Examen final Flashcards
1
Q
En quoi le Vih/Sida à vrm marqué la communauté LGBTQ+
A
autant psychologique, les comportements, mais aussi les lieux physiques
- créé bcp de solitude parce qu’on savait pas comment ça se transmettait so on arrête
- Trou dans la société LGBT (45 et 70 ans parce qu’ils sont mort ) mémoire de la culture s’est éteinte
2
Q
Pourquoi le portrait des gens infecté change (infection s’ethnicise)?
A
car la prep est pas gratuite, juste les gens qui peuvent se le permettre, communauté ethnique ou pauvre
3
Q
Qui est Timothy Brown (surnommé le «Patient de Berlin»)
A
il était infecté par le VIH. Il a développé une leucémie myéloïde et a dû recevoir une greffe de moelle osseuse. Après 600 jours, le patient était en bonne santé et n’avait pas de trace détectable de VIH dans le sang. Le donneur de moelle était porteur de la mutation CCR5 Delta 32.
4
Q
Comment les médias ont marginalisé les personnes séropositives pendant la crise VIH/Sida?
A
Les médias créent une division entre ceux qui sont coupables (qui ont contracté le virus à la suite de relations sexuelles) et les victimes innocentes (qui ont contracté le virus à la suite d’un don de sang). 2
Cette manipulation de l’image des personnes faisant partie d’une minorité sexuelle alimente les stigmas au sujet au virus. 2
Les personnes faisant partie de la communauté LGBTQI+, celles consommant des drogues et les immigrants des régions d’Haïti et du Zaïre (ces groupes ont été désignés comme à haut risque par le Canada et les États-Unis) ne parviennent pas à défendre leurs droits selon la chartre par manque de ressources. 2
5
Q
Comment le gouvernement a marginalisé les personnes séropositives pendant la crise VIH/Sida?
A
isolement:
Malgré le fait qu’il était connu du milieu médical que le virus ne se transmet pas par simple contact causal, le gouvernement n’empêche pas la quarantaine des personnes avec un diagnostic sous prétexte de protéger la santé publique.
En effet, le gouvernement albertain passe une loi donnant une prérogative aux médecins d’ordonner l’isolement d’une personne avec le VIH si jugé nécessaire. Cette loi exige également que les noms et les adresses des personnes infectées leur soient rapportés.
6
Q
En 1989 a lieu la Cinquième Conférence internationale sur le sida s’ouvrait au Palais des congrès de Montréal, qui profite de l’occasion et que dénoncent-ils?
A
Act-Up Montreal, un groupe activiste, va profiter de l’occasion pour dénoncer le manque de financement dans la recherche et l’inactivité des gouvernements québécois et canadiens.
7
Q
Pourquoi on appelle ça de la trithérapie?
A
Pour atteindre une charge virale indétectable et prévenir les résistances, il est recommandé d’avoir une combinaison de 3 molécules (Trithérapie) différentes dans au moins deux classes de molécules
8
Q
Qu’est que la lipodystrophie et qu’est-ce qui la cause?
A
Joues creuses
Les anciens traitements, plus particulièrement les traitements contenant du D4T (Stavudine), pouvaient causer la lipodystrophie au niveau des joues, le signe le plus évident de l’infection au VIH.
9
Q
qu’est ce que la PPE et à qui s’adresse-t’elle?
A
Prophylaxie post-exposition PPE:
Puisque le VIH prend en moyenne 48 à 72 heures pour se rendre aux ganglions, il est possible d’interrompre ce processus à l’aide d’une trithérapie post exposition. Le traitement devrait être administré le plus rapidement possible idéalement dans les 24 heures, mais efficace jusqu’à 72 heures post exposition. Le traitement dure 28 jours. Le traitement est efficace à plus de 84%.
La prophylaxie pré-exposition (PrEP) s’adresse à des personnes non infectées mais hautement exposées au VIH et consiste à prendre une combinaison de deux antirétroviraux avant les relations sexuelles afin de réduire le risque d’infection. Il existe 2 types de PrEP pour prévenir le VIH (PrEP continue et intermittente)
10
Q
Posologie des 2 types de PrEP pour prévenir le VIH (PrEP continue et intermittente)
A
PrEP continue: Prendre tous les jours des antirétroviraux pour réduire le risque d’infection au VIH
PrEP intermittente: Prendre deux comprimés entre 2 et 24 heures avant une relation sexuelle à risque, puis 1 comprimé 24heures et 48heures après
11
Q
Actuellement, type de PrEP est employé?
A
c’est le Truvada (bithérapie) qui est employé, mais d’autres études en cours ont démontré l’efficacité d’autres traitements et même, de passer de la bithérapie à la monothérapie:
12
Q
de quoi est composé le truvada?
A
emtricitabine + fumarate de ténofovir disoproxil
NB1: Aujourd’hui des génériques sont disponibles
NB2: Nous croyons que la PrEP est moins efficace pour pénétrer les tissus vaginaux
13
Q
Quel est l’objectif du traitement antirétroviral ?
A
maintenir ou restaurer les lymphocytes CD4 à un taux supérieur à 500/mm3 et de rendre la charge virale indétectable, tout en préservant la qualité de vie.
Si la charge virale (CV) est indétectable et les CD4 supérieurs à 500/mm3, les visites auront lieu tous les 3 mois les premières années, puis au moins tous les 6 mois.
Si la CV est détectable et les CD4 inférieurs à 200/mm3, ces visites auront lieu au minimum tous les 3 mois.
** Il s’agit de cas très rare.
14
Q
Qui est plus à risque chez les femmes decontracterleVIH et pourquoi?
A
Lesjeunesfemmes etcellesqui fontpartiedegroupesmarginaliséssontle plus àrisquedecontracterleVIH à cause desinégalitésliéesau genreperpétuéespar desfacteurssociaux.
