las ideas:

A

Platón.

79
Q

“Hicieron lo que podían con lo que tenían” es un dicho atribuido a:

A

Sartré.

80
Q

Componentes del acto humano:

A
  • objeto.
  • fin.
  • circunstancia.
81
Q

Bajo la visión de la filosofía moral, los sentimientos y las emociones son:

A

Amorales.

82
Q

Es el bien que deslegitima la acción y corrompe su naturaleza:

A

Bien externo.

83
Q

¿Cuál es la sanción si se infringe una norma social?

A

La vergüenza y el rechazo.

84
Q

Darte tus propias reglas sin hacerte daño a ti o a los demás, es un principio de:

A

Autonomía.

85
Q

Es el bien que legitima la acción y su naturaleza haciéndola virtuosa:

A

Bien interno.

86
Q

Regulador moral coactivo que sustenta una ética de mínimos:

A

Norma jurídica.

87
Q

Propone vivir el hedonismo con placeres moderados:

A

Epicuro.

88
Q

Determinismo

A

Ética (2 decks)

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