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derecho romano > examen parcial uno > Flashcards

examen parcial uno Flashcards

1
Q

¿características del derecho arcaico?

A

-estricto y riguroso
-formal y solemne
-nacionalista
-influido por el fas
-oral
-privativo de cada gens y familia
-dotado de gran publicidad
-escasas instituciones

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2
Q

¿principal valor del arcaico

A

seguridad jurídica

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3
Q

¿características del derecho preclásico?

A

-del nacionalismo al cosmopolitismo
-del formalismo al consensualismo
-influencias helenísticas
-proceso de laicización

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4
Q

¿principal valor del preclásico?

A

equidad

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5
Q

¿características del derecho clásico?

A

-cosmopolitismo
-consensualismo
-causismo
-conservadurismo
-influencias de la escritura
-transición a la estratificación
-actividad creadora
-flexibilidad

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6
Q

¿principal valor del clásico?

A

equidad

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7
Q

¿características del derecho posclásico?

A

-vulgarismo
-influencias orientales
-burocratismo
nuevo dualismo

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8
Q

¿características de Justiniano?

A

-neoclasicismo
-bizantinismo

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9
Q

arcaico: ¿estricto y riguroso?

A

era duro y rigido pero era ley

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10
Q

arcaico: ¿formal y solemne?

A

importancia en las formalidades en los negocios jurídicos (testigos, elementos y pronunciamiento de las palabras) su incumplimiento trae la invalidación de contrato

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11
Q

arcaico: ¿nacionalista?

A

hecho por lo romanos y para los romanos (patricios)

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12
Q

arcaico: ¿oral?

A

los actos jurídicos eran por palabras

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13
Q

arcaico: ¿influido por el fas?

A

derecho divino, influencia divina en los ritos (solo los sacerdotes)

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14
Q

arcaico: ¿dotado de gran publicidad?

A

testigos, hacen la publicidad (solo varones, 5 testigos) y los elementos

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15
Q

arcaico: ¿privativo de cada familia y gens?

A

el derecho era impartido por cada pater en su domus y por cada gens

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16
Q

arcaico: ¿escasas instituciones?

A

pocos ritos para muchos negocios jurídicos

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17
Q

preclásico: ¿nacionalismo al cosmopolitismo?

A

el derecho paso de ser solo para los romanos a para los demás

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18
Q

preclásico. ¿formalismo al cosmopolitismo?

A

dejo de tener formalidades, paso a ser solo por comportamientos, carecía de formas

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19
Q

preclásico: ¿influencias helenísticas?

A

influencias de los griegos

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20
Q

preclásico: ¿proceso de laicización?

A

secularización, se hace laico el derecho, separación de la religión del derecho.

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21
Q

¿equidad?

A

dar a cada quien lo suyo

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22
Q

clásico: ¿cosmopolitismo?

A

el derecho paso de ser solo para los romanos a para los demás

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23
Q

clásico: ¿consensualismo?

A

dejo de tener formalidades, paso a ser solo por comportamientos, carecía de formas

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24
Q

clásico: ¿conservadurismo?

A

esfuerzo del pueblo por mantener las tradiciones, conservación de aspectos anteriores

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25
Q

clásico: ¿casuismo?

A

uso de los casos viejos para los casos nuevos

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26
Q

clásico: ¿influencias de la escritura?

A

dejo de ser oral y paso hacer escrito

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27
Q

clásico: ¿transición a la estratificación?

A

nuevas tendencias burocráticas

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28
Q

clásico: ¿flexibilidad?

A

dejo ser estricto y riguroso (equidad y fe para solucionar problemas)

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29
Q

clásico: ¿actividad creadora?

A

-unión de criterio
-claridad y sencillez en la expresión
-tecnica perfecta
-amplio dominio de la materia

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30
Q

posclasico: ¿vulgarismo?

A

se detuvo la actividad creadora

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31
Q

posclasico: ¿influencias orientales?

A

por el bizantinismo

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32
Q

posclasico: ¿burocratismo?

A

pago de sueldo a los funcionarios públicos

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33
Q

posclasico: ¿nuevo dualismo?