La discrimination et unfaiblestatutsocio-économiqueagissentconjointementaumaintiend’unaccèslimitéàl’éducation(notammentsur lasantésexuelle) et à dessoinsdesanté
15
Q
Comment intervenir avec un gars gay qui a recours aux Amphétamine pour perte de poids, à des stéroides, au Botox – injection – chirurgies etc. ou a un troubles alimentaire pour répondre aux standards de beauté
A
Identification partielle : qu’est-ce que t’aime de ça, qu’est-ce qui est possible d’aller chercher (si tu rejette et tu dis tu devrais pas vouloir ressembler à ça t’es beau comme tu es, etc. ) ça risque de briser le lien de confiance et il va pu t’en parler parce qu’il va se dire aah à comprend pas
16
Q
À quoi est relié une moins bonne appréciation corporelle ?
A
davantage usage d’alcool et de drogues
aux troubles alimentaires chez les hommes (lien le mieux documenté)
l’insatisfaction corporelle chez les hommes gais et bisexuels est également associée à des enjeux de santé importants, tels que la dépression, les troubles alimentaires et l’usage de drogues
17
Q
Quels sont les effets recherchésdes Stéroïdes Anabolisants androgéniques?
A
EFFET SEXUEL:
+ du désir sexuel
EFFET NON-SEXUEL: \+ du taux de testostérone dans le sang \+ du volume musculaire \+ de la force musculaire \+ production de globule rouge \+ Augmentation de l’appétit
18
Q
Quels sont les effets secondaires Nocifsdes Stéroïdes Anabolisants androgéniques?
A
EFFET SECONDAIRES NON SEXUEL \+ de la pression artérielle \+ du cholesterol LDL ( low density lipoprotein/mauvais ) - du cholesterol HDL ( bon ) \+ des maladies cardiovasculatoires \+ Rétention d’eau Acné Calvétie Toxicité Hépatique, ( risque du cancer du foie)
EFFETS SECONDAIRES SEXUELS (H) Gynécomastie (l’augmentation de tissu mammaire excessif chez l’homme. ) Impuissance Atrophie testiculaire Infertilité
19
Q
Qu’est-ce que la gynécomastie et qu’est qui la provoque?
A
La gynécomastie est l’augmentation de tissu mammaire excessif chez l’homme.
Le développement de la glande mammaire est dû à un déséquilibre de la balance Androgènes/Estrogènes.
Plusieurs causes peuvent provoquer l’affectation, mais le mécanisme physiopathologique de la gynécomastie dû au SAA est particulier. *pas systématique
La gynécomastie «naturelle» est généralement dû à un problème des glandes endocriniennes. Ce n’est pas le cas lorsque provoqué par des SAA.
20
Q
Est-il possible de contre-carré les effets secondaire non désiré des stéroides comme la gynécomastie?
A
on peut prendre:
Les anti-aromatases de type I, de nature stéroïdienne, regroupant les produits qui désintègre l’enzyme qui transforme les androgènes en œstrogènes.
- formestane (Lentaron™)
- exémestane (Aromasine ™)
Les anti-aromatase de type II (non stéroïdien) agissent en inhibant la coenzyme réductase. L’inactivation empêche l’aromatase de fournir les œstrogènes au cellules qui permettent au glande mammaire de se développer.
- anastrozole (Arimidex ™) plus populaire
- létrozole (Fémara ™)
Les anti-estrogènes agissent en bloquant les récepteurs à estrogène sur les cellules cible.
* Cela ne réduit pas la quantité d’œstrogène en circulation libre du sang.
Tamoxifène (Novaldex ™)
Clomiphène (Clomid ™)
21
Q
Comment intervenir en réduction des méfaits chez qqun qui prend des SAA (recommendations)
A
réduction des méfaits: réduit la dose, réduit le nbr de stéroide, faire des cycles plus court, prendre des breaks
- si tu arrete la boucle HPG trop lgt les testi deviennent paresseux et ça fait grossir la prostate
22
Q
(Chemsex) que veulent dire ces termes: PNP ParTY Slam Puff
A
PNP : party and play (implique de la drogue avec la sexualité)
ParTY : pour tyna aka le nom de rue du crystal meth
Slam: le fait de s’injecté des amphétamines dans les voie intraveineuse
Puff: crystal meth fumé
23
Q
Pourquoi le crystal meth fait des ravage dans la communauté ?
A
car elle est récalcitrante au traitement les gens restent addicte et c’est extremement addictif (inventé par les allemands pour la guerre) peuvent passé 24 à 72h sans dormir
Réduction des méfait fonctionne pas avec crytal meth ou l’héroine, mieux vaut substitué mais tu px pas substituer du crystale meth
24
Q
Quel est l’impact de la consommation de drogues stimulantes (Crystal Meth, Cocaïne, GHB, MDMA) lors de relations sexuelles.
A
Ces drogues peuvent causer des dysfonctions érectiles et des troubles du désirs.
25
Comment intervenir avec des individus addictes au Chemsex
TRAITEMENT:
- Pas jugé
- Écouter
- Substituer par autre chose
- Pas de cocktail, mélanger les drogues ( cocaine GHB, alccol GHB, etc)
- Essayer des plus petites doses
- Le faire avec des personnes de confiance et
- Réapproprié la sexualité sans drogue: quel fantasme avaient-ils avant la conso, arreté la conso de porn, qu’est-ce que tu aimes ?
Ils associent sexualité so quand ils arretent la conso ils arretent la sexualité aussi, mais quand ils recommencent à être actif sexuellement la conso revient
Leur faire comprendre que c'Est Supra humain comme expérience (plaisir extreme mais pas atteignable sans substances c’est pas sain) et que le plaisir n’est pas du bonheur parce que je vais tjrs chercher qqch de mieux, faut savoir que le plaisir doit avoir un début et une fin, c’est un pic
Créé d’autres types d’interactions, c’est bcp d’homme seul, ils se tiennent entre eux et banalisent leur conso. Faut changer leur environnement mais faut s’assurer qu’ils aient d’autres amis sinon ils vont se retrouver seuls
26
Impuissance et chemsex
la conso de drogues cause des changements dans la pression artérielle et rend les muqueuse plus sèches ce qui peut causé de la dypaneurie(douleur)
- difficulté érectiles (à cause de la PA): plus bottom (si tu bande pas tu vas plus recevoir (te faire pénétrer)
- difficultés à mettre des condoms donc plus de relations sexuelles non-protégés et gout pour les pratiques plus hard (plus de risque d'ITSS)
27
troubles du désir et chemsex
la conso de drogues cause des changements de NT sérotonine et dopamine ce qui induit des changements de l’humeur les jours suivant la consommation
(irritabilité , Dépression) qui peuvent diminuer le désir sexuel (trouble du désir)
28
Quels sont les différents niveaux de l'homophobie?
