Filosofia (Semanas 1-4) Flashcards

1
Q

O que é a ética?

A

É a ciência da vida boa. Reflexão filosófica, Sistemática, sobre os aspectos que realizam a pessoa humana.

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2
Q

Quais são as visões contemporâneas de vida boa?

A

O individualismo. As versões contemporâneas de “ Vida boa “ não realizar uma pessoa humana. Não trazem felicidade.

A crise da cultura nos faz desconfiar profundamente da existência de uma vida boa

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3
Q

Qual é a tensão entre filosofia e ciência?

A

A ciência tentar diminuir o escopo do conhecimento a o que é material/tangível/sensível/empírico.

O objeto da psicologia (psique/alma humana) não se pode conhecer, apenas, pela suas manifestações sensíveis.

A ciência tende a considerar o mundo como um problema a ser solucionado e alma humana nunca poderá ser reduzida, simplesmente, a um problema que pode ser resolvido matematicamente, no nível orgânico. A alma humana tem um aspecto de mistério e em sonda habilidade. Desconhece limites materiais. “Procurareis os confins da alma e não achareis “ - Heráclito de Efeso. “Para conhecer completamente a minha alma, teria que vê-la como Deus a vê“ - Santo Agostinho

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4
Q

Qual a importância da cultura no entendimento da psicologia?

A

Para se compreender o objeto da psicologia, a alma humana, tem que se entrar na cultura que ela está inserida. É necessário entrar no âmbito da linguagem simbólica.

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5
Q

Qual a relação entre ética, psicologia, filosofia, e cultura?

A

A ética e a psicologia são filhas da filosofia. A psicologia tem tentado, como uma ciência moderna, se afastar da filosofia.

A reflexão de ética e filosofia tem que estar enquadrada no campo da cultura

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6
Q

Por que a cultura atual (pós-moderna) está em crise?

A

Por que a cultura atual propõe uma liberdade do indivíduo em relação às instituições que, antes, o orientavam, o que acaba causando uma crise de sentido no indivíduo.

Crise da cultura = crise de sentido = negação da possibilidade de conhecer um sentido real para as coisas. Isso provém de uma defesa da liberdade que, por sua vez, acaba encarcerando no pior dos cárceres: o cárcere de si mesmo

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7
Q

Cite a principal característica da cultura moderna

A

Uma das características principais é que ela é individualista. É uma cultura que valoriza e propõe a liberdade individual como fator de realização da pessoa. Essa liberdade é em relação às instituições que antes o orientavam: tradição, religião, estado, família, experiência do passado, literatura.

O indivíduo “livre” fica desorientado e perdido

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8
Q

O que é uma pessoa culta?

A

É a pessoa que tem uma linguagem capaz de interpretar, a contento, os fenômenos ao seu redor. A linguagem que a pessoa culta possui é uma linguagem normativa.

Uma pessoa culta não é, necessariamente, erudita.

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9
Q

O que é uma linguagem normativa?

A

É a linguagem que descreve as coisas como elas são e percebe o horizonte final da realização delas, o seu aperfeiçoamento

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10
Q

Para que serve a psicologia ética?

A

Serve para descrever os movimentos internos de uma pessoa e descrever o seu modo funcional e pleno

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11
Q

O que é crise de sentido cultural?

A

A crise de sentido cultural é quando as pessoas não tem linguagem suficiente para descrever e conhecer o mundo ao seu redor e, principalmente, para se conhecer

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12
Q

Qual é a diferença na finalidade da psicologia e da filosofia?

A

A finalidade da psicologia é a mesma finalidade da filosofia: o auto conhecimento

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13
Q

O que é o cientificismo/positivismo?

A

Redução do conhecimento humano a forma das ciências naturais e das ciências lógico-matemáticas.

O cientificismo e positivismo são uma das maiores crises das ciências humanas em geral. Entre elas, a psicologia.

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14
Q

Qual o resultado do niilismo Nietzshe propôs?

A

Nietzsche foi quem percebeu a indiferença substancial entre os valores e, se não há valores, estamos perdidos.

Resultado: o estado de tanto faz. A vida perde por completo o seu sentido. Isso gera o relativismo, que gera um vazio existencial. As nossas ações não realizam mais valores que satisfazem a nossa natureza.

Isso torna as personalidades líquidas, sem consistência, sem identidade ao longo do tempo, sem projeto existencial de vida -> sem sentido de vida

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15
Q

O que é o niilismo?

A

É o absoluto nada. É o vazio ontológico, existencial. É a “demissão“ da ética, da filosofia, da religião, da família, da tradição, da beleza, da verdade, da política. É a demissão de todas as funções que realizam uma pessoa humana

É a neurose do nosso tempo. É o esvaziamento dos valores, de composição da estrutura social e moral de antes.

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16
Q

Por que a felicidade é impossível no relativismo?

A

Porque A felicidade é um estado que a gente alcança a partir da realização das nossas virtudes, a partir da realização do que é bom, justo e correto.

17
Q

Qual a consequência que o pluralismo moderno trás?

A

O esvaziamento por completo da ética, da filosofia, da religião, da família, da tradição, da beleza, da verdade, da política… pois todos esses valores estão “no mercado das possibilidades humanas”, e, sendo assim, nenhuma possibilidade é verdadeira, em si

18
Q

Qual é o objetivo da educação?

A

Antes da crise da cultura, o objetivo da educação moral/intelectual/espiritual era livrar a pessoa da sua ignorância e mostrar que existe uma realidade objetiva fora de si mesmo.

A educação tem, por objetivo, livrar a pessoa do seu próprio ego; da sua experiência restrita e assimilá-la em um horizonte maior de uma tradição moral/intelectual/espiritual/pedagógica

Após a revolução cultural, as pessoas se tornaram apedeutas por negarem que existe essa possibilidade de algo maior

19
Q

Quais são os dois modelos básicos de ética?

A

Modelo da ética clássica:
- A realização humana está na prática de determinas virtudes que implicam a força, o esforço; a superação para alcançar algo maior. Tradição ética/clássica: autoconhecimento = autoaperfeiçoamento

Modelo moderno/pós-moderno:

  • Aposta na reintegração na sociedade, superação de traumas pontuais, recuperação na funcionalidade para conseguir cumprir uma função específica-laboral
  • Nunca haverá uma perspectiva de uma verdade objetiva transcendente, de que a alma humana tem uma natureza específica e essa natureza se dá na forma de uma pessoa.
  • Não há a aposta que somos pessoas humanas, livres para nos integrar e nos amar. Existe uma redução na expectativa e proposta de realização humana pelo aperfeiçoamento do caráter
20
Q

Qual a diferença do auto aperfeiçoamento da ética clássica e do auto aperfeiçoamento moderno e pós-moderno?

A

Na ética clássica, auto-aperfeiçoamento está assimilado à tradição, à integração na sociedade.

O auto-aperfeiçoamento moderno é egoísta e solitário