A

iura: respuesta de los juristas
leges: constituciones imperiales

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34
Q

¿IUS? celso

A

es la técnica de lo bueno y lo equitativo.

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35
Q

¿qué otro significado tiene la palabra IUS?

A

juzgado, donde se imparte el derecho

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36
Q

¿IUS objetivo?

A

conjunto de normas

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37
Q

ejemplos de IUS objetivo

A

ius civile, ius honorarium, ius privatium, ius publicium

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38
Q

¿IUS subjetivo?

A

facultad de recibir del derecho

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39
Q

ejemplos de IUS subjetivo

A

derecho de propiedad, ius utendi, ius fruendi, ius abutendi.

40
Q

¿FAS?

A

derecho divino

41
Q

¿IUS divinium?

A

justo religioso, lo que es conforme a la voluntad de los dioses

42
Q

¿NEFAS?

A

nefasto, lo que no es de la voluntad de los dioses

43
Q

¿IUSTITIA? (ulpiano)

A

la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo

44
Q

¿PRECEPTOS DEL DERECHO?

A

-vivir honestamente
-no dañar al prójimo
-dar a cada uno lo suyo

45
Q

¿AEQUITAS?

A

equidad, modelo de justicia, criterio corrector para adoptar el derecho al caso concreto

46
Q

¿URISPRUDENCIA?

A

ciencia del derecho, ciencia de lo justo y de los injusto (ulpiano)

47
Q

¿BONI MORIS/ MORES MORIUM?

A

costumbres de los antepasados que sirvieron de bases en el ius civile, en la época arcaica.

48
Q

¿IUS CIVILE?

A

es el que procede de las leyes, plebicitios, senadoconsultos, constituciones imperiales, de la respuesta de los juristas y del edicto de los magistrados (papiniano)

49
Q

¿IUS CIVILE?

A

derecho exclusivo de los romanos, nacionalista

50
Q

¿IUS CIVILE Y IUS HONORARIUM?

A

ius civile: estricto y riguroso, época arcaica exclusiva para los romanos.
ius honorarium: derecho pretoriano para ayudar, suplir o corregir el ius civile, época preclasica.

51
Q

¿IUS GENTIUM?

A

es el que la razón natural establece en todos los pueblos, derecho supranacional, se aplica en todos los pueblos.

52
Q

¿IUS NATURALE? ulpiano

A

es el que la naturaleza enseña a todos los animales, incluso al hombre

53
Q

¿IUS NATURALES? paulo

A

es el derecho que siempre es bueno y justo

54
Q

Ius civile y ius gentium, con ius naturale

A

ius civile diferente al ius naturale
ius gentium igual al ius naturale

55
Q

¿IUS SCRIPTIUM?

A

leyes, plebiscitos, senado consultas, constituciones imperiales, de la respuesta de los juristas y del edicto de los magistrados

56
Q

¿IUS NON SCRIPTIUM?

A

respuesta de los prudentes y no se identifica con la costumbre, la tomaremos como la costumbre

57
Q

¿IUS PUBLICIUM?

A

es el derecho que se refiere al modo de ser del estado (civitas) monarquía, república, diarquía (tipo de gobierno)

también se refiere a los cargos públicos, funciones que realizan (consultas, presos, edil, etc)

58
Q

¿IUS PRIVATIUM?

A

derecho que brinda utilidad a los particulares

59
Q

¿IUS COMMUNES?

A

es el derecho aplicable en forma general a todos los ciudadanos

60
Q

¿IUS SINGULARE?

A

es la excepción a la regla general por causas de utilidad particular

61
Q

¿BENEFIUM?

A

ámbito procesal (empieza con el pretor) son ventajas para los particulares, deben ser rogados

62
Q

¿PRIVILEGIUM?

A

es la excepción a la regla general (ius commune) por causa de utilidad pública, época clásica. lo otorga el estad.

63
Q

¿persona?

A

es todo susceptible de ser titular de derechos y contraer obligaciones (capacidad jurídica)

64
Q

¿persona, para los griegos?

