Examen Flashcards

1
Q

Para Hume ¿Cómo se dividen las percepciones?

A

Se dividen en:

  • Impresiones
  • Ideas
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2
Q

Para Hume ¿Qué son las impresiones?

  • Def
  • Ej
  • Consecuencias
A
  • Un tipo de percepción que se da en el presente con toda la fuerza y viveza.
  • Sensaciones, pasiones y emociones.
  • Entran y dejan un registro o marca
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3
Q

Para Hume ¿Qué son las ideas?

A
  • Una imagen débil de las impresiones cuando pensamos y razonamos.
  • Son el registro o marca que dejan las impresiones
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4
Q

¿En qué consisten las dos partes de la crítica a la causalidad necesaria en Hume?

A

1

  • Todo el conocimiento proviene, en última instancia, de alguna percepción (es decir, de la experiencia)
  • No se puede percibir la causalidad entre dos fenómenos que asumimos que son causa uno de otro
  • Por lo tanto, la idea de causalidad no tiene fundamentos.
  1. Como todo conocimiento proviene de la experiencia, no podemos afirmar que la causalidad entre dos sucesos existe, porque no hemos experimentado el futuro
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5
Q

¿Cuál es el rol de la razón en la ética para Hume?

A

-La razón solo puede ayudar a discernir entre lo verdadero y falso
-La ética no concierne a la verdad/falsedad sino a la bondad/maldad
Por lo tanto,
La razón es incompetente en la ética

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6
Q

¿Qué es la percepción en Hume?

A

Las formas en que conocemos la realidad; aquello impreso en la tabula rasa

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7
Q

¿Qué relaciones hay entre impresiones e ideas?

A
  • Las impresiones dejan una huella en el entendimiento (idea)
  • Las ideas necesariamente deben tener un correlato en las impresiones (surgen de ellas)
  • No hay ideas que no surgan de impresiones
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8
Q

¿Qué es la idea de sustancia?

A
  • Un ser que es en sí mismo (sujeto de los cambios o accidentes)
  • Supone que los seres tienen una parte sustancial y una accidental (un sujeto que no cambia frente a cambios)
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9
Q

¿En qué consiste la crítica de Hume a la idea de sustancia?

A

Critica que, como todas las ideas provienen de impresiones, y no hay impresiones de la sustancia, entonces no es posible conocerla. Es una idea que no tiene fundamento

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10
Q

¿En qué consiste la necesidad en la idea de causalidad?

A
  • Que entre un fenomeno A seguido por uno B, de los cuales se tiene una impresión, existe un nexo necesario que hace que necesariamente B siga a A.
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11
Q

¿En qué consiste el bien moral para Kant?

A

Bien moral = Llegar a formarse una buena voluntad i.e una disposición permanente a actuar conforme a imperativos categóricos

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12
Q

¿En qué consiste el bien supremo para Kant?

A

Bien supremo = la unión del bien moral con la felicidad que buscamos naturalmente

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13
Q

¿Por qué es posible decir que el de Mill cree en un utilitarismo idealista?

A

Porque valora mucho los sentimientos sociales y puede llevar a una persona a renunciar a su felicidad en pos de la felicidad de la sociedad.

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14
Q

¿cómo se distingue el utilitarismo del hedonismo clásico?

A
  • Tiene un caracter más centrado en la sociedad que en el individuo
  • Se distinguen placeres superiores e inferiores, siendo los primeros los intelectuales y los segundos los mundanos.
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15
Q

¿Que muestra Montaigne en “sobre los caníbales”?

A

Muestra que aquellos que parecen bárbaros son, en realidad, más virtuosos, valerosos y honrosos que los europeos.

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16
Q

En Hume, ¿Qué son las pasiones?

A

Impresiones acerca de las impresiones

17
Q

En Hume, ¿Qué son las pasiones directas?

A

inmediatamente causadas por el bien o el mal (placer y dolor) -> deseo/aversión, alegría/tristeza, esperanza/miedo

18
Q

En Hume, ¿Qué son las pasiones indirectas?

A

causadas por la IDEA de bien o mal –> humildad/orgullo amor/odio

19
Q

¿Por qué para Hume el sentimiento moral debería ser uniforme?

A

-El sentimiento moral proviene de la naturaleza Humana
-Todos tenemos la misma naturaleza
Ergo:
- El sentimiento moral debería ser uniforme

20
Q

¿Cuáles son las funciones de la razón para Hume?

A

Conocer las relaciones entre hechos y las relaciones entre ideas

21
Q

¿Qué rol cumplen el espacio y el tiempo para el conocer?

A
  • Son condiciones para poder obtener experiencias.

- Funcionan como conocimiento a priori que permite conocimiento a posteriori

22
Q

En MEOB ¿Qué significa vivir como valores?

A

respetar lo que nosostros podemos practicar con reverencia

23
Q

En MEOB ¿Qué significa tratar como valores?

A

Respetar a otros cuyas prácticas nos son ajenas pero podemos tratar como valores

24
Q

¿Cuál es la pregunta fundamental en MEOB?

A

¿Es posible establecer un sistema coherente de principios en que los grupos puedan cultivar su cultura sin amenazar la libertad de los demás?

25
Q

¿Qué es un prójimo lejano?

A

Personas que intentan orientar su vida valorando con la misma intensidad la igualdad y diversidad humana

26
Q

¿Qué es la constricción?

A

Es cuando ajustamos nuestro comportamiento no por el deber, sino por factores externos