EXAMEN 2 Flashcards
1.- ¿Qué se entiende por método?
- El conjunto de reglas que el espíritu se impone para dirigirse en la búsqueda de la verdad
o bien - el conjunto de procedimientos racionales para la investigación y demostración de lo verdadero.
2.- ¿Cuáles son los procesos esenciales de los diversos métodos científicos y filosóficos?
- La inducción y deducción
- análisis y síntesis.
3.- Podemos concluir afirmando que el método adecuado al estudio del derecho ¿cómo debe ser?
Debe ser equilibradamente inductivo y deductivo, analítico y sintético
puesto que se trata de un dato vinculado estrechamente con los órdenes normativo, social y ético.
4.- ¿La filosofía del derecho por su objeto formal con quien se relaciona?
Con disciplinas filosóficas teóricas como:
- la lógica
- la psicología racional
- la metafísica
- directamente con la ética
en que se resume la filosofía práctica.
5.- ¿La filosofía del derecho por su objeto material con que disciplina se relaciona?
Se relaciona con las ciencias jurídicas particulares:
- la sociología
- la historia
- la economía
- la política
6.- Explicar qué son las ciencias jurídicas particulares: A) B) C) D).
A) El estudio de un derecho positivo determinado
del cual penetra el sistema y el espíritu.
Por ejemplo derecho constitucional, administrativo, penal, procesal, civil, mercantil, etc.
B) El estudio del derecho comparado
en tanto que confronta y clasifica múltiples sistemas positivos, así como las instituciones jurídicas que los integran.
C) El estudio de la historia del derecho, ya sea general o particular
cuyas enseñanzas son indispensables para la clara comprensión del derecho contemporáneo.
D) El estudio de la sociología jurídica
que permite establecer la relaciones reales entre las sociedades y el derecho y descubrir las constantes en los fenómenos o hechos sociales que engendra el derecho y presiden su desarrollo.
7.- ¿Cuál es la relación entre la filosofía jurídica y la ciencia jurídica?
La filosofía jurídica estudia las causas remotas, los primeros principios, lo que hay de permanente y esencial en el derecho,
la ciencia jurídica en sentido restringido hace el estudio del derecho a la luz de sus causas próximas o fuentes formales: la ley, la costumbre, la jurisprudencia.
8.- Hablando del sujeto de derecho, la juridicidad natural ¿qué significa?
La juridicidad natural significa que, por naturaleza, el hombre está relacionado jurídicamente con los otros y, en consecuencia, que es por naturaleza protagonista del sistema jurídico.
Ser personal no es de origen positivo sino natural, porque los hombres, por naturaleza, son sujetos de derecho.
9.- En las relaciones jurídicas esa juridicidad natural reside en que el modo jurídico de relacionarse los hombres proviene de la naturaleza. Explica porque:
El hombre, el ser persona en sentido ontológico, se presenta ante los demás como ser dueño de sí, o sea como titular de derechos naturales y como capaz de derechos positivos; se presenta, en definitiva, como persona en sentido jurídico, y se relaciona con los demás según esa dimensión pon toda relación jurídica tiene un fundamento natural.
10.- ¿Por qué podemos afirmar que toda norma es regla, pero no que toda regla es norma?
Pues en el sentido común nos dice que hay gran cantidad de reglas que no tienen la categoría de normas, entre otras, las reglas culinarias, las reglas artísticas, las reglas estrictamente técnicas y la reglas convencionales.
11.- ¿Qué son las leyes en su significación más amplia según Montesquieu?
Son las relaciones necesarias que derivan de la naturaleza de las cosas;
y en este sentido todos los seres tienen sus leyes.
12.- ¿Qué son las leyes noológicas y cosmológicas?
- Comprendiendo como especies de las noológicas: las leyes lógicas, Morales, históricas y etc.
- como especies de las cosmológicas: las leyes físicas, químicas, biológicas, etc.
13.- ¿Qué podemos afirmar de la norma en sentido genérico?
Toda norma es una regla por su género próximo, y la prescripción de un deber por su diferencia específica.
14.- ¿Qué constituye el deber?
Constituye la estructura real o el contenido de toda norma, la norma es la regla obligatoria, o la regla que prescribe un deber.
15.- ¿Por qué el deber es la necesidad moral (existencia racional)?
El deber es la necesidad moral de realizar los actos que sean conformes al bien de la naturaleza humana y que por esto mismo la perfecciona, y debe omitir aquellos que la degrada.