A

lo que se pone delante de los ojos “mascara”

65
Q

¿persona, para los romanos?

A

sonar a traves de resonar

66
Q

¿división de personas?

A

persona jurídica y persona física

67
Q

¿persona jurídica?

A

creaciones ideales, a las que se les reconoce capacidad de hecho, y ejercen sus derechos por medio de sus representantes cómo son las asociaciones, los municipios, corporaciones.

68
Q

¿persona física?

A

aquella que presenta signos característicos de la humanidad, seres humanos

69
Q

¿momento en el que el ser humano es considerado persona?

A

después de nacer, con requisitos:
-que el feto este desprendido del seno materno
-que nazca vivo
-que tenga forma humana

70
Q

aparte de los requisitos, ¿status?

A

status libertatis
status civitatis
status familie

71
Q

¿status libertatis?

A

libre o esclavo

72
Q

¿status civitatis?

A

ciudadano romano o extranjero

73
Q

¿status familie?

A

sui turis (pater) y alieni iuris

74
Q

Status libertatis: ¿esclavo?

A

es el hombre al que la norma positiva, no la norma naturaleza, priva de la libertad y lo destina a servir al hombre

75
Q

sujetos de status libertatis: ¿dominus?

A

dueño o propietario

76
Q

sujetos de status libertatis: ¿esclavo?

A

considerado como cosa

77
Q

¿capacidad jurídica el esclavo?

A

-capacidad negocial o sea de obrar
-capacidad natural
-capacidad religiosa
-capacidad patrimonial
-puede ser sucesor de pater

78
Q

capacidad negocial o sea de obrar

A

podía ir al mercado o negociar y comprar, por su dominus.

79
Q

capacidad natural

A

casarse, tener hijos, una familia

80
Q

capacidad religiosa

A

orar a los dioses de su dominus, podía tener sus propios dioses

81
Q

capacidad patrimonial

A

fines del preclásiso, bienes y dinero propio

82
Q

¿fuentes del derecho época justinianea?

A

el corpus iuris civile

83
Q

¿que es el corpus iuris civile?

A

recopilación de textos legales y de jurisprudencia, hechas por Justiniano

84
Q

¿que cuatro disposiciones incluía el corpus iuris civile?

A

instituciones, digesto, código y novelas

85
Q

¿en cuales se dividían la iura y la legas?

A

iura: instituciones y digesto
leges: código y novelas

86
Q

¿que era la interpolación en la época de Justiniano?

A

actualización de los juristas según las necesidades de la época.

87
Q

¿en qué se basa la instituciones?

A

manual del estudio del derecho, dividida en 4 libros, promulgada en la constitución en el 533

88
Q

¿en que se basa el digesto?

A

en la organización y recopilación de la jurisprudencia, extractos y resúmenes de las obras destacadas de juristas del clásico (ley de citas)

89
Q

¿en que año y que carácter tenia el digesto?

A

tenias carácter de ius generale, que era que tenía el mismo peso que las disposiciones del emperador, promulgada en el 533

90
Q

¿en qué año se promulgaron el primer y segundo código?

A

primero: 529
segundo: 534

91
Q

¿en qué se basa el código? primero y segundo

A

en la recopilación de constituciones imperiales, obras del código de teodisiano, gregoriano y hermogeniano. el segundo (Codex repetiate) fue para reformar el primero, incluía a Justiniano, 12 libros

92
Q

¿en que se basa la novelas?

A

nuevas disposiciones jurídicas posteriores al Codex, ultimo paso para la cristianización del derecho y hace patente la preocupación del emperador por un derecho equitativo

93
Q

¿IUS EDICENDI?

A

facultad de dar edictos a través de los cuales formularon la norma para regir en la relación jurídica sometida a su conocimiento, configuraba el iurisdictio.

94
Q

¿IURISDICTIO?

A

dar el derecho en las contiendas privadas.

95
Q

¿IUS PUBLICUM RESPONDENDI?

A

facultad que otorgó a los juristas para responder en materia jurídica, como si lo hiciera el príncipe mismo, con la misma autoridad.

derecho romano (2 decks)

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