Il existe différents niveaux d’homophobie:
Homophobie dan le langage : Fif, tapette etc
Homophobie physique : d’évitement, voire physique
Homophobie institutionnelle: institutions, lois, règlements qui discriminent les homosexuels
Homophobie sociale et culturelle: normes sociales et culturelles qui favorisent l’hétérosexualité au détriment de l’homosexualité
Homophobie intériorisée: Homophobie tournée contre soi-même. Honte profonde de son orientation sexuelle. Elle se reflète également chez les hommes gais qui discriminent les hommes gais plus féminins.
29
Sur GrindR, il est fréquent de lire NO FEM faisant référence à pas d’hommes efféminés, pourquoi c'est problématique?
Il s’agit à la fois d’hétérosexisme, d’homophobie intériorisée et ultimement de féminophobie.
c’est pas une préférence sexuelle c’est de discriminer les gens, dit dont ce que tu vx plutôt ce que tu vx pas
(contre-identification: quelle couleur t’aime mais j’aime pas le mauve: ça fait que les gens ne se connaissent pas et sont pas capable de définir les choses)
Ces personnes n’auront pas des relations saines parce qu’ils savent pas ce qu’ils veulent,
No fem no asian no black : es tu vrm obligé de l’écrire, es tu obligé de le faire vivre à qqun
30
Quel incidence sur la fonction sexuelle ont l'homophobie intériorisée et la féminophobie?
ØLe sentiment de honte freine l’envie d’affirmation;
ØPeur d’être perçu comme étant gai;
ØDifficultés à assumer ses relations intimes et amoureuses;
ØDifficultés érectiles;
ØAversions sexuelles;
ØTrouble du désir;
ØRestriction du registre sexuel
31
La transphobie regroupe toutes les attitudes négatives pouvant mener à la discrimination (harcèlement, rejet, violence, etc.) à l’endroit des personnes trans ou des personnes non conformes aux stéréotypes de la masculinité́ ou de la féminité.
Donne un exemple de transphobie
l’utilisation du mauvais prénom ou des mauvais pronoms, en présence ou en l’absence de la personne en question.
« devenir une femme ou devenir un homme » : À éviter car ils se sont tjrs senti comme ça
« être né-e dans le mauvais corps » : c’est une violence tu leur apprend rien
« transition complétée ou non » no such thing
(être curieux sur les organes génitaux) pas de tes affaires
32
Pourquoi sur les cas répertoriés de meurtres dont la profession des personnes trans était connue, 62% étaient des travailleurs·ses du sexe.
* À cause de la discrimination ils se ramassent à faire du travail du sexe car ils ne sont pas employables ailleurs
transition féminisante (transféminité) sont plus chers et tout ce qui est esthétique n’est pas couvert
33
En France, Italie, Portugal, et en Espagne, 69% des personnes trans et non-binaires assassinées étaient des migrantes et/ou des personnes originaires d’Afrique ou d’Amérique du Sud et Centrale (Brésil, Salvador…)
– Aux États-Unis, 86% des personnes trans assassinées sont des personnes noires ou des Native Americans.
stress intersectionnel
34
Pourquoi le fait que la transidentité et le motif transphobe du meurtre soient cachés par les autorités est problématique?
On a pas vraiment statique car c’Es invisibilisé car on mentionne pas qu’iels sont trans
35
c'est quoi la différence entre l'hétérosexisme et le cissexisme
L’hétérosexisme est la présomption que chaque personne est hétérosexuelle et que l’hétérosexualité est supérieure à toute autre orientation sexuelle; l’hétérosexisme contribue à occulter les autres orientations sexuelles.
Le cissexisme est la présomption que toutes les personnes sont cisgenres; le cissexisme contribue à occulter les autres identités de genre et à affirmer la seule binarité́ homme-femme comme étant valide et SUPÉRIEURE.
36
Sommes-nous homophobes et transphobes lorsque:
- Nous rions des blagues sur les gais et trans?
- N’intervenons pas lorsque nous sommes témoins d’actes homophobes et transphobes?
OUI bitch
37
c'est quoi l'effet du témoin
(déresponsabilisation sociale):
L’effet du témoin « effet spectateur » est un phénomène psychosocial des situations d'urgence dans lesquelles le comportement d’aide d'un sujet est inhibé par la simple présence d'autres personnes sur les lieux.
La probabilité de secourir une personne en détresse est alors plus élevée lorsque l’intervenant se trouve seul que lorsqu’il se trouve en présence d’une ou de plusieurs personnes.
En d’autres mots, plus le nombre de personnes qui assistent à une situation exigeant un secours est important, plus les chances que l’un d’entre eux décide d’apporter son aide sont faibles.
38
Comment pallier à l'effet du témoin?
Faire une scène, tu viens créé de la honte chez l’agresseur (regardes le gros dégueulasse qui touche l’autre fille)
Crier
Appeler la police
Mobiliser les gens : donner des tâches aux gens POINTES LES GENS parce que les gens figent (toi appel 911, toi t’es fort va aider, etc.)
39
Qui est l’ennemi principal de la recherche féministe et queer selon Christine Delphy
le patriarcat et le capitalisme
40
Comment se maintien le patriarcat?
par les religions monothéistes, le mariage et la répression sexuelles.
Sans répressions sexuelles y’a pas de patriarcat et la structure des religions monothéistes sont très patriarcales
41
En quoi la religion monothéisme utilise une strucutre patriarcale?
utilisent la volonté de Jésus (un homme, mais mis au même rang que Dieu) pour légitimer cette structure et les propos des pouvoirs de l'institution cléricale qui continuent à dévaloriser les femmes et à maintenir le pouvoir des hommes .
