Examen 2 (Sartre et l'existentialisme) Flashcards
Quels sont les points importants de la vie de Sartre?
- Né en 1905 et mort en 1980 à Paris
- Union libre avec Simone de Beauvoir
- Sartre a écrit beaucoup et dans plusieurs styles : ouvrages philosophiques, romans et pièces de théâtre
- Sartre est le fondateur de l’existentialisme athée
- La Première Guerre mondiale laissa Sartre plutôt indifférent, mais la Deuxième Guerre mondiale le concerna et l’interpela davantage (il a notamment été mobilisé)
Nomme deux philosophies théoriques de Sartre.
L’être et le Néant (1943)
L’existentialisme est un humanisme (1946)
Nomme deux œuvres de littérature de Sartre.
La Nausée (1938) Huis Clos (1944)
Suite à la deuxième guerre mondiale, que devient Sartre et quels gestes pause-t-il?
Il devient très engagé politiquement et un militant très actif :
- Il fonde la revue les temps modernes en 1945 avec Merleau-Ponty et Beauvoir
- Il appuie le parti communiste français de 1952 à 1956
Entre 1945 et 1960, quelle philosophie est très présente?
Il y a une mode existentialiste
À quoi s’intéressent les philosophies existentialistes?
À l’existence concrète de l’homme, c’est-à-dire son expérience subjective et vécue.
Décris les évènements importants du contexte d’émergence des philosphies.
- Krash boursier en 1929 (cette crise économique a amené des drames personnels, ce qui a engendré des questions sur le sens de la vie individuelle et collective)
- Les 2 guerres mondiales (armes massives, destruction, crimes contre l’humanité)
En quoi résulte toute la violence de l’époque de Sartre? Pourquoi?
En la remise en question du progrès de la science :
- Les gens croyaient que celle-ci allait apporter du bonheur et de la paix, mais c’est l’inverse
- Elle a amené beaucoup de morts et des destruction
Ça résulte en une perte de repères, beaucoup d’incompréhension. L’existence devient absurde et on ressent le besoin de se donner des valeurs.
De 1850 à 1950, on parle beaucoup de la philosophie du déterminisme. Comment les philosophies essaient-elles de justifier la violence?
- darwinisme social = eugénisme
- déterminisme freudien = atrocités de la guerres sont causées par la pulsion de la mort
- behaviorisme = le fait d’agir barbare est le fruit d’un conditionnement
Quel est le point de départ de l’existentialisme?
L’individu est subjectif dans son existence singulière et concrète.
Explique l’existentialisme athée.
Il déclare que l’existence précède l’essence. En d’autres mots, l’homme n’est rien à la base, puis, il se définit par ses actes et ses projets. Il n’y a donc pas de nature humaine qui vient avant l’homme.
*L’homme est alors indéterminé et totalement libre
Quand se manifeste la liberté selon Sartre?
Dans des situations, un cadre concret
Nomme les 5 situations où on peut exprimer notre liberté.
Ma place Mon passé Mes entours Mon prochain Ma mort
Explique “ma place”.
Nous sommes libres de donner le sens que nous voulons à l’endroit où nous vivons.
Explique “mon passé”.
Je ne suis pas déterminé par mon passé, mais je peux être influencé par celui-ci en ce sens que je suis libre de poursuivre (et donc de réaffirmer) ou non mes engagements passés.
Explique “mes entours”.
Nous sommes libres de la perception des choses ou évènements qui nous arrivent.
Explique “mon prochain”.
- monde des autres (je suis libre d’accepter ou non un cadre préexistant)
- mon besoin de l’autre (il m’aide à me définir et je suis libre d’accorder ou non de l’importance à ce qu’il pense)
- la haine des autres :
L’autre me renvoie une certaine image de moi-même selon son interprétation, mais c’est à moi, avec ma liberté, de décider si cette image qu’il me renvoie est valable ou non.
Je n’ai pas de contrôle sur les autres (c’est-à-dire sur quelles personnes m’entourent ni sur ce qu’elles voudront bien me donner ou sur comment elles me jugeront), mais je reste libre de réagir selon ma volonté face aux limites occasionnées par la liberté d’autrui.
Quelles sont les trois façons que l’autre peut m’amener à l’haïr?
- il me gêne (je suis coincé avec lui sans l’avoir choisi)
- il me donne rarement ce que je veux
- il me chosifie, m’étiquette
Explique “ma mort”.
Même si la mort est une limite à ma vie, elle ne m’empêche pas d’être libre de mon vivant.
L’individu est-il responsable?
Oui, il est condamné à être libre et donc responsable. Au départ, il est indéterminé, ainsi, il doit toujours choisir ses actes et ses projets car ceux-ci déterminent son essence. L’individu est toujours responsable : il n’a pas d’excuses, de justifications ou de circonstances atténuantes.
Comment les hommes créent les valeurs?
Étant donné qu’il n’y a pas de valeurs à suivre aveuglément, les actes de l’homme créent les valeurs. Mes actes et mes valeurs me représentent moi, mais aussi l’humanité.
“En me choisissant, je choisis l’homme”
Qu’est ce que la liberté crée?
l’angoisse
Qu’est-ce qui nous amène à l’angoisse?
Deux choses peuvent nous amener à l’angoisse.
- Le fait que nous sommes responsables de nous et de l’humanité, et ce, sans valeur à priori
- Le fait que l’existence est absurde (la vie n’a pas de sens à priori, elle a le sens que l’individu lui donne. La vie est contingente (fondée sur rien), gratuite (sans but prédéterminé), non rationalisable)
Qu’est ce que l’angoisse?
L’inquiétude profonde vécue par l’individu conscient de devoir construire pour lui et pour tous, sans modèle ni référence, une essence humaine dont il est entièrement responsable.
L’angoisse entraîne quoi?
la mauvaise foi
Qu’est ce que la mauvaise foi?
C’est un mensonge à soi même.
c’est de refuser un choix à faire, de refuser de prendre la responsabilité ou de refuser de se montrer tel qu’on l’est.
Quelle est la solution à la mauvaise foi?
l’authenticité
