examen - 10 décembre Flashcards

1
Q

Quel est le rapport de l’individu dans les sociétés traditionnels

A

« L’individu » n’existe pas en tant qu’acteur social, il est défini par ses statuts hérités (famille, classe, genre…)

Les intérêts du groupe priment sur les intérêts individuels.

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2
Q

Quels changements sociaux influencent la montée de l’individualisme

A

Protestantisme et interprétation de la Bible

Révolution industrielle: Transformation des modes de production, favorisant l’autonomie individuelle.

Division du travail: Détachement des individus des groupes traditionnels, créant une identité personnelle distincte.

Urbanisation: Concentration de la population dans les villes, favorisant l’individualisme et l’anonymat.

Libéralisme: Promotion des libertés individuelles et des droits civiques, renforçant l’autonomie personnelle.

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3
Q

La fin des grand récits

A

La mise à mal du « Progrès »

Émerge l’existentialisme, qui suppose que la vie n’a pas de sens en soi, qu’elle précède l’essence qu’on lui donne.

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4
Q

Perte de confiance envers les institutions

A

Déclin pratique religieuse

Moins confiance envers politique : Gens se sentent moins concernés

Perte de confiance envers médias traditionnels

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5
Q

Valeurs postmodernes

A
  • Valorisation du moment présent
  • Séduction à la carte: Choisir son mode de vie
  • Narcissimsme: Image de soi centrée sur la performance et l’apparence

Dépression : Tanné de répondre aux exigences de la société

Autonomie

Société de contrôle –> Performance

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6
Q

Quête de soi

A

Santé mentale devient importante
Sois toi même
Multiplication des spécialistes

Médias amènent besoin de se raconter

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7
Q

Les problèmes sociaux liés à l’individu

A

Il existerait donc une équation récurrente depuis deux siècles : Montée de l’individualisme = déclin de la société. »

la montée de l’individualisme a conduit à une fragilisation des liens sociaux. Dans une société où l’autonomie et la responsabilité individuelle sont valorisées, les relations traditionnelles peuvent s’affaiblir, entraînant un sentiment d’isolement et de désengagement.

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8
Q

Expliquez en quoi les institutions démocratiques (politiques et juridiques) sont le produit d’une nouvelle conception de la société et de l’individu (valeurs d’égalité, de liberté et de fraternité)

A

Un régime politique dans lequel les citoyens participent à l’exercice du pouvoir.

Un système juridique visant à protéger les droits et libertés fondamentales des individus.

Un système socioculturel de légitimation de ces deux projets. La démocratie repose sur une certaine adhésion culturelle du peuple à un projet collectif construit collectivement, via des institutions.

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9
Q

Distinguez les différentes conceptions de l’égalité et le lien avec les idéologies gauche-droite

A

égalité des chances : réduit pas inégalité, mais t’as meme chance (ex. cégep)

égalité des situations: réduit inégalité

égalité des chances

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10
Q

Expliquez les enjeux liés à l’individualisme en lien avec la démocratie (selon Tocqueville)

A

Les gens se replient eux-même ne porte plus attention aux dirigeants et ca fait du despotisme doux (dictature douce)

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11
Q

Expliquez l’évolution de la démocratie en contexte pluraliste (volonté de la majorité à la reconnaissance des minorités)

A

Au début, les minorités ne sont pas écoutés, mais pluralisme amème que tout le monde est écouté.
Pluralisme idéologique : Valorisation marquée de la diversité et de l’ouverture à l’autre dans les sociétés modernes avancées. Phénomène qui s’accentue à partir de la Deuxième Guerre Mondiale, en poussant la dimension juridique de la démocratie (promotion des droits et libertés)

Pluralisme de fait (réel) :
Diversification démographique des sociétés sous l’effet de l’ouverture des frontières et des flux migratoires.
Émergence de modes de vie fragmentés sous l’effet du pluralisme idéologique

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12
Q

Expliquez les notions de parité de participation chez Fraser

A

La parité de participation chez Nancy Fraser est un principe central de sa théorie de la justice sociale. Elle désigne une situation où tous les membres d’une société peuvent participer sur un pied d’égalité aux interactions sociales, économiques, et politiques qui structurent leur vie.

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13
Q

Expliquez les différentes dimensions liées à la justice sociale selon Fraser et leur évolution dans la société actuelle

A
  1. Redistribution : (économique)
    Cela signifie partager les richesses de manière plus équitable pour réduire les inégalités économiques. (marginalisation, dénuement, exploitation)

Aujourd’hui : La redistribution reste un enjeu important, avec des mesures comme les aides sociales et le salaire minimum pour aider les plus pauvres.
2. Reconnaissance : (culture)
Cela concerne le respect des différentes identités et lutte contre les discriminations (comme le racisme, le sexisme, ou l’homophobie).

Aujourd’hui : Des progrès ont été faits avec des lois pour l’égalité des sexes ou pour protéger les droits des minorités (comme le mariage pour tous).
3. Représentation : (politique)
Pas assez de participation, donc amène exclusion des minorités.

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14
Q

Définir le capitalisme

A

Le capitalisme est un système économique basé sur la propriété privée des moyens de production (comme les usines, les terres, etc.) et sur la recherche du profit. Dans ce système, les individus ou les entreprises produisent et échangent des biens et services sur le marché libre, où les prix sont fixés par l’offre et la demande.

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15
Q

Expliquez le lien entre marchandisation, plus-value et exploitation de la main d’œuvre

A

La marchandisation transforme des biens en produits à vendre. La plus-value est la valeur créée par les travailleurs, qui dépasse leur salaire. L’exploitation survient lorsque les capitalistes s’approprient cette plus-value comme profit.

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16
Q

Expliquez la stratification sociale et les différentes conceptions (Marx et les classes sociales, Weber, les statuts sociaux et les capitaux)

A

La stratification sociale divise la société en groupes selon des critères comme la richesse, le pouvoir et le prestige.

Marx : La stratification est définie par la lutte entre les bourgeois (ceux qui possèdent les moyens de production) et le prolétariat (les travailleurs), où l’exploitation des travailleurs génère de la plus-value pour les capitalistes.

Weber : Il élargit la vision en prenant en compte le prestige social (statut) et les capitaux (économique, culturel, social) comme critères de stratification, en plus de la richesse.

17
Q

Expliquez le lien entre consommation ostentatoire, capital symbolique (prestige) et stratification sociale

A

La consommation ostentatoire consiste à acheter des biens visibles pour afficher son prestige social. Ce capital symbolique (reconnaissance et statut) renforce la stratification sociale, en montrant la position d’un individu dans la hiérarchie sociale. Ainsi, la consommation de biens de luxe permet de se distinguer des autres groupes sociaux.

18
Q

Expliquez le lien entre la société capitaliste et la valeur que l’on accorde aux individus en fonction de leur place dans le système économique.

A

Dans une société capitaliste, la valeur d’un individu est liée à sa place dans le système économique. Ceux qui possèdent des richesses ou des moyens de production (comme les capitalistes) sont considérés comme ayant plus de valeur sociale que ceux qui vendent leur force de travail (les travailleurs), renforçant ainsi les inégalités sociales.

19
Q

5 transformations sociales

A
  1. FIn des grands récits
  2. Perte de confiance en les institutions
  3. Nouvelles valeurs
  4. Quête de soi
  5. Problèmes sociaux contemporains