***Une femme ne peut pas être prêtre dans la religion catholique encore aujourd’hui
42
En quoi le patriarcat est une forme d'esclavage des femmes
L’autorité parentale légale est exclusivement paternelle : la mère n’a aucun droits sur l’enfant. Le père et non la mère détient «la propriété» (le nom de famille des enfants), c’est à dire le pouvoir réel : sur l’enfant, la maison, la terre, les richesses… « L’enfant appartient au père comme le propriétaire de la vache devient propriétaire du veau ».
Ainsi la femme s’occupe du «patrimoine» de l’homme gratuitement. Le travail domestique de la femme n’a pas de valeur monétaire et est un quelques sortes l’esclave de son mari.
***Tout les professions de soin et d’enseignement qui sont traditionnellement féminine) sont bcp moins bien payé que les métiers traditionnellement masculins (ex: construction). Parce que les métiers féminins sont considéré sans valeurs car les bonnes sœurs ou les femmes au foyer car elles le faisaient gratuitement avant et on en vit encore les conséquences
L’esclavage est à la base du système capitaliste.....
Puisqu’il n’a pas à payer pour s’occuper de son remplaçant (son fils), le père peut travailler plus pour s’enrichir et payer plus d’impôts et consommer plus. Les bénéficiaires? Ça sert au pouvoir en place, dans le temps c’était l’église et le roi, aujourd’hui c’est l’état (plus de temps pour les hommes à aller travailler, font plus d’argent, plus de cash, etc.
43
en quoi le patriarcat est lié à la question des diversités sexuelles?
Le patriarcat se défend contre tout qui menace son maintient:
- Les femmes lesbiennes qui refusent la soumission aux hommes et l’esclavage par l’enfantement;
- Les hommes gais qui refusent les privilèges des hommes hétérosexuels et l’esclavage de la femme et
- Les hommes féminins adhèrent à des choses féminines (aimer les hommes, être extra, homme fem, etc.) menacent la masculinité fragile….
- Les personnes trans et non binaires qui questionnent et défient l’essentialisme biologique. (on vient démontrer qu’on est capable de moduler l’expression biologique donc l’argument que les femmes sont plus faibles ou les hommes sont plus forts. On peut utiliser l’essentialisme féministe pour contrer les arguments qui hierarchise le pouvoir entre les sexes )
Le contrôle contre ces «menaces» s’est d’abord fait par la religion, puis par les lois, puis par la médecine… Sans oublier l’intimidation et la désapprobation sociale.
44
Pourquoi est-il pertinent d'adopter une perspective féministe dans la théorisation de l’amour et les différentes configurations de couples?
tenté de le définir dans son temps et de mettre en relief sa relation avec les constructions du genre, l’hétérosexualité stricte, la division sexuelle du travail et la monogamie
45
Qu'est-ce que la Monogamie stricte?
Notre imaginaire collectif ne parvient pas à se départir de l’illusion de la monogamie comme étant la seule forme possible du bien-être. Ainsi, la métonymie créée entre la monogamie et le bonheur rend difficile la conceptualisation de d’autres modèles relationnels.
la monogamie stricte est un pilier du système capitaliste et patriarcal = la loyauté des femmes dans des configurations relationnelles hétéromonogames
Deux objectifs à la monogamie:
1. la succession de l’héritage (par les instances légales du mariage)
2. la reproduction de la plus-value (par le travail non rémunéré effectué par la femme dans son ménage familial – il y a donc une reproduction de la main-d’œuvre à faible coût).
46
Qu'est-ce que l'anarchie relationnel
Anarchie relationnel: éclatement des catégories relationnelles
Rejette l’idée que des instances de la vie telles que la cohabitation ou même le parentage doivent s’ériger de sentiments romantiques et sont exclusives à des couples et toute idéologie donnant primauté aux relations amoureuses (élimination divisions strictes entre les amitiés platoniques et l’amour romantique ou sexuelle)
Remet en question que l’amour ne peut être authentique que s’il est entre deux individus.
Ne reconnait que les règles et contraintes instaurées par les personnes inclues dans la relation (rejet des normes sociales dictant le choix du partenaire et de la configuration de la relation)
47
En quoi l'anarchie relationnelle est une philosophie politique?
Une analyse des pratiques entourant la famille et l’importance émotionnelle associée aux amitiés dans la communauté queer permet de mieux comprendre la pertinence d’utiliser l’anarchie relationnelle comme un outil permettant d’envisager d’autres alternatives à l’organisation sociale de la famille nucléaire ancrée dans la monogamie et l’hétérosexualité strictes (qui, à leur tour, sont basées sur un système binaire du genre et du sexe). 1
Historiquement, la communauté LGBTQI+ a dû se créer différents modèles familiaux afin de pallier des enjeux de rejet familial causé par l’homophobie ou la transphobie.
48
Qu'est-ce que le polyamour?
Polyamour: le fait de désirer ou d’entretenir des relations intimes avec plus d’une personne avec le consentement éclairé de toutes les personnes impliquées ; c’est reconnaître qu’il est possible d’aimer plus d’une personne à la fois
***sans nécessairement relations sexuelles
49
Que sont les couple ouverts?
Relations ouvertes: les couples qui pratiquent des relations ouvertes vont souvent être à la recherche de relations sexuelles hors de leur couple sans qu’il y ait nécessairement un engagement à long terme ou de l’amour
50
Que faut-il faire pour déconstruire les dictats du patriarcat (monogamie stricte, la loyauté des femmes dans des configurations relationnelles hétéromonogames, etc.) par une perspective queer et féministe?
Il est nécessaire de dénaturaliser l’amour (de cesser de traiter l’amour et la monogamie comme une métonymie- comme si c’était des synonymes).
Il faut rejeter les structures qui perdurent les modes de vie engendrés par l’amour sous un système patriarcal et le type d’organisation sociale qui en est la résultante. (rôles sexuels de la F et de l'H dans le couple)
Ces changements génèrent une certaine validation sociale des personnes queer en les incluant dans les structures monogames (ex. le mariage) et de famille nucléaire.
Ainsi, adopter un paradigme d’anarchie relationnelle permet de décentraliser les liens romantiques comme sources du noyau familial et de perpétuer la résistance au modèle hégémonique relationnel présent.
51
V/F: adopter un paradigme d’anarchie relationnelle permet de décentraliser les liens romantiques comme sources du noyau familial et de perpétuer la résistance au modèle hégémonique relationnel présent.
Vrai
52
Dans son livre I aint a woman Bell Hooks examine l’impact du sexisme sur les femmes noires durant l’esclavage, la dévaluation de la féminité noire, le sexisme des hommes noirs, le racisme chez les féministes et la participation de la femme noire dans le mouvement féministe.
Quels sont ses arguments
les théories traditionnelles féministes manquent d’exhaustivité dans leur analyse et font fi du lien entre la race, la classe et le genre parce qu’elles proviennent de femmes privilégiées.
Elle pointe aussi que les féministes traditionnelles activistes étaient celles qui contrôlaient les voix des femmes racisées. Elles décidaient qui avait une place à la table de discussion et qui avait le droit de parole.
53
Pour le style d'Audre Lorde crée une polémique (Sister Outsider : Essays and Speeches)
car Lorde pousse la responsabilité d’élever nos voix contre nos oppressions et n’admet qu'un féminisme intersectionnel
- ce n’est pas assez de tolérer l’hétérogénéité des femmes et qu’il est nécessaire de célébrer ces différences afin que toutes puissent se sentir reconnues dans leur libération.
- Elle pousse également la responsabilité à chacun d’entre nous de nous éduquer sur les oppressions des autres pour que le fardeau de l'éducation des oppresseurs ne repose plus sur les groupes marginalisés.
Ainsi, cette charge supplémentaire serait un outil utilisé par les oppresseurs pour maintenir les populations oppressées sous leur pouvoir et que tous les changements seront éphémères tant qu’ils seront forgés dans un cadre patriarcal et raciste.
54
Quel est l'objet de la lettre ouverte d'Audre Lorde adressée à Mary Daly, féministe radicale lesbienne et autrice de Gyn/Ecology
Lorde défend qu’il soit ignorant de croire que toutes les femmes vivent la même oppression (par le statut commun de femme) et d’ignorer le rôle pernicieux des outils du capitalisme dans l’oppression des femmes marginalisées.
- Elle pointe également la tendance de Daly de ne mettre à l’avant qu’une féminité blanche comme standard du féminisme.
- En effet, elle souligne comment les seules citations de femmes noires dans son ouvrage proviennent du chapitre sur la mutilation génitale en Afrique. Cela dépeint une participation passive des femmes non blanches dans l’activisme se résumant à un rôle de victimes sans agentivité devant le patriarcat blanc.
55
AUDRE LORDE THE USES OF ANGER : WOMEN RESPONDING TO RACISM
l’uniformité de la représentation provenant de sa communauté (femme noire) dans des espaces universitaires rend l’oppression des femmes de couleur homogénéisée, ignorée et marginalisée.
Elle affirme également que souvent, dans les milieux académiques, le racisme est considéré comme un problème de femmes noires ce qui cause une déresponsabilisation et des réponses émotionnelles inutiles comme la culpabilité chez les femmes blanches.
Selon Lorde quelle est la seule façon de se sortir de cette culpabilité?
La seule façon de se sortir de cette culpabilité est une ouverture à la colère et aux autres émotions qui sont des réactions appropriées à des attitudes racistes.
56
Qui est Catherine Hakim et qu'est-ce qu'elle a ajouté une appendice aux formes de capital économique, culturelle et sociale de capital repérées par Bourdieu (1980)
Catherine Hakim est une sociologue britannique spécialisée dans l'emploi des femmes et leur problématique.
Son développement et la publication de la "théorie des préférences" et de la "théorie du déficit sexuel" ont des implications révolutionnaires sur les questions d'autonomisation des femmes modernes.
le capital érotique
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C'est quoi le le capital érotique?
la valeur sociale d’un individu en raison de son attrait sexuel.
Comme avec d’autres formes de capital, le capital sexuel est convertible et peut être utile dans l’acquisition d’autres formes de capital, y compris le capital social et le capital économique.
le capital érotique est indépendant de notre classe sociale d’origine, ce qui permet la mobilité sociale. Elle fait valoir que cette capacité de mobilité sociale rend le capital érotique socialement subversif, ce qui se traduit par le désir des structures de pouvoir existantes de le dévaluer et d’essayer de le supprimer (Hakim, 2010).
Catherine Hakim présente le capital érotique comme un quatrième atout personnel, un ajout important aux formes économique, culturelle et sociale de capital repérées par Bourdieu (1980). Hakim affirme que le capital érotique est de plus en plus important dans nos sociétés sexualisées, modernes et riches.
58
Green (2014) s’est intéressé au capital sexuel chez les hommes gais qu'a t-il remarqué?
que les hommes gais qui ne correspondent pas aux critères de beauté du milieu sont évités par les autres hommes.
Les hommes qui ne remplissent pas les critères de beauté et considérés sans capital érotique vivraient plus d’anxiété, de dépression, feraient davantage usage d’alcool et auraient moins le contrôle sur leur vie amoureuse et sexuelle
59
Gayle Rubin penser le sexe
. Son travail se situe dans la ligne d’une contestation par l’anthropologie et les sciences sociales du « contrôle exercé par la médecine sur l’étude de la sexualité » et à « remplacer les modèles reposant sur la notion de perversion par des cadres d’analyse fondés sur l’appréciation de la diversité des pratiques sexuelles humaines.
Son ouvrage «thinking sex» a divisé les feministes pendant de nombreuses années.
Au sommet de la hiérarchie des pratiques sexuelles se trouve la sexualité hétérosexuelle, conjugale et procréatrice. En bas de cette hiérarchie se trouve la sexualité sans lendemain, homosexuelle, pornographique, etc.
L’homosexualité peut donc devenir «tolérable» si elle est monogame et partage les mêmes valeurs que les hétérosexuels de la masse
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Pour la masculinité est une performance Raewyn Connell ?
), la masculinité hégémonique est constituée d’un ensemble de pratiques, de rites et de normes mises en place par ceux qui bénéficient des avantages de cette hégémonie.
La masculinité est donc une performance qui doit être constamment rejouée par les hommes afin de prouver qu’ils sont bien des hommes.
61
Qu'est ce que la masculinité hégémonique selon Raewyn Connell
la masculinité hégémonique est constituée d’un ensemble de pratiques, de rites et de normes mises en place par ceux qui bénéficient des avantages de cette hégémonie.
Cette masculinité s’est principalement construite par le rejet du féminin.
En fait, le concept de masculinité hégémonique analyse les pratiques associées à la masculinité en tant qu’instrument de domination symbolique des hommes sur les femmes.
Connell explique que dans l’imaginaire collectif la masculinité est uniforme et fixe : « Dans l’idéologie populaire, la masculinité est souvent considérée comme une conséquence naturelle de la biologie masculine. Les hommes se comportent de telle manière à cause de la testostérone et de leurs muscles. D’un commun accord, la masculinité est fixée. »
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Quel est le principale postulat du livre Refuser d’être un homme de John Stoltenberg?
L’identité masculine en tant que rapport social doit être transformée :
Ce livre interpelle tous les hommes qui s’interrogent sur les rapports de genre dominants dans la société. Il ouvre l’espoir d’un changement basé sur le consentement, la réciprocité et le respect dans les relations entre les hommes et les femmes. Les hommes ont le choix, nous dit John Stoltenberg, ils peuvent refuser l’identité masculine dominant»
«Au moment où se multiplient les tentatives de restauration de la masculinité (ébranlée par le mouvement des femmes), sous le prétexte de rétablir les droits soi disant bafoués des hommes, John Stoltenberg témoigne de la construction sociale de la virilité dans ses différentes conséquences: viol, homophobie, chosification sexuelle, pornographie, violence conjugale, militarisme et contrôle masculin de la procréation des femmes. Ses coups de sonde trouvent dans le quotidien des hommes »
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La majorité des communautés ethniques (sinon, toutes) ont été colonisées et exploitées par des colons européens qui ont mis ces peuples sous leur joug en dévalorisant leurs valeurs et leurs religions et en positionnant le christianisme au rang de norme.
Quel a été l'impact de la colonisation sur la vision de l'homosexualité et la binarité
Par le biais de cette colonisation, l’homophobie et le concept de binarité du genre sont donc introduits dans des cultures qui autrefois célébraient la diversité sexuelle et du genre
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Pourquoi est-ce que l'homonationalisme est super hypocryte?
Une hypocrisie se doit donc d’être soulevée devant les gens qui font preuve d’homonationalisme en justifiant l’attitude colonisatrice et impérialiste de leurs pays qui accusent des pays du Moyen-Orient et de l’Afrique d’adopter des valeurs barbares et archaïques. Or, ces valeurs ne sont pas originelles de ces cultures.
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Comment Audre Lorde définit le lesbianisme dans son ouvrage Sister Outsider : Essays and Speeches?
Audre Lorde définit le lesbianisme comme une façon d’établir un réseau de support et de solidarité entre femmes.
Elle base son argumentation sur des pratiques monogames entre deux femmes qui se font chez les Fons de l’Afrique de l’Ouest.
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Que sont les fons?
peuple qui admet 12 types de mariages, dont une union entre une femme financièrement indépendante et une autre femme qui peut (ou pas) porter des enfants qui deviennent dès lors des héritiers de la première femme.
Certains de ces mariages permettent aux femmes qui désirent être « libres » de tout de même avoir des enfants et d’autres sont des unions de femmes lesbiennes.
Dans tous les cas, les femmes ne sont pas jugées dans leur communauté par leur orientation sexuelle, mais par leur contribution à la communauté.
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Si chez les fons les femmes ne sont pas jugées dans leur communauté par leur orientation sexuelle, par quoi le sont-elles?
par leur contribution à la communauté.
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V/F: Les hijras seraient un « troisième » genre (ni homme ou femme).
V: La communauté des hijra en Inde est composée de personnes assignées homme la naissance et qui sont vêtues de façon féminine. [1]
Certaines hijras choisissent de procéder à castration afin d’offrir leur partie génitale mâle à la déesse hindoue Bachuchara Mata alors que d’autres naissent intersexes.1
Les hijras seraient un « troisième » genre (ni homme ou femme). 1
Néanmoins, de plus en plus de hijras réclament cette identité transgenre. 1
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Qu'est-ce qui est arrivé au Hirajs durant le régime britannique en Inde?
Pendant des millénaires, les hijras se font respecter en Inde comme guides spirituels. 1
Toutefois, sous le règne de l’Empire britannique, les hijras (tout comme les autres variations de l’identité de genre et l’homosexualité) ont été criminalisées et marginalisées.
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Qu'entend t-on quand on dit que l’impérialisme et la propagande homonationaliste créent cette internalisation de un sentiment xénophobe chez beaucoup de personnes racisées.
Il y a donc un aspect particulièrement aliénant dans le rejet que font face les personnes racisées LGBTQI+ dans leurs communautés, car elles vont penser qu’elles ont besoin de se rapprocher de la blancheur afin de pouvoir vivre leur identité queer. 3
Or, être queer n’est pas un concept inhérent à la culture occidentale.
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V/F: La conceptualisation de la sexualité et des expressions sexuelles est intimement connectée à la culture
V:L’orientation sexuelle serait un concept qui pourrait ne pas être présente dans certaines cultures ou qui ne serait pas stigmatisée.
Selon une étude faite au Pérou faite sur les hommes gais, il existe une certaine diversité dans les sous-cultures organisées autour des classes sociales, l’identité sexuelle, l’expression du genre, le degré de participation dans la scène gaie et la participation dans du sexe commercial.2
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la psychanalyse est-elle homophobe ou homofriendly? (rudinesco)
Pour la psychanalyse, toute sexualité qui n’est pas dans le but de procréer est une perversion (peu importe homosexuel ou hétérosexuel); en dehors du but sexuel normal
Alors que le terme «perversion» prend aujourd'hui une connotation péjorative, nous devons examiner le contexte historique dans lequel Freud a envisagé l'utilisation de ce terme.
Freud lui-même déplorait le mot" perversion "parce qu'il avait une connotation moraliste. Il l'utilisait pour désigner des schémas d'excitation sexuelle inconsciemment motivés, stéréotypés et dérivés de conflits psychiques précoces »(Socarides, 2002, p. 5).
**Aujourd’hui le terme perversion est remplacé par celui de paraphilie
MAIS!!!!
pendant plus de cinquante ans, sous l’influence; grandissante des sociétés psychanalytiques nord-américaines, de Jones et Anna Ffreud l’IPA renforce son arsenal répressif contre les homosexuels. Après s’être détournée des positions freudiennes pour l’accès des homosexuels à la psychanalyse didactique, elle n’hésitera pas, toujours en sens contraire de la clinique freudienne, à qualifier les homosexuels de pervers sexuels et à les juger tantôt inaptes au traitement psychanalytique, tantôt guérissables à condition que la cure ait pour objet de les orienter vers l’hétérosexualité.
À cette époque, en France, on obéissait aux règles de l’IPA et les homosexuels étaient bannis de la formation de psychanalystes. En tant que patients, ils étaient considérés comme des malades devant être rééduqués pour devenir hétérosexuels.
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Comment Freud voyait l'homosexualité?
Freud a exprimé diverses idées sur l'homosexualité qu'il a qualifiées d '«inversion»
Il refuse la thèse de la dégénérescence nerveuse populaire à l’époque et présente avec passion des arguments en faveur des réalisations humaines supérieures accomplies par des homosexuels, en évoquant notamment da Vinci et Michelangelo
Plus tard, il la voyait comme une «variation de la fonction sexuelle» causée par «un arrêt du développement sexuel» Tous ce qu’on connait des troubles psychologiques est dû à un arrêt du développement sexuel
Pour Freud, la monosexualité est un problème; on a tous une tendance à la bisexualité psychique
Freud considérait l'homosexualité comme une perversion au sens psychanalytique classique de ce terme: une condition qui inclut les limitations de soi, le narcissisme et un surmoi sous-développé (Freud, 2014).
Alors qu'il pensait que l'homosexualité était l'une des «perversions», qu'il définissait comme des déviations par rapport au «but sexuel normal». . . considéré comme l'union des parties génitales dans l'acte connu sous le nom de copulation »(Freud, 2014c, p. 46),
Freud universalise la catégorie de la perversion et ne la réserve pas aux homosexuels, bien que les homosexuels soient souvent à ses yeux des pervers. Elle est partagée par les deux sexes puisqu’elle ne se résume pas à une perversion sexuelle (Rudinesco, 2002).
N’oubliez pas le «normal» de Freud est ce qu’il observe dans la société. Ce n’est pas lui qui détermine le normal ou le deviant
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Comment Freud voyait l'homosexualité?
Freud a exprimé diverses idées sur l'homosexualité qu'il a qualifiées d '«inversion»
Il refuse la thèse de la dégénérescence nerveuse populaire à l’époque et présente avec passion des arguments en faveur des réalisations humaines supérieures accomplies par des homosexuels, en évoquant notamment da Vinci et Michelangelo
Plus tard, il la voyait comme une «variation de la fonction sexuelle» causée par «un arrêt du développement sexuel» Tous ce qu’on connait des troubles psychologiques est dû à un arrêt du développement sexuel
Pour Freud, la monosexualité est un problème; on a tous une tendance à la bisexualité psychique
Opposition de Freud à la criminalisation des homosexuels : Les personnes homosexuelles ne sont pas des malades
Freud considérait l'homosexualité comme une perversion au sens psychanalytique classique de ce terme: une condition qui inclut les limitations de soi, le narcissisme et un surmoi sous-développé (Freud, 2014).
Alors qu'il pensait que l'homosexualité était l'une des «perversions», qu'il définissait comme des déviations par rapport au «but sexuel normal». . . considéré comme l'union des parties génitales dans l'acte connu sous le nom de copulation »(Freud, 2014c, p. 46),
Freud universalise la catégorie de la perversion et ne la réserve pas aux homosexuels, bien que les homosexuels soient souvent à ses yeux des pervers. Elle est partagée par les deux sexes puisqu’elle ne se résume pas à une perversion sexuelle (Rudinesco, 2002).
N’oubliez pas le «normal» de Freud est ce qu’il observe dans la société. Ce n’est pas lui qui détermine le normal ou le deviant
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En qu'elle année l’homosexualité à été retiré du DSM?
DSM2 en 1973
| Toutefois, il aurait fallu atteindre le DSM-III en 1980 pour voir la décision.
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V/F une paraphilie est une psychopathologie
F: une paraphilie un intérêt sexuel intense et persistant autre que l'intérêt sexuel de la stimulation de la zone génitale ou des préliminaires avec des partenaires humains phénotypiquement normaux, physiologiquement matures et consentants. (non pathologique)
Ça doit impliquer pour devenir un trouble paraphilique:
- une détresse et/ou un dysfonctionnement de l’individu et/ou
- des atteintes non consenties à autrui
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Pour être diagnostiquer avec un trouble paraphilique, l’individu doit rencontrer l’un des deux facteurs suivants :
1- ressentir une détresse personnelle au sujet de leur intérêt autre que celle résultant de la désapprobation sociale;
et/ou
2- avoir un désir ou un comportement sexuel qui implique la détresse psychologique, les blessures ou la mort ou un désir de comportements sexuels impliquant des personnes non consentes ou des personnes incapables de donner leur consentement.
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V/F: Anna Freud avait la même vision de l'homosexualité que son père
F: Elle adopte une position contraire à celle de son père en replaçant l’homosexualité dans la catégorie des maladies mentales, au point d’ailleurs d’affirmer qu’une cure analytique bien menée devait aboutir à guérir l’homosexuel de son homosexualité. ( Rudinesco, 2002)
Elle aurait «détourné» les travaux de son père et aurait soutenue la société de psychanalyse Berlinoise (Karl Abraham) dans leur position visant à refuser l’accès à la profession de psychanalystes.
```
Les viennois (Sigmund Freud, Otto Rank) étant beaucoup plus ouverts sur la questions de l’homosexualité ( Rudinesco, 2002) Un débat d’un mois aurait eu lieu à ce sujet en 1921.
La thèse la plus souvent évoquée pour expliquer la position de Anna Freud serait son homophobie internalisée. ( Rudinesco, 2002)
```
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Quelle est La thèse la plus souvent évoquée pour expliquer la position de Anna Freud
l'homophobie internalisée
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V/F: La psychanalyse Américaine et française était très progressifs sur l'homosexualité
F: pendant plus de cinquante ans, sous l’influence; grandissante des sociétés psychanalytiques nord-américaines, de Jones et Anna Ffreud l’IPA renforce son arsenal répressif contre les homosexuels. Après s’être détournée des positions freudiennes pour l’accès des homosexuels à la psychanalyse didactique, elle n’hésitera pas, toujours en sens contraire de la clinique freudienne, à qualifier les homosexuels de pervers sexuels et à les juger tantôt inaptes au traitement psychanalytique, tantôt guérissables à condition que la cure ait pour objet de les orienter vers l’hétérosexualité.
À cette époque, en France, on obéissait aux règles de l’IPA et les homosexuels étaient bannis de la formation de psychanalystes. En tant que patients, ils étaient considérés comme des malades devant être rééduqués pour devenir hétérosexuels.
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Comment l'IPA voyait l'homosexualité?
Bien que très proéminente, la positions plus libérale de Klein n’a pas été en mesure de contrebalancé l’IPA qui était à l’époque très influencé par les psychanalystes Français et Américains.
L’homosexualité (latente ou accomplie), était surtout envisagée, dans sa version féminine, comme une identification à un pénis sadique et, dans sa version masculine, comme un trouble schizoïde de la personnalité ou comme un moyen de faire face à une paranoïa excessive.
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V/F: pour Lacan (psychanalyste français), les personnes homosexuelles seraient des malades qu’il faut guérir :
V: « Les homosexuels, on en parle. Les homosexuels, on les soigne. Les homosexuels, on ne les guérit pas. Et ce qu’il y a de plus formidable, c’est qu’on ne les guérit pas malgré qu’ils soient absolument guérissables » (t. 5 du Séminaire, 1957-1958)2.
MAIS c'est aussi celui qui, sur le plan concret, a autorisé dans son école, dès 1964, et pour la première fois, des homosexuels à visage découvert à pratiquer la psychanalyse (Rudinesco, 2002)
La position de Lacan face à l’homosexualité n’a jamais été claire.
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Qu'est-ce qui
La peur de la "castration" (la capacité du père à le rendre impuissant) finit par conduire à l'abandon de ce souhait de mort et le garçon s'identifie plutôt avec lui.
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Qu'est-ce qui amène la résolution du complex d'Œdipe qui se situe dans la phase phallique du développement psychosexuel d'un garçon (de 3 à 6 ans), période au cours de laquelle la mère devient l'objet de l'énergie libidinale infantile de son fils (désir sexuel).
?
La peur de la "castration" (la capacité du père à le rendre impuissant) finit par conduire à l'abandon de ce souhait de mort et le garçon s'identifie plutôt avec lui.
La résolution du conflit entre les pulsions du ça et du moi est le mécanisme de défense d'identification par lequel le garçon intériorise les caractéristiques de la personnalité et la masculinité du père.
En s’identifiant à l’agresseur, le garçon diminue son angoisse de castration et se défend de la colère du père lorsqu’il se bat pour la mère.
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Quel est le lien entre Homosexualité et Œdipe
L’échec de la résolution du complexe d’Œdipe fixe l’identification du garçon avec la mère et dirige son investissement libidinal sur le père. Ce résultat œdipien «négatif» peut entraîner une homosexualité chez l’adulte.
L'homosexualité est vue par Freud comme le résultat d'une résolution manquée du complexe d'Œdipe. Cela pourrait se produire soit lorsque ce complexe n'était pas complètement traité, soit parce qu'un traumatisme antérieur avait provoqué une fixation psychosociale au sein de l'état pré-œdipien, empêchant l'enfant de commencer la dynamique œdipienne
l’homosexualité masculine : elle survient après la puberté quand s’est produit, durant l’enfance, un lien intense entre le fils et sa mère. Au lieu de renoncer à elle, celui-ci s’identifie à elle, se transforme en elle et recherche des objets susceptibles de remplacer son moi et qu’il puisse aimer comme il a été aimé de sa mère
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C'est quoi les sexes wars?
Elle désigne les débats et les conflits au sujet de la sexualité entre plusieurs tendances du féminisme dans les années 1980.
Oppose des féministes dites « pro-sexe » qui envisagent la prostitution, aux côtés de la pornographie, comme un « travail du sexe » (Gayle Rubin), et les féministes dites « radicales » (abolitionniste) pour qui l’une et l’autre correspondent à un pur esclavage érotisant la domination masculine. (Catharine MacKinnon)
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C'est quoi l'homonationnalisme de Jasbir Puar?
L'homonationalisme désigne une attitude visant les personnes LGBT, principalement occidentales, qui chercheraient à imposer leurs valeurs à des pays jugés homophobes.
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Les féministes traditionnelles ont tendance à centraliser leurs expériences et à les considérer comme la norme. Or, ces femmes étaient souvent blanches, étaient de classe moyenne ou avaient une éducation universitaire.
Quel est donc le but du féminisme anti-raciste
critiquer les féministes traditionnelles qui assument que l’expérience de la femme est universelle et qui ne voient pas l’interconnexion entre le racisme et le sexisme.
les femmes de couleur ne se reconnaissent pas dans ce féminisme et leurs voix se font taire sous le prétexte d’une solidarité féminine.
À cause de la cohésion: on taisait les discours divergents en faveur d’un discours cohérent de la réalité de la femme pour montrer un front unifié dans la lutte des droits de la femme
Ainsi, les archives de l’activisme féministe centrent les histoires de la femme blanche et incluent très peu le travail militant des femmes racisées. En effet, il y avait une croyance qu’elles ne participaient pas au mouvement féministe. Et il n’y a rien de plus faux.
on les a juste invisibilisé parce qu’elles avait des opinions divergents
